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Abhishek ( sánscrito : अभिषेक , romanizado : Abhiṣeka ) es un rito religioso o método de oración en el que un devoto vierte una ofrenda líquida sobre una imagen o murti de una deidad. Esto es común en religiones como el jainismo , el hinduismo y el budismo .
hinduismo
Un Abhiṣhek es un ritual realizado por sacerdotes que consiste en bañar la imagen de la deidad venerada, en medio del canto de mantras . Se pueden verter leche , yogur , ghee , miel, panchamrita , aceite de sésamo , agua de rosas o pasta de sándalo , entre otras ofrendas, según el tipo de abhishekam que se realice. Este rito se realiza habitualmente en los templos hindúes . Un Rudrābhiṣeka o abhiṣeka de Rudra se realiza en los lingams . Un Kumbhabhishekam es un ritual de consagración para un templo hindú. [ 1 ]
Budismo
Budismo tibetano
En el budismo Vajrayana o budismo Mantrayana , uno entra en el camino del budismo Vajrayana al recibir las cuatro etapas de iniciaciones tántricas , o abhisheka: el abhisheka del vaso, el abhisheka secreto, el abhisheka prajnajnana y el abhisheka de la palabra. [ 2 ] [ 3 ]
En el budismo Vajrayana, un abhiṣeka puede ser un método para realizar instrucciones de señalamiento , una forma de ofrecer bendiciones de un linaje a los participantes o una iniciación para comenzar una práctica de meditación particular. [ 4 ]
Este ritual de iniciación está presente tanto en el budismo tibetano como en el budismo esotérico chino y en el budismo Shingon .
El abhiṣeka se utilizaba originalmente como rito de consagración. Se vertía agua de los cuatro océanos desde vasijas de oro sobre la cabeza de la realeza. Se utilizaba durante las ceremonias de ascensión e investidura de un monarca . [ 5 ]
El rito abhiseka (wangkur) es un preludio para la iniciación en la enseñanza mística. Existen cuatro clases de abhiseka, cada una asociada con uno de los cuatro Tantras . Estas son la consagración maestra , la consagración secreta , el conocimiento de prajna y la cuarta consagración . [ 5 ]
Budismo Shingon
El ritual abhiṣeka (灌頂, kanjō ) en el budismo Shingon es el rito de iniciación que se utiliza para confirmar que un estudiante de budismo esotérico ha alcanzado un nivel superior de práctica. Los kanji utilizados significan literalmente "derramamiento desde la cima", lo que describe poéticamente el proceso de transmisión de las enseñanzas del maestro al estudiante. El rito fue popular en China durante la dinastía Tang , [ 6 ] y Kūkai , fundador de Shingon, estudió allí extensamente antes de introducir este rito en la comunidad budista japonesa de la época. [ 7 ] Un rito de iniciación separado para el público general, llamado kechien kanjō (結縁灌頂) , simboliza su iniciación en el budismo esotérico. Este rito generalmente solo se ofrece en el Monte Kōya, en la prefectura de Wakayama, en Japón, pero puede ofrecerse fuera de Japón bajo la dirección de maestros cualificados y con los auspicios adecuados, aunque muy raramente.
El rito Shingon utiliza uno de los dos Mandalas de los Dos Reinos , según la ocasión. En el ritual esotérico, después de que el estudiante recibe los preceptos samaya , el maestro del budismo esotérico asume el papel de maestro, generalmente Buda Mahavairocana , mientras el maestro y el estudiante repiten mantras específicos en forma de diálogo tomados de sutras budistas esotéricos. El estudiante, con los ojos vendados, arroja una flor sobre el Mandala construido, y el lugar donde cae (es decir, a qué deidad) ayuda a determinar dónde debe enfocar su devoción en el camino esotérico. [ 8 ] Luego, se le quita la venda de los ojos al estudiante y se le coloca un vajra en la mano.
jainismo
Abhisheka en el jainismo significa el ritual de consagración de la imagen de Jina. [ 9 ]
Ejemplos culturales
- En el Sutra Mahavairocana , el Buda Mahavairocana revela el Mandala del Reino del Útero a Vajrasattva y enseña los ritos relacionados con el Mandala del Útero, que se conocen como abhiṣeka y son un ejemplo de los mismos .
- En el hinduismo, el dios Rama realizó el abhiṣheka después de instalar un jyotirlinga en Rameswaram , que ahora es el Templo Ramanathaswamy .
Véase también
Referencias
Citas
- ↑ "Consagración: Kumbhabhishekam | El Proyecto Pluralismo" . pluralism.org . Consultado el 10 de enero de 2020 .
- ↑ "Señalando la mente ordinaria" . 15 de agosto de 2018.
- ↑ "Observa la verdadera naturaleza, luego déjate llevar y relájate en ella" . Marzo de 2004.
- ↑ Hayward (2008) pág. 114
- ^ Hoiberg , Dale H., ed. (2010). "abhiseka" . Enciclopedia Británica . vol. I: A-ak Bayes (15ª ed.). Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica Inc. págs.32 . ISBN 978-1-59339-837-8.
- ^ Orzech, Charles, D. (2011). Sobre el tema de Abhiseka , Pacific World, tercera serie, n.° 13, 113-128
- ↑ Abe, Ryūichi (1999). El tejido del mantra: Kūkai y la construcción del discurso budista esotérico .
- ↑ Hakeda, Yoshito (1972). Kūkai: Obras principales, traducidas, con una reseña de su vida y un estudio de su pensamiento . pág. 44.
- ↑ Maniura y Shepherd 2006 , págs. 73–74.
Fuentes
- Maniura, Robert; Shepherd, Rupert, eds. (2006), Presencia: La inherencia del prototipo en imágenes y otros objetos , Ashgate Publishing , ISBN 0-7546-3493-0
Lecturas adicionales
- Autoría no atribuida (1993). "¿Por qué los templos?" . Archivado del original el 10 de junio de 2007. Recuperado el 24 de febrero de 2007 .
- Autoría no atribuida (2004). "Sanación a través de Yagya / Pooja / Ocultismo" . Archivado del original el 6 de febrero de 2007. Recuperado el 24 de febrero de 2007 .
- Abe, Ryuichi (1999). «El tejido del mantra: Kukai y la construcción del discurso budista esotérico». Columbia University Press. ISBN 0-231-11286-6
- Ferm, Virgilio (1945). Una enciclopedia de religión . Nueva York: Biblioteca Filosófica, 1945. OCLC 263969
- Hakeda, Yoshito S. (1972). Kūkai y sus obras principales . Columbia University Press. ISBN 0-231-05933-7
- Hayward, Jeremy (2008) El rey guerrero de Shambhala: Recordando a Chögyam Trungpa . Boston: Wisdom. ISBN 978-0-86171-546-6
- rituales budistas
- Puja (hinduismo)
- prácticas jainistas
- Palabras y frases en sánscrito
- Libación