clase alta afroamericana

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LeBron James

La clase alta afroamericana , a veces denominada clase alta negra o élite negra , es una clase social que consta de individuos afroamericanos que tienen altos ingresos disponibles y un alto patrimonio neto. ^{[ 2 ] [ 3 ]} El grupo incluye profesionales de cuello blanco altamente remunerados como académicos , ingenieros , abogados , contadores , médicos , políticos , ejecutivos de empresas , capitalistas de riesgo , directores ejecutivos , celebridades , artistas , emprendedores y herederos .

Este grupo de personas negras posee una historia de organizaciones y actividades que lo distinguen de otras clases dentro de la comunidad negra, así como de la clase alta blanca . Muchas de estas tradiciones, que han perdurado durante varias generaciones, se analizan en el libro de Lawrence Otis Graham de 2000, Our Kind of People: Inside America's Black Upper Class . Los estudios sobre esta clase desde una perspectiva sociológica se remontan generalmente a Black Bourgeoisie de E. Franklin Frazier (primera edición en inglés de 1957, traducida del original francés de 1955).

Hoy en día, la clase alta afroamericana existe en todo Estados Unidos, particularmente en el noreste y en el sur , con los barrios contiguos más grandes de mayoría negra de altos ingresos ubicados en el área metropolitana de Washington, D.C. , particularmente en el condado de Prince George y el condado de Charles . ^{[ 4 ]} También se encuentran barrios de mayoría negra de altos ingresos en las áreas metropolitanas de Nueva York , Los Ángeles , Chicago , Houston , ^{[ 5 ]} Miami , Charlotte , San Antonio , ^{[ 6 ]} Dallas y Atlanta . ^{[ 4 ] [ 7 ]}

David Steward es considerado la persona afroamericana más rica de Estados Unidos. Es el fundador de World Wide Technology , una empresa de servicios tecnológicos con sede en San Luis. ^{[ 8 ]}

Cuando los africanos esclavizados fueron traídos a América en los siglos XVII y XVIII, comenzaron a aparecer niños mestizos de ascendencia africana y europea en América . Entonces llamados " mulatos ", a veces no eran esclavizados por sus padres blancos esclavistas y constituían una gran parte de la población negra libre en el Sur . ^{[ 9 ]} Además, muchos africanos escaparon a la libertad durante la Revolución Americana . Otros fueron manumitidos por sus esclavizadores. Por lo tanto, la comunidad negra libre en los Estados Unidos había aumentado considerablemente para 1800, y aunque la mayoría eran muy pobres, algunos tuvieron la fortuna de poseer tierras de cultivo o aprender oficios mecánicos o artísticos. ^{[ 9 ]}

Algunas personas escaparon de la esclavitud y sirvieron en la Guerra Civil Estadounidense (1861-1865) del lado de la Unión .

Tras el estallido de la Guerra Civil, abolicionistas como Frederick Douglass afirmaron que el alistamiento de soldados negros fortalecería al Norte en la victoria y representaría un importante avance en la lucha por la igualdad de derechos: «Que el hombre negro lleve sobre su persona las letras de bronce "US"; que tenga un águila en su botón, un mosquete al hombro y balas en el bolsillo», dijo Douglass, «y no habrá poder en la tierra que pueda negarle que se ha ganado el derecho a la ciudadanía ». Esto era precisamente lo que temía el presidente Lincoln : le preocupaba que armar a los afroamericanos, en particular a los antiguos esclavos o a los que habían escapado de ellos, pudiera llevar a los estados fronterizos leales a la Unión a declarar su independencia. Como resultado, las posibilidades de que la Unión ganara la guerra serían prácticamente nulas. ^{[ 10 ]}

Otros antiguos esclavos, a menudo mestizos que habían sido esclavos domésticos y compartían ascendencia con sus antiguos dueños, y que habían adquirido habilidades comercializables como la cocina y la sastrería , trabajaban en el servicio doméstico o abrían pequeños negocios como restaurantes y empresas de catering. Algunos negros libres del Norte también fundaron pequeños negocios e incluso periódicos. ^{[ 11 ]} Lograron una ventaja sobre los negros que, en esencia, seguían esclavizados, debido a su falta de acceso a la acumulación de riqueza, especialmente en lo que respecta a la propiedad de tierras. ^{[ 12 ]}

Los hijos de antiguos esclavos cualificados que lograron establecer negocios o granjas en la posguerra, a menudo se graduaban en universidades históricamente negras (HBCU, por sus siglas en inglés). Las HBCU desempeñaron un papel fundamental en la promoción de la movilidad social y el aumento de la riqueza de los afroamericanos, permitiéndoles acceder a carreras más lucrativas como profesionales cualificados, entre ellos médicos, abogados, educadores, enfermeros, ingenieros, científicos, matemáticos, contables y otros. Si bien hoy en día existen más de 100 HBCU en Estados Unidos, las HBCU privadas fundadas a mediados y finales del siglo XIX han sido consistentemente las preferidas por la clase alta afroamericana. ^{[ 13 ]} En particular, la Universidad de Howard (1867), el Morehouse College (1867), la Universidad Clark Atlanta (1865), la Universidad Fisk (1866), la Universidad Hampton (1868), la Universidad Dillard (1869) , la Universidad Tuskegee (1881) y el Spelman College (1881) han sido históricamente muy favorecidos por la intelectualidad negra debido a su selectividad, ofertas académicas, profesores negros condecorados, reconocimiento de nombre, oportunidades de establecer contactos, enriquecimiento cultural negro y costo en comparación con las típicas universidades privadas predominantemente blancas.

