Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Afroamericanos en Arkansas

Recolectores de algodón afroamericanos en Arkansas Los afroamericanos han desempeñado un papel esencial en la historia de Arkansas , pero su papel a menudo ha sido marginado al ...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Recolectores de algodón afroamericanos en Arkansas

Los afroamericanos han desempeñado un papel esencial en la historia de Arkansas , pero su papel a menudo ha sido marginado al enfrentarse a una sociedad y un sistema político controlados por supremacistas blancos . Como esclavos en los Estados Unidos , eran considerados propiedad y estaban sometidos a las duras condiciones del trabajo forzado. Después de la Guerra Civil y la aprobación de las Enmiendas 13.ª , 14.ª y 15.ª de la Reconstrucción a la Constitución de los Estados Unidos , los afroamericanos obtuvieron su libertad y el derecho al voto . Sin embargo, el auge de las leyes Jim Crow en la década de 1890 y principios de la de 1900 condujo a un período de segregación y discriminación que se extendió hasta la década de 1960. La mayoría eran agricultores que trabajaban sus propias tierras o aparceros pobres en tierras propiedad de blancos, o jornaleros muy pobres. Para la Primera Guerra Mundial , hubo una emigración constante de las granjas a ciudades cercanas como Little Rock y Memphis , así como a San Luis y Chicago .

Durante el Movimiento por los Derechos Civiles de las décadas de 1950 y 1960, los afroamericanos lucharon por el fin de la segregación y la discriminación. Los Nueve de Little Rock , un grupo de estudiantes negros que se matricularon en 1957 en la escuela secundaria Little Rock Central, anteriormente exclusiva para blancos , se convirtieron en un símbolo nacional de la lucha por los derechos civiles.

En las décadas transcurridas desde el Movimiento por los Derechos Civiles, se han logrado avances en el estado, incluyendo la elección de políticos negros para cargos locales y estatales, y la desegregación de escuelas y espacios públicos. Sin embargo, persisten las desigualdades en áreas como la educación, la atención médica y las oportunidades económicas.

Durante los siglos XX y XXI, las mujeres negras de Arkansas han mantenido una participación activa en la lucha por los derechos civiles. Mujeres como Daisy Bates , quien desempeñó un papel fundamental en la integración de la escuela secundaria Little Rock Central , y Lottie Shackelford , la primera mujer negra elegida para la Junta Directiva de la ciudad de Little Rock, contribuyeron a generar cambios significativos en el estado. Hoy en día, las mujeres negras de Arkansas siguen enfrentando desafíos relacionados con el racismo sistémico y la discriminación.

Historia

Esclavitud

Las personas negras fueron traídas a Arkansas como esclavas durante la colonización francesa en la década de 1720. En el momento del primer censo estadounidense de Arkansas en 1810, eran 188, lo que representaba aproximadamente el 18 por ciento de la población. La población afroamericana de Arkansas creció proporcionalmente, llegando a 110.000 personas y al 25% de la población en 1860, en vísperas de la Guerra Civil Estadounidense . Los afroamericanos vivían en todo el estado y se les obligaba principalmente a trabajar en plantaciones de algodón ; algunos también se dedicaban a oficios especializados. Las condiciones de vida eran apenas suficientes para sobrevivir, y la tasa de mortalidad de los afroamericanos era un 30 por ciento mayor que la de la población blanca (aunque la tasa de mortalidad en Arkansas era ligeramente mejor que el promedio nacional para los afroamericanos). Los esclavos fugitivos eran comunes, a pesar del riesgo de castigo físico. Se sabe poco sobre la cultura de los afroamericanos de esta época, pero es evidente que la población afroamericana de este tiempo logró construir instituciones y prácticas culturales. [ 1 ] [ 2 ]

