Abraham Cronbach

Abraham Cronbach (15 de febrero de 1882 – 2 de abril de 1965) fue un rabino y maestro estadounidense, conocido por su pacifismo . Ejerció como rabino en congregaciones de Indiana y Ohio. Cronbach fue uno de los fundadores de la Peace Heroes Memorial Society . ^{[ 1 ]}

Abraham Cronbach nació de los inmigrantes alemanes Marcus y Hannah (Itzig) Cronbach. Marcus era comerciante en una tienda de mercería en Indianápolis, Indiana , donde Abraham creció. «Abraham era un niño introspectivo, con una concepción precoz y mística tanto de Dios como del diablo (creía que el diablo era responsable del humo que salía de la alcantarilla en la calle)». ^{[ 2 ]} Creció en un barrio cristiano donde el antisemitismo y la pobreza extrema eran comunes. De niño tocaba el violín y leía mucho sobre religión y ciencia. En la escuela secundaria, Cronbach decidió que se haría rabino a pesar de la oposición de sus padres.

Cronbach ingresó en el Hebrew Union College (HUC) de Cincinnati, Ohio, en 1898, donde, en colaboración con la Universidad de Cincinnati , cursó sus estudios de licenciatura y se formó para el rabinato. Se graduó en 1902 de la Universidad de Cincinnati y, en 1906, fue el mejor alumno de su promoción en el HUC y fue ordenado rabino .

El 7 de octubre de 1917, Cronbach se casó con Rose Hentel, maestra de la Sinagoga Libre de Nueva York, a quien conoció durante su estancia allí. En 1923, los Cronbach adoptaron una hija, Marion. Más tarde, Cronbach se convertiría en maestro del estudiante rabínico Maurice Davis , quien llegaría a ser un líder del movimiento antisectas y su yerno.

Cronbach ejerció como rabino en la congregación reformista del Templo Beth El en South Bend, Indiana . En 1911 pasó un año estudiando en la Universidad de Cambridge, en Inglaterra , y en la Hochschule für die Wissenschaft des Judentums de Berlín . En 1915 recibió el título de Doctor en Divinidad del Hebrew Union College.

Tras renunciar a su puesto como pastor en South Bend en 1915, Cronbach dedicó tres años a la capellanía en prisiones y hospitales. Desarrolló una profunda convicción sobre la inutilidad del sistema penitenciario. Con el tiempo, entabló amistad con Nathan Leopold . Su interés por los presos nunca disminuyó, sino que aumentó su aversión a la venganza y la represalia, convirtiéndolo en un firme opositor de la pena capital y de todo el sistema penitenciario. ^{[ 2 ]}

Si Cronbach tuviera el poder, destruiría todas las cárceles y prisiones, a las que considera instrumentos de venganza social que corrompen tanto a los presos como a la sociedad misma, y ​​confinaría a los delincuentes en nuevas instituciones para su tratamiento psicológico y reeducación social.

Cronbach pasó los siguientes siete años desempeñando tres funciones rabínicas diferentes: de 1915 a 1917 trabajó con la Free Synagogue en la ciudad de Nueva York ; de 1917 a 1919 se desempeñó como rabino en el Templo Israel en Akron, Ohio ; ^{[ 3 ]} y de 1919 a 1922 se desempeñó como capellán institucional de la Federación de Sinagogas de Chicago .

En diciembre de 1920, Cronbach impartió una serie de conferencias sobre procedimientos de capellanía en el Hebrew Union College («El Ministerio de los Caminos Secundarios Judíos». Hebrew Union College Monthly, enero-abril de 1921). En 1922, Cronbach fue nombrado profesor de estudios sociales en el Hebrew Union College, donde permaneció el resto de su vida. ^{[ 1 ]}

Mientras impartía clases en el Hebrew Union College de Cincinnati, Ohio, Cronbach participó en la Jewish Fellowship House de Cincinnati y en la Cincinnati Big Brother's Association . También fue un miembro activo de la Conferencia Central de Rabinos Americanos y de la Unión de Congregaciones Hebreas Americanas (ahora conocida como la Unión para el Judaísmo Reformista ).

