Abraham Berliner

Abraham (Adolf) Berliner (2 de mayo de 1833 - 21 de abril de 1915) ( en hebreo : אברהם ברלינר) fue un teólogo e historiador alemán, nacido en Obersitzko , en el Gran Ducado de Posen , Prusia . Inicialmente fue educado por su padre, quien era el maestro en Obersitzko. Continuó su educación con varios rabinos, estudiando más tarde en la Universidad de Leipzig , donde recibió el título de doctor en filosofía.

Después de servir durante algún tiempo como predicador y maestro en Arnswalde , en 1865 Berliner fue llamado a Berlín para ser superintendente de la escuela religiosa dirigida por la Sociedad de Estudios Talmúdicos (Ḥebrat Shas). En 1873, cuando Israel Hildesheimer abrió el seminario rabínico en Berlín , Berliner fue seleccionado como profesor de historia y literatura judías. En este papel y como autor, fue incansable. Su edición del comentario de Rashi al Pentateuco (1866) lo hizo conocido por primera vez como erudito. Berliner aumentó su reputación a través de sus diversas obras históricas, fruto de su investigación en los archivos y bibliotecas de Italia , que fueron financiadas por el gobierno alemán .

En 1874-75, Berliner editó la revista científica Magazin für Jüdische Geschichte und Literatur . De 1876 a 1893, junto con su colega David Hoffmann , continuó editando el periódico con el título revisado Magazin für die Wissenschaft des Judenthums .

Fue gracias a su celo que en 1885 se resurgió la sociedad literaria hebrea Meḳiẓe Nirdamim, dedicada a la publicación de literatura judía antigua, y Berliner era ahora su director. Participó como defensor del judaísmo en un panfleto contra Paul de Lagarde ( Prof. Paul de Lagarde, nach Seiner Natur Gezeichnet , 1887), que denunciaba a todos los eruditos judíos como diletantes; y cuando se reavivó la acusación de sangre, volvió a publicar (1888) la opinión del cardenal Ganganelli (posteriormente Papa Clemente XIV ) para demostrar la falsedad de esta acusación.

Aunque era ortodoxo en sus convicciones religiosas, Berliner nunca fue un fanático. No sólo su trabajo científico estaba en línea con el pensamiento liberal, sino que también rindió un gran homenaje a los méritos de Moritz Steinschneider , con ocasión del septuagésimo cumpleaños de este último (1886), compilando una bibliografía de las obras de este eminente erudito.

A continuación se muestra una lista de las obras de Berliner:

• Raschi, Comentario del Pentateuco, 1866
• Aus dem Inneren Leben der Deutschen Juden im Mittelalter, 1871; 2ª ed., 1900
• Pleṭat Soferim: Beiträge zur Jüdischen Schriftauslegung im Mittelalter, 1872
• Yesod 'Olam, das Aelteste Bekannte Dramatische Gedicht en hebr. Sprache, von Mose Sacut, 1874
• Die Massorah zum Targum Onkelos, 1875, 1877
• Migdal Ḥananel, Ueber Leben und Schriften R. Chananel en Kairuan, 1876
• Ein Gang Durch die Bibliotheken Italiens, 1877
• Rabino Jesaja Berlín: Eine Biographische Skizze, 1879
• Beiträge zur Hebräischen Grammatik im Talmud und Midrasch, 1879
• Hebräische Grabschriften en Italia, 1881
• Persönliche Beziehungen Zwischen Juden und Christen im Mittelalter, 1882
• Beiträge zur Geographie und Ethnographie Babyloniens im Talmud und Midrasch, 1884
• Targum Onkelos (actualmente la edición estándar), 1884
• Aus den Letzten Tagen des Römischen Ghetto, 1886
• Censur und Confiscation Hebräischer Bücher im Kirchenstaate, 1891
• Geschichte der Juden in Rom, von der Aeltesten Zeit bis zur Gegenwart (2050 Jahre), 3 vols., 1893
• Ueber den Einfluss des Ersten Hebräischen Buchdrucks auf den Cultus und die Cultur der Juden, 1896
• Aus Meiner Bibliothek, Ein Beitrag zur Bibliographie und Typographie, 1898.

• Nahum Sokolow , Sefer Ziḳḳaron, pág. 13
• Varsovia, 1889
• Reinas, Dor we-Ḥakamaw.

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Isidore Singer y Gotthard Deutsch (1901–1906). "Berliner, Abraham (Adolf)". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.