Abraham de Montpellier

Abraham ben Yitzchak de Montpellier , también conocido como Avraham min haHar (literalmente, "Abraham de la montaña") (fallecido en 1315), es conocido por ser un comentarista de la mayor parte del Talmud . Vivió en la ciudad montañosa de Montpellier , en la región de Provenza , Francia . Hacia el final de su vida se trasladó a Carpentras y se convirtió en miembro del Beth Din del rabino Mordechai ben Josepha (autor de Shaarei Nedarim ).

Fue contemporáneo y amigo de Menachem Meiri . Se sabe que ambos eran seguidores del enfoque maimonídeo de la halajá , y a menudo explicaban pasajes talmúdicos según las conclusiones halájicas codificadas por Maimónides.

Su comentario sobre el tratado Kiddushin se publicó en ediciones de Vilna del Talmud Bavli con el título erróneo de Tosafos Ri HaZaken , un error señalado por los editores de la edición de Vilna del Shas , quienes demuestran que el comentario no pudo haber sido escrito por el Ri Hazaken . Los comentarios del rabino Abraham a los tratados Yevamos , Nedarim , Nazir , Rosh HaShannah , Yoma y Sukkah se han publicado en los últimos años. Además, su comentario sobre Chullin se encuentra actualmente en producción. Sus comentarios sobre Chullin y Kesubos son citados por Jacob ben Moses de Bagnols , quien escribió entre 1357 y 1361, y por Menachem di Lonzano , quien vivió en la segunda mitad del siglo XVI.

Se le ha confundido con el padre del célebre antimaimonista Salomón ben Abraham de Montpellier , que floreció a mediados del siglo XIII. Isaac de Lattes , en su obra "Sha'are Zion" (ed. Buber, p.  42), menciona al rabino Abraham entre los eruditos de la generación posterior a Salomón, de cuyo padre habla simplemente como "Abraham", sin el título de rabino.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Louis Ginzberg (1901–1906). «Abraham de Montpellier» . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.   Bibliografía de la Enciclopedia Judía: De Lattes, Sha'are Zion, ed. Buber, pág.  42; Neubauer, en Rev. Ét. Juives, 1884, xvii. 53; Bruto, Gallia Judaica, pág.  326.