En 1939, Cronbach se convirtió en secretario del Consejo Editorial del Hebrew Union College Annual . ^{[ 1 ]}

Entre los aspectos más llamativos del judaísmo se encuentra la exaltación de ciertos textos como sagrados para luego utilizarlos con significados muy distintos a los que sus autores pretendían. El ejemplo más frecuente es el d'rash (sermón). Sin embargo, la transmisión de tales significados no intencionados no se ha limitado a los sermones. La Biblia ha sido manipulada no solo en el acto de predicar… Algunas de las ideas más trascendentales que han surgido de la Biblia son ideas que jamás existieron en la mente de quienes la escribieron.

La guerra implica un problema del que nadie puede desviar la atención por mucho tiempo y una cuestión que nadie se atreve a eludir. La guerra no es un horror. Es una combinación de horrores.

En 1952, Cronbach se convirtió en patrocinador del comité para asegurar la justicia en el caso Rosenberg y trabajó para dicho comité durante los dos años siguientes. Cronbach llevó a cabo una activa campaña de envío de cartas que instaba a otros a ayudar a conseguir el indulto para los Rosenberg. «En mayo de 1953, se celebró una Conferencia de Investigación, patrocinada a nivel nacional por personas como el rabino Abraham Cronbach y Mary Church Terrell». ^{[ 9 ]}

El 16 de junio de 1953, Cronbach se reunió con el presidente Eisenhower para instarlo a que indultara a los Rosenberg. ^{[ 1 ]} Cronbach escribió un libro sobre su experiencia con el caso Rosenberg. ^{[ 10 ]}

Cronbach apareció con la madre de Julius Rosenberg y los dos hijos pequeños de los Rosenberg en una manifestación frente a la Casa Blanca después de que los Rosenberg fueran declarados culpables. Julius y Ethel Rosenberg fueron ejecutados en la prisión de Sing Sing en Nueva York el 19 de junio de 1953, más de dos años después de ser declarados culpables de conspiración para cometer espionaje. Cronbach pronunció un elogio fúnebre en el funeral de los Rosenberg el 21 de junio de 1953. "El apasionado elogio del rabino Cronbach [...] es una elocuente declaración contra el castigo excesivo y a favor de la sinergia positiva existente entre el patriotismo estadounidense y el judaísmo". ^{[ 6 ]}

El elogio fúnebre que Cronbach dedicó a los Rosenberg se puede encontrar en la colección de Abraham Cronbach, en el Centro Jacob Rader Marcus de los Archivos Judíos Americanos.

En 1950, Cronbach se retiró de la docencia activa y se convirtió en Profesor Emérito de Estudios Sociales en el Hebrew Union College. A partir de entonces, dedicó la mayor parte de su tiempo a escribir y publicó numerosos artículos y varios libros, entre ellos «Las realidades de la religión: un nuevo enfoque», «Historias basadas en relatos bíblicos», «La búsqueda de la paz» y «La Biblia y nuestra perspectiva social». ^{[ 11 ]}

La sinagoga Ohel Avraham (anteriormente Capilla Cronbach) en el Centro Educativo Leo Baeck en Haifa , Israel, fue nombrada en honor a Cronbach por la Federación Nacional de Jóvenes del Templo (ahora conocida como la Federación Norteamericana de Jóvenes del Templo o NFTY). ^{[ 12 ]}

Cronbach falleció en Cincinnati, Ohio . Está enterrado cerca de su casa en el barrio de Clifton , en Cincinnati. Su esposa fue enterrada junto a él en 1982.

• Credos sociales de las iglesias: un estudio comparativo (1923)
• Oraciones del avance judío (Editorial Bloch, 1924)
• Historias de paz (Departamento de Extensión de Sinagogas y Escuelas de la Unión de Congregaciones Hebreas Americanas, 1932)
• La perspectiva social del judaísmo moderno (Comité de Trabajo Religioso en Universidades de la Conferencia Central de Rabinos Americanos, 1936)
• La búsqueda de la paz (Cincinnati: Sinai Press, 1937)
• La Biblia y nuestra perspectiva social ( Unión de Congregaciones Hebreas Americanas , 1941)
• Las realidades de la religión (Bookman Associates, 1957)
• Movimientos de reforma en el judaísmo

• Hochschule für die Wissenchaft des Judentums
• Asociación Judía por la Paz
• Sinagoga Ohel Avraham
• Templo Beth El, South Bend, Indiana
• Templo Israel Akron, Ohio