Reconstrucción

La Reconstrucción en Arkansas fue el período de 1865 a 1874, cuando el gobierno de Estados Unidos , con el apoyo del Ejército , trabajó para reconstruir el Sur y garantizar que los esclavos recién liberados recibieran igualdad de derechos y protección ante la ley. Cuando el ejército de la Unión ocupó el estado en 1864, a los afroamericanos se les concedió la libertad legal y muchos comenzaron a trabajar por la independencia económica y social. Establecieron sus propias escuelas, iglesias y negocios, y después de 1868 algunos incluso fueron elegidos para cargos políticos. El Partido Republicano era dominante en Arkansas, y casi todos los afroamericanos lo apoyaban, ya que se le consideraba el partido de la abolición y la emancipación . En 1868, la Constitución del Estado de Arkansas fue reescrita para otorgar a los afroamericanos el derecho al voto y a ocupar cargos públicos, convirtiendo a Arkansas en el primer estado exconfederado en hacerlo. Sin embargo, el Partido Republicano estaba profundamente dividido y dedicó gran parte de su energía a luchas internas. Grupos supremacistas blancos , como el Ku Klux Klan , estuvieron activos en el estado y utilizaron la violencia y la intimidación para intentar suprimir el voto y el poder político de la población negra. En 1874, el Partido Demócrata recuperó el control del gobierno estatal y la era de la Reconstrucción llegó a su fin. Los demócratas trabajaron para revertir muchos de los avances legales que la población negra había logrado durante la Reconstrucción, y el poder político de la población negra en Arkansas fue suprimido durante las siguientes nueve décadas. La era de la Reconstrucción en Arkansas fue un período de progreso significativo para los afroamericanos. Muchos afroamericanos obtuvieron educación y habilidades, y algunos lograron establecer granjas, negocios y carreras exitosas. Esta era también sentó las bases para futuros movimientos por los derechos civiles y el activismo político en el estado. [ 3 ] [ 4 ]

La era de Jim Crow, 1874-1964

Escuelas

Después de que los blancos conservadores recuperaran el control del gobierno estatal en 1874, la financiación estatal adicional para las escuelas negras fue mínima. En 1912, Julius Rosenwald , multimillonario director de Sears , estableció un programa para financiar escuelas negras en todo el Sur. Su Fondo Rosenwald financió 389 edificios escolares públicos en cuarenta y cinco condados de Arkansas. Estos incluían aulas, talleres y viviendas para maestros. Se donaron 300.000 dólares en una época en la que pocos negros ganaban más de 100 dólares al año. El famoso educador negro Booker T. Washington ayudó a Rosenwald a diseñar un programa que fomentara el apoyo local. El gobierno estatal o del condado era propietario y mantenía todas las escuelas, y el terreno solía ser donado por un terrateniente blanco. La comunidad local debía igualar la donación con dinero en efectivo, materiales o mano de obra, para que la comunidad tuviera un fuerte compromiso continuo con el programa. Como resultado, los líderes negros locales iniciaron campañas de construcción. [ 5 ]

Además de las escuelas públicas apoyadas por Rosenwald, varias sociedades misioneras protestantes del norte proporcionaron fondos para escuelas para personas negras, así como maestros. La Asociación Misionera Americana , una organización benéfica protestante del norte, estableció numerosas escuelas para esclavos liberados en todo el Sur a partir de la Guerra Civil. En 1868, operaban 53 escuelas en Arkansas. Algunas cerraron y el resto se fusionaron para 1878. [ 6 ] [ 7 ] Así, en Arkadelphia , condado de Clark , la Academia Bautista de Arkadelphia era administrada por la Sociedad Misionera Bautista Americana. La cercana Academia Presbiteriana de Arkadelphia fue administrada por la Junta Presbiteriana de Misiones para Libertos después de 1889. [ 8 ]

Linchamiento

El linchamiento de afroamericanos se convirtió en un importante instrumento utilizado por los supremacistas blancos para reprimir a la comunidad afroamericana, bajo el pretexto de mantener el orden público. [ 9 ] Muchos asesinatos no fueron denunciados, pero existen informes detallados de 231 linchamientos de hombres negros en el estado entre 1860 y 1930. [ 10 ]

Masacre de Elaine, 1919

La masacre de Elaine fue un violento conflicto racial ocurrido en 1919 en Elaine , un pueblo del este de Arkansas con una población de aproximadamente 400 habitantes. Los disturbios comenzaron el 30 de septiembre de 1919, cuando aparceros afroamericanos de la zona se reunieron en una iglesia para discutir cómo exigir mejores precios para sus cosechas de algodón. La reunión fue organizada por una sección local de la Unión Progresista de Agricultores y Familias de América , una nueva organización dedicada a mejorar las condiciones económicas y sociales de los agricultores negros del Sur. La noticia de la reunión se extendió y los terratenientes blancos locales se preocuparon de que los aparceros se estuvieran organizando para exigir mejores salarios y condiciones laborales. Un grupo de hombres blancos formó una cuadrilla y atacó a los aparceros en la iglesia. Un hombre blanco murió y varios resultaron heridos cuando los aparceros se armaron y se defendieron. [ 11 ]

La violencia subsiguiente se prolongó durante varios días, mientras que grupos de vigilantes blancos y tropas federales intervinieron para reprimir a los aparceros. Las estimaciones varían, pero se cree que entre 100 y 240 afroamericanos o más fueron asesinados, además de cinco hombres blancos. Tras los sucesos, cientos de afroamericanos fueron arrestados. Los doce condenados a muerte fueron finalmente absueltos después de que la NAACP enviara un equipo legal. La masacre fue uno de los incidentes de conflicto racial más violentos de la historia estadounidense. [ 12 ]

En agosto de 1959, padres blancos se manifestaron en contra de la integración de las escuelas de Little Rock.