Sin embargo, desde la integración, muchos hijos de la clase alta negra han asistido a universidades y colegios populares predominantemente no negros. ^{[ 14 ]} "En el primer período cubierto por los investigadores, las universidades negras atraían a un número significativo de estudiantes de familias negras profesionales de clase media. [Estas personas] son ​​ahora los estudiantes que son seleccionados cuidadosamente por instituciones prestigiosas y altamente selectivas que no los buscaban en la década de 1970", dijo Michael L. Lomax , presidente del United Negro College Fund . ^{[ 14 ]}

Un pequeño número de negros libres durante el siglo XIX también fueron admitidos en instituciones privadas, predominantemente blancas, como Harvard y Amherst . ^{[ 13 ]}

En 1904, la fraternidad Sigma Pi Phi , también conocida como "The Boulè", se estableció como la primera fraternidad con letras griegas para afroamericanos. Admitía únicamente a hombres afroamericanos graduados universitarios, con un historial de logros considerables en sus respectivas industrias y con un carácter íntegro. La fraternidad no existía como fraternidad de pregrado. En una década, los estudiantes universitarios afroamericanos establecieron fraternidades y sororidades como grupos sociales pequeños y selectivos que posteriormente desarrollaron un énfasis en la erudición y el activismo social. Ocasionalmente, se invita a exmiembros de una fraternidad de pregrado a unirse a Sigma Pi Phi en la mitad de su carrera profesional. ^{[ 15 ]} Pi Gamma Omicron, fundada en 1905 en la Universidad Estatal de Ohio , fue una de las primeras fraternidades universitarias negras documentadas. ^{[ 16 ]}

La fraternidad Alpha Phi Alpha de la Universidad de Cornell se estableció en 1906 como la primera fraternidad interuniversitaria afroamericana. Hoy en día, existen un total de nueve hermandades y fraternidades históricamente negras que conforman el Consejo Nacional Panhelénico , a veces denominado las "Nueve Divinas". Estas incluyen Alpha Phi Alpha (1906), Alpha Kappa Alpha (1908), Kappa Alpha Psi (1911), Omega Psi Phi (1911), Delta Sigma Theta (1913), Phi Beta Sigma (1914), Zeta Phi Beta (1920), Sigma Gamma Rho (1922) e Iota Phi Theta (1963).

Algunos argumentan que las organizaciones griegas históricamente negras se diferencian de las que tradicionalmente son exclusivamente blancas, debido a su importancia para los negros mucho después de que hayan dejado sus respectivas universidades. ^{[ 17 ]} Graham dijo en su libro Our Kind of People: Inside America's Black Upper Class que estas hermandades y fraternidades "son una identidad duradera, un círculo de amigos para toda la vida, una base para el activismo político y cívico futuro". ^{[ 17 ]}

A lo largo de los años, la clase alta negra también ha fundado numerosas otras organizaciones que les permiten socializar, crear redes y participar en las comunidades.

Organizaciones destacadas

Una de las organizaciones más destacadas es Jack and Jill of America, Inc. , un club de madres afroamericanas fundado en Filadelfia, Pensilvania, en 1938. Fue creado por un grupo de madres de clase media y media alta que deseaban reunir a sus hijos para que experimentaran diversas oportunidades educativas, sociales y culturales que, debido a la segregación y el racismo, no estaban fácilmente disponibles para los niños afroamericanos, independientemente del estatus socioeconómico de sus padres. ^{[ 18 ]} En el año 2000 existían alrededor de 218 capítulos en Estados Unidos y el resto del mundo, con aproximadamente 9500 miembros. ^{[ 18 ]} Divididos en grupos de edad, los niños participan en actividades mensuales meticulosamente planificadas por las madres de cada grupo, que pueden incluir iniciativas filantrópicas, servicio comunitario, fiestas en la piscina, fines de semana de esquí, teatro, museos, conferencias y visitas a universidades. La membresía es solo por invitación y, aun así, no está garantizada debido al extenso proceso de selección de candidatas, que puede durar un año o más e incluir una votación de las socias existentes. La membresía está limitada a madres de niños de entre 2 y 19 años. Los costos anuales de membresía, que incluyen cuotas y tarifas de actividades, pueden alcanzar fácilmente miles de dólares. La madre de Cory Booker era miembro y Booker participaba en las actividades. ^{[ 19 ]}

