Articulo de referencia

Adummim

Adummim ( en hebreo : אֲדֻמִּים ) es un topónimo mencionado en el Libro bíblico de Josué en relación con el ascenso de Adummim . Ubicación Aparentemente, Adummim se encontraba e...

Adummim ( en hebreo : אֲדֻמִּים ) es un topónimo mencionado en el Libro bíblico de Josué en relación con el ascenso de Adummim .

Ubicación

Aparentemente, Adummim se encontraba en el camino entre Jerusalén y Jericó , en el desierto de Judea , hoy en Cisjordania . Se menciona en el Libro de Josué ( 15:7 , 18:17 ) como "en la orilla sur del arroyo", que Matthew Easton (1897) identificó con Wadi Kelt , y frente a Gilgal o Geliloth . [ 3 ] Easton afirmó que estaba casi a medio camino entre Jerusalén y Jericó , y ahora lleva el nombre de Tal'at ed-Dumm. [ 3 ] Más recientemente, Pekka Pitkänen (2010) ha declarado que "la ubicación de Adummim no está clara". [ 4 ]

El "ascenso de Adummim" es una ruta histórica muy importante que asciende desde Jericó hacia Jerusalén, siguiendo la cima de una cresta que forma la orilla sur del Wadi Qelt y lo separa del Wadi Tal'at ad-Damm. [ 5 ] [ 6 ]

Nombre

El nombre Adummim está relacionado con אָדֹם adom , la palabra hebrea para "rojo", y puede traducirse como "lugares rojos", lo que podría referirse a las vetas rojizas que se encuentran en la piedra de la zona. [ 7 ] [ 5 ] Las colinas de color marrón rojizo de la zona en el camino que desciende de Jerusalén a Jericó están formadas por piedra caliza teñida de óxido de hierro . [ 8 ] El ascenso de Adummim era conocido como el "Ascenso de Sangre" por los cruzados. [ 9 ]

Fuentes ajenas a la Biblia

El nombre está atestiguado en los Anales de Tutmosis III en el Templo de Karnak como Atamem , que Mariette , Rougé , Maspero , Müller , Borchardt y Budge identifican con los bíblicos Adummim. [ 1 ] [ 2 ]

En el cristianismo

Se supone que fue el lugar al que se hace referencia en la parábola del Buen Samaritano . [ 10 ] La llamada Posada del Buen Samaritano ha sido nombrada basándose en esta suposición.

Yacimientos arqueológicos

Monasterio de San Jorge (Wadi Qelt)

Monasterio de San Jorge en el lado sur de Wadi Qelt.

Un monasterio fundado en la década de 420 en Wadi Qelt y reorganizado como monasterio alrededor del año 500 llegó a ser conocido como el Monasterio de San Jorge . Reconstruido desde el siglo XIX, se alza majestuosamente sobre los acantilados en el lado sur del wadi, frente a la cresta que se eleva desde la llanura de Jericó hacia Jerusalén y que se conoce como la "ascensión de Adummim".

La posada del Buen Samaritano (Khan al-Hatruri)

The Good Samaritan Inn (Khan al-Hatruri, rara vez: Khan al-Ahmar)

Otro khan construido a lo largo del Ascenso de Adummim, la Posada del Buen Samaritano , conocida en árabe como Khan al-Hatruri , [ 11 ] y a veces, de forma bastante confusa (véase el otro khan mencionado anteriormente), como Khan al-Ahmar , [ 12 ] se encuentra a 4 kilómetros (2,5 mi) al este del cruce de la Carretera 1- Ruta 417. [ 13 ] Eusebio menciona el fuerte romano tardío de Maledomni, cuyos vestigios han desaparecido bajo el castillo templario de Maldoim (véase más abajo). [ 14 ] Bajo la protección del lugar fortificado, se estableció un caravasar. [ 14 ] En su forma actual fue construido en 1903. [ 14 ] 