Los nueve de Little Rock

Los Nueve de Little Rock eran un grupo de nueve estudiantes que asistían a escuelas secundarias segregadas para negros en Little Rock , la capital de Arkansas. Cada uno de ellos se ofreció como voluntario cuando la NAACP estatal , liderada por Daisy Bates , obtuvo órdenes judiciales federales para integrar la prestigiosa Escuela Secundaria Central de Little Rock en septiembre de 1957. Los Nueve sufrieron un intenso acoso y amenazas de violencia por parte de padres y estudiantes blancos, así como de grupos supremacistas blancos organizados. La oposición, enfurecida, hacía hincapié en la mezcla de razas como una amenaza para la sociedad blanca. [ 13 ]

El gobernador de Arkansas, Orval Faubus , alegando que su único objetivo era preservar la paz, desplegó la Guardia Nacional de Arkansas para impedir el acceso de personas negras a la escuela. Faubus desobedeció las órdenes de los tribunales federales, tras lo cual el presidente Dwight D. Eisenhower intervino. Eisenhower federalizó la Guardia Nacional de Arkansas y la envió de regreso a casa.

Eisenhower envió una unidad de combate de élite del Ejército de 1200 hombres para escoltar a los estudiantes a la escuela y protegerlos entre clases durante el año escolar 1957-58. Sin embargo, en clase, los Nueve eran objeto de burlas y ridículos a diario. En la ciudad, los intentos de llegar a un acuerdo fracasaron y las tensiones políticas continuaron latentes. Un año después, en septiembre de 1958, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó que todas las escuelas secundarias de la ciudad debían integrarse de inmediato. El gobernador Faubus y la legislatura estatal de Arkansas respondieron cerrando inmediatamente todas las escuelas secundarias públicas de la ciudad durante todo el año escolar 1958-1959. La decisión de integrar la escuela fue un hito en la historia de los derechos civiles. La ciudad y el estado se vieron envueltos en costosas disputas legales durante décadas. [ 14 ]

Desde 1965

Según el censo estadounidense de 2020 , los afroamericanos representaban el 15,1% de la población del estado. [ 15 ]

Datos demográficos

En el censo de 2020 , 453.783 residentes de Arkansas fueron identificados como afroamericanos (de un total de 3.011.524). [ 16 ] En 6 de los 75 condados del estado, los afroamericanos representan más del 50% de la población: Phillips (62,4%), Jefferson (56,3%), St. Francis (54,4%), Lee (54,2%), Crittenden (53,8%) y Chicot (53,1%). Los afroamericanos en los diez condados de Pulaski (143.548), Jefferson (37.835), Crittenden (25.905), Craighead (18.473), Faulkner (14.384), Mississippi (14.323), Union (12.729), St. Francis (12.561), Miller (10.988) y Saline (10.414) representan más del 66% de todos los afroamericanos del estado. [ 17 ]

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ↑ Moneyhon, Carl H. "Esclavitud" . Enciclopedia de Arkansas . Consultado el 11 de noviembre de 2022 .
  2. ↑ Orville Taylor, La esclavitud negra en Arkansas (1958).
  3. ↑ Randy Finley, De la esclavitud a la libertad incierta: La Oficina de Libertos en Arkansas 1865-1869 (University of Arkansas Press, 1996).
  4. ↑ John Graves, Ciudad y campo: Relaciones raciales en un contexto urbano-rural, Arkansas, 1865–1905 (University of Arkansas Press, 1990).
  5. ↑ Ralph S. Wilcox, "Escuelas Rosenwald", Enciclopedia de Arkansas (2023) en línea
  6. ↑ Evelyn Baldwin, "Asociación Misionera Americana", Enciclopedia de Arkansas (2023) en línea
  7. ↑ Larry Wesley Pearce, “La Asociación Misionera Americana y los libertos en Arkansas, 1863–1878”. Arkansas Historical Quarterly 30 (verano de 1971): 123–144.
  8. ↑ Véase Enciclopedia de Arkansas (2023).
  9. ↑ Brent E. Riffel, "Linchamiento", Enciclopedia de Arkansas (2023) en línea
  10. ↑ Richard Allan Buckelew, "Violencia racial en Arkansas: Linchamientos y gobierno de la turba, 1860-1930" (tesis doctoral, Universidad de Arkansas; ProQuest Dissertations Publishing, 1999. 99594200)
  11. ↑ Grif Stockley, "Masacre de Elaine de 1919", Enciclopedia de Arkansas (2023) en línea
  12. ↑ Grif Stockley, Brian K. Mitchell y Guy Lancaster. Sangre en sus ojos: La masacre de Elaine de 1919 (University of Arkansas Press, 2020).
  13. ↑ John A. Kirk,"Not Quite Black and White: School Desegregation in Arkansas, 1954–1966," Arkansas Historical Quarterly (2011) 70#3 pp 225–257 en JSTOR
  14. ↑ Elizabeth Jacoway, Aparta a tu hijo: Little Rock, la crisis que conmocionó a la nación (Simon and Schuster, 2007).
  15. ↑ ARKANSAS: Censo de 2020
  16. ↑ Esta cifra se refiere a quienes declaran ser afroamericanos y no pertenecer a ninguna otra raza.
  17. ↑ "RAZA" . Censo Decenal, Datos de Redistribución de Distritos del Censo Decenal (PL 94-171), Tabla P1 . Oficina del Censo de los Estados Unidos . Consultado el 3 de enero de 2026 .