The Links , Incorporated, fundada en 1946, es una organización de servicio social para mujeres a la que solo se puede acceder por invitación y que requiere que cada miembro acumule muchas horas de voluntariado. Es conocida por sus numerosas actividades sociales anuales, que incluyen bailes de debutantes , almuerzos con desfiles de moda, subastas y bailes. ^{[ 20 ]} Las mujeres interesadas en unirse a cualquiera de los capítulos locales deben ser nominadas por una miembro actual. ^{[ 21 ]} Entre las miembros se incluyen filántropas, rectoras universitarias, juezas, médicas, banqueras, abogadas, ejecutivas, educadoras o las esposas de figuras públicas conocidas como Kamala Harris , Marian Wright Edelman y Betty Shabazz . ^{[ 19 ] [ 22 ]} En 2008 había aproximadamente 12 000 miembros en 273 capítulos en 42 estados. ^{[ 23 ]}

La organización 100 Black Men of America se fundó en 1963 en la ciudad de Nueva York . Cuenta con filiales en todo Estados Unidos y a nivel internacional, y está compuesta principalmente por hombres negros con estudios universitarios. Su misión principal es mejorar la calidad de vida en sus comunidades y ampliar las oportunidades educativas y económicas para todos los afroamericanos. Actualmente cuenta con más de 10 000 miembros. ^{[ 24 ]}

La Coalición Nacional de 100 Mujeres Negras se fundó en 1970 en la ciudad de Nueva York . La organización cuenta con filiales en todo Estados Unidos y su membresía está compuesta principalmente por mujeres negras con títulos universitarios. Aboga por las mujeres y niñas negras, además de promover el desarrollo del liderazgo y la equidad de género en salud, educación y empoderamiento económico. ^{[ 25 ]}

Según una estimación de 2007, el 80 por ciento de los afroamericanos de clase alta son propietarios de sus viviendas. ^{[ 34 ]} Esto se compara con el 66 por ciento de todos los estadounidenses que ganan más de $50,000 y el 52 por ciento de aquellos que ganan entre $30,000 y $49,999 de ingresos . ^{[ 34 ]}

A continuación se presentan algunos distritos, áreas y ciudades de negocios de población negra que prosperaron durante la era de la segregación legal, lo que también contribuyó al ascenso de la clase alta afroamericana. ^{[ 35 ]}

• Calle U , NW en Washington, DC ^{[ 36 ]}
• Avenida Pennsylvania en Baltimore, Maryland ^{[ 37 ]}
• "Black Wall Street" en Tulsa, Oklahoma.
• La "dulce" avenida Auburn en Atlanta , Georgia.
• Harlem , Nueva York
• Lado sur de Chicago , Illinois
• Avenida Central, Los Ángeles
• "The Deuce" en Richmond, Virginia.
• Black Bottom en Detroit, Michigan (también llamado "Valle del Paraíso")
• "Black Wall Street" en Durham, Carolina del Norte
• Avenida Indiana, Indianápolis, Indiana
• Terraza Riverside, Houston
• Black Doctors Row , en Filadelfia , Pensilvania
• Five Points , en Denver , Colorado.
• Distrito comercial negro, calle Walnut, Louisville, Kentucky ^{[ 38 ] [ 39 ]}

El académico Donald Earl Collins ha criticado a los miembros de las clases medias y altas negras por tener actitudes y valores similares a los de sus homólogos blancos. ^{[ 40 ]} Algunos en la comunidad negra han sido muy críticos con la comunidad de la clase alta negra, en particular después de la publicación del libro de Graham, Our Kind of People . ^{[ 19 ]} Darren Walker de la Fundación Rockefeller dice que los comportamientos de las clases altas negras excluyen a muchos de los privilegios que disfruta el grupo, argumentando que "una parte de nuestra comunidad parece bastante cómoda adoptando las prácticas exclusivas de la comunidad mayoritaria que durante muchos años nos mantuvieron fuera". ^{[ 40 ] [ 19 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

Las personas negras de clase alta a menudo carecen de la riqueza y los bienes que poseen sus pares no negros de clase alta. Las personas negras estuvieron significativamente subrepresentadas en la lista Forbes de 2024 de los 400 estadounidenses más ricos, con solo cuatro personas (1%) incluidas. ^{[ 44 ]}

En 2020, una clasificación de Forbes sobre multimillonarios demostró que había 7 afroamericanos multimillonarios en Estados Unidos. ^{[ 45 ]} La lista incluía al exatleta y ejecutivo deportivo Michael Jordan , al financiero Robert F. Smith , a la presentadora de programas de entrevistas, actriz y magnate de los medios Oprah Winfrey , al rapero y ejecutivo musical Jay-Z , al actor y productor de cine y televisión Tyler Perry , y al empresario tecnológico David Steward . El rapero y diseñador de moda Kanye West también figuraba en la lista en ese momento, pero actualmente es multimillonario. ^{[ 46 ]}

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• "¿Existe una clase alta negra?" The New York Times , 7 de marzo de 1999