En el período bizantino temprano, parece que hubo una fortaleza en el sitio (siglos IV-V), reemplazada en el siglo VI por un albergue de planta cuadrada, erigido alrededor de un patio central, que proporcionaba a los peregrinos cristianos habitaciones, agua de una cisterna central y una gran iglesia para el culto. [ 15 ]

El complejo, recientemente restaurado, alberga un museo de mosaicos excavados por arqueólogos israelíes en las zonas palestinas y un ala dedicada a la historia y las costumbres de los samaritanos . [ 15 ]

Castillo templario de Maldoim

Al otro lado de la carretera moderna, frente a la Posada del Buen Samaritano/Khan al-Hatruri, [ 16 ] [ 17 ] se encuentran los restos arqueológicos de un castillo medieval conocido por los cruzados como Maldoim, Adumim o Rouge Cisterne / Cisterna Rubea (Cisterna Roja), entre otros nombres. [ 18 ] En árabe se le conoce como Qal'at ad-Damm, «Castillo de Sangre», [ 18 ] y la colina que corona como Tal'at ed-Dam, «colina de sangre». [ 19 ] [ 20 ]

Maldoim fue construido por los Templarios antes de 1169/72, probablemente en el emplazamiento de un fuerte romano tardío, para proteger la calzada entre Jerusalén y Jericó. [ 18 ] Se alza en la cima de la «Subida de Sangre», como se conocía la Subida de Adummim entre los cruzados. [ 9 ] El descubrimiento en 2025 de un mosaico bajo el suelo del castillo sugiere la presencia de una estructura bizantina en ese lugar. [ 20 ]

Monasterio de San Eutimio (Khan al-Ahmar)

Lavra de San Eutimio, más tarde Khan al-Ahmar

El monasterio bizantino de San Eutimio , fundado inicialmente como una comunidad monástica de tipo lavra por San Eutimio el Grande en el año 420 a lo largo de la Ascensión de Adummim, desempeñó un papel fundamental en el desarrollo del monacato del desierto en Palestina y en la difusión de la ortodoxia calcedoniana en el país tras el Concilio de 451. Tras caer en ruinas, fue reconstruido durante la época de las Cruzadas , para luego ser abandonado nuevamente tras su destrucción a principios del período mameluco en el siglo XIII por el sultán Baybars . La estructura fue reconvertida en un caravasar o hhan para los peregrinos musulmanes que viajaban de Jerusalén a La Meca a través del cercano santuario de Nabi Musa , y llegó a ser conocido como Khan al-Ahmar, el " Khan Rojo ".

Monasterio de los Mártires

Mosaico del suelo del refectorio del Monasterio de Martyrius en Ma'ale Adummim.

El Monasterio de Martyrius (siglos V-VII), excavado en el centro de Ma'ale Adummim, en un yacimiento conocido en árabe como Khirbet el-Murassas, fue un importante centro bizantino de vida monástica en el desierto de Judea .

Otros lugares de la zona

Se puede acceder a la zona a través de la carretera estatal 1 de Israel .

  • Khan al-Ahmar , aldea palestina que recibe su nombre del kan. Varios campamentos beduinos, agrupados alrededor de uno más grande, se conocen colectivamente como Khan al-Ahmar.
  • Ma'ale Adummim , el asentamiento israelí más grande de Cisjordania, y su parque industrial, Mishor Adummim , recibieron su nombre en honor a los Adummim bíblicos.

