Papa bar Aggai

Papa bar Aggai ^{[ 1 ]} (fallecido c. 327/328) fue obispo de Seleucia-Ctesifonte , capital de la Persia sasánida , a finales del siglo III y principios del IV. Figura importante en la historia temprana de la Iglesia del Oriente , fue el primero en la línea generalmente reconocida de obispos de Seleucia-Ctesifonte , que más tarde se convertiría en el jefe reconocido de la iglesia. Fue el primer obispo en recibir el título de Catholicos [ ^{2 ] y se dedicó a reestructurar la iglesia persa, que hasta entonces se encontraba desorganizada. Algunos historiadores lo describen como la figura fundadora de la Iglesia del Oriente, aunque ,} según la tradición siríaca, simplemente continuaba una línea de líderes, como Mar Mari , que se remontaba a Tomás el Apóstol ^{[ 3 ]} .

Antes de la consagración de Papa, la comunidad cristiana de Seleucia-Ctesifonte carecía de un liderazgo organizado o una sucesión episcopal establecida. Según el erudito Mschikha-Zca, dos obispos visitantes, Akha d'abuh' de Arbil y el obispo de Susa , nombraron a Papa para que la capital persa tuviera su propio obispo y diócesis. ^{[ 4 ]} Esto probablemente ocurrió alrededor del año 280. ^{[ 5 ]} Se le consideraba un estadista de carácter fuerte y temperamento irascible , ^{[ 6 ]} así como un erudito capaz en las lenguas persa y siríaca.

Durante su mandato, Papa llevó a cabo una reorganización sustancial y controvertida de la Iglesia persa, erigiéndose como jefe de una jerarquía de otros obispos. Por estos esfuerzos, fue reconocido como Catolicós de la Iglesia en 315. ^{[ 7 ]}

Sus cambios, especialmente su intento de establecer el obispado de Seleucia como autoridad sobre el resto de la Iglesia persa, encontraron una fuerte oposición. En 315 se convocó un concilio en Seleucia para investigar acusaciones de mala conducta personal. Los dos principales opositores fueron Aqib-Alaha, obispo de Karka d'Baith Slok, y Miles , obispo no residente de Susa. Papa se negó a someterse a la autoridad del concilio, "exaltándose por encima de los obispos reunidos para juzgarlo". ^{[ 8 ]} Se produjo un acalorado intercambio, cuando Miles exigió que Papa fuera juzgado, si no por los hombres, al menos por el Evangelio, y sacó una copia del Evangelio de su propia bolsa y la colocó sobre un cojín. Papa, furioso, golpeó el libro con la mano, exclamando: "¡Habla, Evangelio, habla!". ^{[ 8 ]} El sacrilegio dejó atónitos a los asistentes al concilio, pero entonces Papa cayó inconsciente, paralizado o apoplejado, o posiblemente a causa de un derrame cerebral. En consecuencia, el Concilio aceptó como probadas todas las acusaciones contra Papa, y fue depuesto. ^{[ 8 ]} Su archidiácono , Simeón Barsabae , fue consagrado en su lugar, aunque se mostró reacio a aceptarlo. ^{[ 9 ]}

Papa se recuperó de su enfermedad, aunque sin el uso de uno de sus brazos. Decidido a recuperar también su título, apeló al obispo de Edesa , S'ada, y posiblemente también a Jaime de Nisibis. Como resultado, los cargos contra Papa fueron anulados, aunque los informes difieren en cuanto a si sus acusadores fueron depuestos. Papa continuó como obispo durante otros 12 años, muriendo pacíficamente alrededor del 327 o 328. ^{[ 10 ]} Fue sucedido por Mar Simeón Barsabae .

• Wigram, WA (2004). Introducción a la historia de la Iglesia asiria, o La Iglesia del Imperio persa sasánida, 100-640 d . C. Gorgias Press. ISBN 1-59333-103-7.
• Fisher, William Bayne; Yarshater, Ehsan (1983). Historia de Irán de Cambridge: Los periodos seléucida, parto y sasánida . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-24693-4.
• Stewart, John (1928). Empresa misionera nestoriana: una iglesia en llamas . T. & T. Clark.