Articulo de referencia

Abris

Abris , también llamado Abres , [1] Abrosio y Abrisio , fue un legendario obispo de Seleucia-Ctesifonte en Persia , de quien se dice convencionalmente que ejerció el cargo entre...

Abris , también llamado Abres , [1] Abrosio y Abrisio , fue un legendario obispo de Seleucia-Ctesifonte en Persia , de quien se dice convencionalmente que ejerció el cargo entre 121 y 137. Se dice que era de la familia de San José , el padre adoptivo de Jesús .

Fuentes

Se dan breves relatos de la vida de Abris en la Crónica Eclesiástica del escritor sirio ortodoxo Bar Hebraeus ( floruit 1280) y en las historias eclesiásticas de los escritores nestorianos Mari (siglo XII), ʿ Amr (siglo XIV) y Sliba (siglo XIV). Abris también es mencionado en la Crónica de Erbil , un texto cuya autenticidad y fiabilidad han sido muy discutidas. [ cita requerida ]

Aunque Abris está incluido en las listas tradicionales de primados de la Iglesia de Oriente , su existencia ha sido puesta en duda por algunos estudiosos como JM Fiey , un estudioso de la Iglesia de Oriente del siglo XX. En opinión de Fiey, Abris fue uno de los varios obispos ficticios de Seleucia-Ctesifonte cuyas vidas fueron inventadas en el siglo VI para salvar la brecha entre el obispo Papa de finales del siglo III , el primer obispo históricamente atestiguado de Seleucia-Ctesifonte, y el apóstol Mari , el legendario fundador del cristianismo en Persia. [2]

Vida de Abris

El siguiente relato de la vida de Abris lo da el escritor nestoriano del siglo XII, Mari:

Abris, hebreo, de la familia de José el carpintero, esposo de Nuestra Señora, fue elegido por Simón, hijo de Cleofás, obispo de Jerusalén. Era famoso por su continencia y probidad. Se dice que después de la muerte del apóstol Mar Mari, el pueblo se disputó sobre quién debía ocupar su trono; y después de pedir a Dios en oración que eligiera al hombre más digno entre ellos, varios hombres santos vieron en sueños a un hombre que los instaba a elegir a Abris, pero no sabían quién era. Luego se repitió la visión y supieron que estaba a punto de entrar en la iglesia para pedir una bendición. Cuando lo vieron, comprendieron. Lo admitieron en todas las órdenes del sacerdocio a la vez y lo enviaron a Oriente. Era un hombre de virtud ejemplar, caritativo con los necesitados y los pobres, propenso a las buenas obras y repelido por la manera del mundo. Sólo ordenaba a los que eran tan castos como él mismo. Pasó al reino de la paz después de dirigir la iglesia durante dieciséis años. [3]

El siguiente relato de la vida de Abris lo ofrece el historiador jacobita del siglo XIII Bar Hebraeus, que utilizó dos grafías diferentes de su nombre (Abrosius y Abrisius) en un mismo párrafo. Bar Hebraeus normalmente depende de Mari para obtener su información, pero en el caso de Abris ha derivado claramente parte de su relato de otra fuente:

Después de Mari, su discípulo Abrosio, a quien su maestro Mari había enviado a Antioquía para que visitara a los hermanos de allí y le trajera noticias de ellos. Después de la muerte del bienaventurado Mari, los fieles de Oriente enviaron a Antioquía y pidieron que se les diera un obispo. Y los discípulos de ese lugar echaron mano a Abrosio y lo enviaron de vuelta para que ocupara el trono de su maestro. Allí gobernó a los fieles durante diecisiete años hasta su muerte. Algunos dicen que se desconoce el lugar de su sepultura, pero de hecho fue enterrado en la iglesia de Seleucia. Se dice que este Abrosio era de la familia de José el carpintero, el padre de Santiago y Jesús. [4]

Véase también

Notas

  1. ^ Neale, John Mason (2008), Una historia de la Santa Iglesia Oriental: El Patriarcado de Antioquía: El Patriarcado de Antioquía , Wipf and Stock Publishers, pág. 38, ISBN 978-1-60608-330-7
  2. ^ Fiey , Jalons , 64-5
  3. ^ Mari, Sobre los patriarcas nestorianos (ed. Gismondi), 4–5 (latín)
  4. ^ Bar Hebraeus, Crónica eclesiástica (ed. Abeloos y Lamy), ii. 20-22

Referencias

  • Abbeloos, JB y Lamy, TJ, Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 vols, París, 1877)
  • Assemani, JA, De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (Roma, 1775)
  • Brooks, EW, Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum (Roma, 1910)
  • Fiey, JM, Jalons pour un histoire de l'Église en Iraq (Lovaina, 1970)
  • Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (Roma, 1896)
  • Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (Roma, 1899)
  • https://web.archive.org/web/20090917050959/http://assyrianchurch.org.au/index.php
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