Samantabhadra (monje jainista)

Samantabhadra fue un ācārya jainista (líder de la orden monástica) que vivió aproximadamente a finales del siglo II d. C. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Fue un defensor de la doctrina jainista de Anekāntavāda . El Ratnakaranda śrāvakācāra es la obra más popular de Samantabhadra. Samantabhadra vivió después de Umaswami pero antes de Pujyapada .

Se dice que Samantabhadra vivió entre el 150 d. C. y el 250 d. C. Era originario del sur de la India y vivió durante la época de los Chola. Fue poeta, lógico, elocuente y un lingüista consumado. ^{[ 3 ]} Se le atribuye la difusión del jainismo en el sur de la India. ^{[ 4 ]}

Samantabhadra, en la etapa inicial de su ascetismo, fue atacado por una enfermedad conocida como bhasmaka (la condición de hambre insaciable). ^{[ 5 ]} Como los monjes digambara no comen más de una vez al día, soportó un gran dolor. Finalmente, buscó el permiso de su preceptor para tomar el voto de Sallekhana . ^{[ 6 ]} El preceptor le negó el permiso y le pidió que abandonara el monacato y se curara de la enfermedad. ^{[ 5 ]} Después de curarse, se unió nuevamente a la orden monástica y se convirtió en un gran ācārya jaina. ^{[ 7 ]}

Samantabhadra afirmó la teoría de Kundakunda sobre los dos nayas : vyavahāranaya ('mundano') y niścayanaya (último, omnisciente). Sin embargo, argumentó que la visión mundana no es falsa, sino que es solo una forma relativa de conocimiento mediada por el lenguaje y los conceptos, mientras que la visión última es una forma inmediata de conocimiento directo. ^{[ 8 ]} Samantabhadra también desarrolló aún más la teoría jaina de syādvāda .

Los textos jainistas escritos por Ācārya Samantabhadra incluyen: ^{[ 9 ]}

• Ratnakaranda śrāvakācāra ^{[ 10 ]} (150 versos) - El Ratnakaranda śrāvakācāra analiza en detalle la conducta de un Śrāvaka (laico jainista). ^{[ 4 ]}
• Gandhahastimahabhasya, un comentario monumental sobre el Tattvartha Sutra . El Gandhahastimahābhāṣya, con la excepción de su Maṅgalācaraṇa (salutación a la deidad), se conserva en la actualidad. ^{[ 11 ]} El Maṅgalācaraṇa se conoce como el 'Devāgama stotra' o Āpta-mīmāṁsā . ^{[ 4 ] [ 12 ]}
• Āpta-mīmāṁsā - Un tratado de 114 versos que analiza el concepto jaina de omnisciencia y los atributos del Omnisciente. ^{[ 4 ] [ 13 ]}
• Svayambhūstotra (siglo V d. C.) ^{[ 14 ]} - Una adoración en sánscrito de los veinticuatro Tīrthaṅkaras ^{[ 15 ]} - 143 versos. ^{[ 4 ]} Posteriormente fue traducido por Dhyanatray (1676-1726) en Agra . ^{[ 14 ]}
• Yuktyanuśāsana- Sesenta y cuatro versos en alabanza de Tīrthaṅkara Vardhamāna Mahāvīra . ^{[ 4 ]}
• Jinaśatakam (Stutividyā) ^{[ 16 ]} (116 versos) - Obra poética escrita en sánscrito en alabanza de veinticuatro Jinas . ^{[ 17 ]}
• Tattvānuśāsana ^{[ 18 ]}

Jinasena , en su célebre obra, Ādi purāṇa elogia al Samantabhadra como ^{[ 19 ]}

La gloria de Acharya Samantrabhadra reinaba suprema entre todos los poetas, eruditos, disidentes y predicadores; era como una joya sobre sus cabezas.

• Devardhigani Kshamashraman
• Hemachandra
• Hiravijaya

• Jainista, Vijay K. (2016). Āptamīmāmsā (Devāgamastotra) de Ācārya Samantabhadra आचार्य समन्तभद्र विरचित "आप्तमीमांसा" . Dehradun: Impresoras Vikalp. ISBN 81-903639-8-0.
• Jainista, Vijay K. (2016). Ratnakarandaka-śrāvakācāra de Ācārya Samantabhadra . Dehradun: Impresoras Vikalp. ISBN 81-903639-9-9OCLC 953615751​​ 
• Jainista, Vijay K. (2015). Svayambhūstotra आचार्य समन्तभद्र विरचित de Ācārya Samantabhadra "स्वयम्भूस्तोत्र" . Dehradun: Impresoras Vikalp. ISBN 81-903639-7-2.