Lecturas adicionales

  • Buckelew, Richard Allan. "Violencia racial en Arkansas: linchamientos y gobierno de la turba, 1860–1930" (tesis doctoral, Universidad de Arkansas; ProQuest Dissertations Publishing, 1999. 99594200.
  • Enciclopedia de Arkansas (2023) en línea , entradas detalladas por expertos.
  • Finley, Randy. De la esclavitud a la libertad incierta: La Oficina de Libertos en Arkansas 1865–1869 (University of Arkansas Press, 1996).
  • Gordon, Fon Louise. Casta y clase: La experiencia negra en Arkansas, 1880–1920 (University of Georgia Press, 2007) en línea .
  • Graves, John. Ciudad y campo: Relaciones raciales en un contexto urbano-rural, Arkansas, 1865-1905 (University of Arkansas Press, 1990)
  • Jones-Branch, Cherisse. Una vida mejor por sus propios medios: el activismo de las mujeres negras en la Arkansas rural, 1914-1965 (University of Arkansas Press, 2023) en línea .
  • Kirk, John A. «La crisis de Little Rock y el activismo negro de posguerra en Arkansas». Arkansas Historical Quarterly 56.3 (1997): 273–293. Disponible en línea.
  • Lovett, Bobby L. «Afroamericanos, Guerra Civil y sus consecuencias en Arkansas». Arkansas Historical Quarterly 54.3 (1995): 304–358. en JSTOR
  • Moneyhon, Carl H. «Política negra en Arkansas durante la Edad Dorada, 1876-1900». Arkansas Historical Quarterly 44.3 (1985): 222-245. Disponible en línea.
  • Parry, Janine A., y William H. Miller. «¿El gran estado negro del país? Legisladores negros en Arkansas: 1973-2000». Journal of Black Studies 36.6 (2006): 833-872. Disponible en línea.
  • Pearce, Larry Wesley. «La Asociación Misionera Americana y los libertos en Arkansas, 1863-1878». Arkansas Historical Quarterly 30.2 (1971): 123-144. Disponible en línea.
  • Riffel, Brent E. "Linchamiento" Enciclopedia de Arkansas (2023) en línea
  • Smith, C. Calvin. «Al servicio de los más pobres entre los pobres: Médicos negros en el delta de Arkansas, 1880-1960». Arkansas Historical Quarterly 57.3 (1998): 287-308. Disponible en línea.
  • Taylor, Orville. La esclavitud negra en Arkansas (1958; reimpreso por University of Arkansas Press, 2000). Disponible en línea .
  • Wintory, Blake J. «Legisladores afroamericanos en la Asamblea General de Arkansas, 1868-1893». Arkansas Historical Quarterly 65.4 (2006): 385-434. Disponible en línea.

Fuentes primarias

  • Gatewood, Willard B. (ed.). «Los negros de Arkansas en la década de 1890: Documentos». Arkansas Historical Quarterly 33.4 (1974): 293–325. Disponible en línea.
  • Morgan, Gordon D., e Izola Preston. El límite del campus: Un diario de la experiencia afroamericana en la Universidad de Arkansas (University of Arkansas Press, 1990) en línea
  • Nash, Horace D. «Los negros en Arkansas durante la Reconstrucción: Las narrativas de los exesclavos». Arkansas Historical Quarterly 48.3 (1989): 243–259. Disponible en línea.
  • afroamericanos
  • Negros libres
  • Las vidas de los negros son importantes