Articulo de referencia

Abraham de Boton

Abraham Hiyya de Boton (c. 1560 – c. 1605) ( en hebreo : אברהם די בוטון) fue un talmudista y rabino, discípulo de Samuel de Medina , quien más tarde residió principalmente en Sa...

Abraham Hiyya de Boton (c. 1560 – c. 1605) ( en hebreo : אברהם די בוטון) fue un talmudista y rabino, discípulo de Samuel de Medina , quien más tarde residió principalmente en Salónica como rabino y director de una academia talmúdica . [ 1 ] El nombre "Ḥiyya" le fue dado durante una grave enfermedad (Ḥiyya = "vida"; "¡que viva!"). Fue rabino en Polia durante un tiempo ; [ 2 ] en 1601 vivió en el Viejo Yishuv , [ 3 ] y en 1603 estuvo en Constantinopla . [ 2 ] Murió entre 1603 y 1609.

Obras

Incluso en vida, Boton se distinguió como un talmudista de vasto conocimiento y perspicacia. Su obra principal es Lehem Mishneh (Doble Pan; también conocida como Disputa de la Mishná), Venecia, 1609: lleva también el título de Mishneh Torá. Se trata de un comentario sobre la Mishné Torá de Maimónides , especialmente sobre aquellos pasajes que aparentemente contradicen el Talmud . No solo se refiere a los pasajes que ya se habían señalado, sino que descubre muchos otros. Al mismo tiempo, Boton se esfuerza por establecer la armonía entre las aparentes discrepancias mediante todos los métodos de interpretación posibles. Lehem Mishneh también contiene numerosas observaciones sobre Maggid Mishneh, el comentario de Don Vidal de Tolosa sobre la Mishné Torá . Esta obra está ahora muy extendida y se incluye en la mayoría de las ediciones de la Mishné Torá publicadas en los últimos dos siglos. Conforte relata [ 4 ] que su maestro Mordecai Kalai les dijo a él y a otros alumnos que el Leḥem Mishneh era obra conjunta de Kalai y Boton, quienes eran compañeros de estudios; e incluso se dice que Kalai afirmó que la mayoría de las observaciones del Leḥem Mishneh eran suyas. Esta calumnia pierde fuerza debido a que, si bien Kalai vivía en la misma ciudad, nunca hizo pública esta afirmación contra Boton.

Otra obra de Boton fue Leḥem Rav (Gran Comida o Gran Disputa), responsa, publicada por su nieto Abraham (n.º 4), Esmirna, 1660. Las novellae sobre Baba Ḳamma en Meharere Nemerim de Abraham Akra (Abraham ibn Akra) deben ser obra de otro Abraham de Boton anterior.

Referencias

  1. Goldish, Matt (2008). Cuestiones judías: responsa sobre la vida sefardí en la Edad Moderna . Princeton, NJ: Princeton University Press. pp.  lix. ISBN 978-0-691-12264-9.
  2. ^ Heimann Joseph Michael , O ha-Ḥayyim, pág. 95
  3. David Conforte , Ḳore ha-Dorot, págs. 47b, 51a
  4. (ibíd., pág. 45a)