Véase también

Referencias

  1. ^ Gauthier , Henri (1925). Diccionario de nombres geográficos contenidos en los textos jeroglíficos vol. 1 . pag. 114 . 
  2. 1 2 Wallis Budge, EA (1920). Un diccionario jeroglífico egipcio: con un índice de palabras en inglés, lista de reyes y lista geológica con índices, lista de caracteres jeroglíficos, alfabetos copto y semítico, etc. Vol. II . John Murray . pág. 966 . 
  3. 1 2 Easton, Matthew George (1897). "Adummim" . Diccionario bíblico ilustrado (3.ª ed.). Thomas Nelson . Recuperado el 10 de abril de 2021 a través de Bible Study Tools. 
  4. ^ Pitkänen, Pekka (19 de octubre de 2010). Josué . Prensa InterVarsity. pag. 288.ISBN  978-0-8308-2506-6.
  5. 1 2 Bolen, Todd (17 de marzo de 2004). "El último viaje de Jesús a Jerusalén" . Perspectiva de Jerusalén . Escuela de Investigación Sinóptica de Jerusalén . Recuperado el 30 de julio de 2019 .
  6. Wilkinson, John (marzo de 1975). "El camino de Jerusalén a Jericó". The Biblical Archaeologist . 38 (1). The University of Chicago Press en nombre de The American Schools of Oriental Research: 14. doi : 10.2307 /3209407 . JSTOR 3209407. S2CID 165978577 .  
  7. Thompson, Henry O. (1990). "Adummim". En Freedman, N. (ed.). Anchor Bible Dictionary . Vol. 1. pp. 86–87 .  
  8. Shulman, David Dean (25 de junio de 2018). "La escuela en Khan al-Ahmar" . Mondoweiss . Archivado del original el 25 de junio de 2018.
  9. 1 2 Barber, Malcolm (2017). Las órdenes militares Volumen I: Luchando por la fe y cuidando a los enfermos (edición reimpresa ). Routledge. ISBN  9781351542593Consultado el 30 de julio de 2019 .
  10. Lucas 10:25–37
  11. "Posada del Buen Samaritano" . Google Maps .
  12. "ATQ/21/6 Carta al Comisionado Adjunto del Distrito de Jerusalén" . Autoridad de Antigüedades de Israel: Archivo científico 1919-1948 . 27 de julio de 1928. Recuperado el 22 de agosto de 2019. Se nos informa de buena fuente que la gente de Silwan reclama la propiedad de este sitio donde se encuentran las ruinas del monasterio y la iglesia de San Eutimio, situados un poco al sur del antiguo camino a Nabi Musa en un sendero que se bifurca del camino a Jericó en un punto entre los mojones del kilómetro 13 y 14. El lugar es conocido como Khan al-Ahmar, pero no debe confundirse con la Posada del Buen Samaritano conocida con el mismo nombre.
  13. Jacobs, Daniel; Eber, Shirley; Silvani, Francesca (1998). Israel y los territorios palestinos . Rough Guides. págs. 417–. ISBN  978-1-85828-248-0.
  14. 1 2 3 Murphy-O'Connor, Jerome (2008). Tierra Santa: Una guía arqueológica de Oxford desde los tiempos más remotos hasta 1700. Guías arqueológicas de Oxford. Oxford: Oxford University Press. pág. 452. ISBN  978-0-19-923666-4Consultado el 30 de julio de 2019 .
  15. 1 2 El sitio web del "Museo del Buen Samaritano"
  16. "Museo del Buen Samaritano" .
  17. "La posada del buen samaritano" . BibleWalks.com . Archivado del original el 28 de abril de 2018.
  18. 1 2 3 Pringle, Denys (1997). «Qal'at ad-Damm (n.º 162)». Edificios seculares en el reino cruzado de Jerusalén: un diccionario arqueológico . Cambridge University Press. pág. 78. ISBN  9780521460101Consultado el 30 de julio de 2019 .
  19. Palestina y Siria de Baedeker (PDF) . Leipzig: Karl Baedeker . 1906. pág. 126. Consultado el 30 de septiembre de 2025 . 
  20. 1 2 "Arqueólogos se oponen al proyecto de ley sobre antigüedades que busca afianzar el control de Israel sobre Cisjordania" . Rossella Tercatin para The Times of Israel. 23 de agosto de 2025. Consultado el 30 de septiembre de 2025 .

Wikisource Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). " Adummim ". Diccionario bíblico de Easton ( Edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons.