Articulo de referencia

Afro-iraníes

Un óleo safávida que representa a un soldado africano en el Irán safávida . Creado en Isfahán en el último cuarto del siglo XVII, la figura probablemente representa a un soldado...

Un óleo safávida que representa a un soldado africano en el Irán safávida . Creado en Isfahán en el último cuarto del siglo XVII, la figura probablemente representa a un soldado esclavo del cuerpo de mosqueteros del Irán safávida.

Afro-iraníes ( en persa : ایرانیان آفریقایی‌تبار ) se refiere a personas iraníes con una ascendencia negra significativa . La mayoría de los afro-iraníes se concentran en las provincias del sur de Irán , incluidas Hormozgan , Sistán y Baluchistán , Bushehr , Juzestán y Fars . Se dividen entre afro-iraníes que se identifican como persas , árabes iraníes o baluchis . [ 2 ] [ 3 ]

Historia

El comercio de esclavos en el Océano Índico fue multidireccional y cambió con el tiempo. Para satisfacer la demanda de mano de obra, las personas negras esclavizadas que eran capturadas por traficantes de esclavos árabes fueron vendidas en grandes cantidades durante siglos al Golfo Pérsico , Egipto , Arabia , India , el Lejano Oriente , las islas del Océano Índico y Etiopía . [ 4 ] Otros llegaron como inmigrantes a lo largo de muchos milenios o de traficantes de esclavos portugueses que ocuparon la mayor parte de los disputados puertos insulares de Bandar Abbas , Hormoz y Qeshm de Ormus en el sur de Irán a principios del siglo XVI . [ 5 ] [ 6 ]

Durante el gobierno Qajar , muchas familias adineradas importaron mujeres y niños africanos negros para realizar trabajos domésticos junto con esclavos circasianos. Esto se debía principalmente a los Zanj , pueblos de habla bantú que vivían junto al sureste de África . [ 7 ] En un área que comprende aproximadamente la actual Tanzania , Mozambique y Malawi . [ 8 ] Bajo la presión británica, Mohammad Shah Qajar emitió un firman que suprimía el comercio de esclavos en 1848. [ 9 ] Irán abolió la esclavitud en 1929. [ 10 ]

Afroiraníes destacados

Véase también

Lecturas adicionales

  • Ehsaei, Mahdi (2015) "Afro-Irán" , Heidelberg: Kehrer Verlag , ISBN 978-3-86828-655-7
  • Khosronejad, Pedram (2018), "Desvelando lo velado: Consortes reales, esclavas y prostitutas en fotografías Qajar.", Catálogo de la exposición : 44 págs."Desvelando lo oculto"
  • Khosronejad, Pedram (2018), "Reimaginando la esclavitud africana iraní: la fotografía como cultura material.", Catálogo de la exposición : 24 págs."Reimaginando la esclavitud africana en Irán: la fotografía como cultura material"
  • Khosronejad, Pedram (2017), "Niñeras africanas Qajar: esclavas africanas y bebés aristocráticos", Estudios visuales del Irán moderno , 1 : 70 págs."Niñeras africanas Qajar"
  • Khosronejad, Pedram (2016), "Fuera de foco: Fotografía de la esclavitud africana en el Irán Qajar", Antropología del Medio Oriente y Eurasia Central contemporáneos , 4 : 1–31"Fuera de foco: Fotografías de la esclavitud africana en el Irán Qajar"
  • Khosronejad, Pedram (2016), "Fotografía de la esclavitud africana en Irán", The Guardian : Entrevista de la Dra. Louise Siddons, profesora asociada de Historia del Arte (Departamento de Arte, Universidad Estatal de Oklahoma) con el Dr. Pedram Khosronejad"Fotografías de la esclavitud africana en Irán"
  • Khosronejad, Pedram (2016), "El rostro de la esclavitud africana en el Irán Qajar: en imágenes", The Guardian"El rostro de la esclavitud africana en el Irán Qajar – en imágenes"
  • Korn, Agnes; Nourzaei, Maryam (2019). "Notas sobre el habla de los afro-baloch de la costa sur de Irán". Journal of the Royal Asiatic Society . 29 (4): 623– 657. doi : 10.1017/S1356186319000300 .
  • Lee, Anthony A. (2012), "Mujeres africanas esclavizadas en el Irán del siglo XIX: La vida de Fezzeh Khanom de Shiraz.", Iranian Studies , 45 (3): 417– 437, doi : 10.1080/00210862.2011.637769 , S2CID 162036760 
  • Mirzai, BA (2002), "Presencia africana en Irán: la identidad y su reconstrucción en los siglos XIX y XX", Revue française d'histoire d'outre-mer , 89 : 336– 337
  • Tazmini, Ghoncheh (marzo de 2017). "El encuentro persa-portugués en Hormuz: orientalismo reconsiderado" . Iranian Studies . 50 (2): 284. doi : 10.1080/00210862.2016.1263542 . hdl : 10071/15719 .

Referencias

  1. "Centros de poder en Irán" (PDF) . CIA . Mayo de 1972. Consultado el 5 de agosto de 2013 .
  2. Mirzai, Behnaz. Afro-Iranian Lives (documental) . afroiranianlives.com. Consultado el 23 de noviembre de 2011.
  3. «معرفی یک اثر ثبت ملی شده در فسا» . Noticias de Fars . Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2014.
  4. Gwyn Campbell, La estructura de la esclavitud en el océano Índico, África y Asia , 1.ª edición, (Routledge: 2003), pág. ix
  5. "Recordando la desgarradora historia de África y sus primeros esclavistas: los árabes" . New African Magazine . 27 de marzo de 2018. Consultado el 24 de mayo de 2022 .
  6. Tazmini, Ghoncheh. Tazmini, Ghoncheh (1 de marzo de 2017). "El encuentro persa-portugués en Hormuz: orientalismo reconsiderado" . Asociación de Estudios Iraníes . 50 (2): 271– 292. doi : 10.1080/00210862.2016.1263542 . hdl : 10071/15719 .( Cambridge University Press : 1 de enero de 2022), vol. 50, n.º 2, págs. 284. Consultado el 6 de marzo de 2023.
  7. FRC Bagley et al., Los últimos grandes imperios musulmanes , (Brill: 1997), pág. 174
  8. Bethwell A. Ogot, Zamani: Un estudio de la historia de África Oriental , (East African Publishing House: 1974), pág. 104
  9. "UNESCO: Esclavos fugitivos, asilo y manumisión en Irán (1851 – 1913)" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 29 de marzo de 2015. Consultado el 13 de abril de 2010 .
  10. ^ Mahichi, Behdad (2 de septiembre de 2020). "«Somos parte del tapiz»: iraníes negros lanzan un colectivo . Al Jazeera .
  11. Hern, Bill; Gleave, David (30 de octubre de 2020). "Dennis Walker: el primer y único Busby Babe negro del Manchester United" . theguardian.com . Consultado el 31 de octubre de 2020 .
  • Vidas afroiraníes (documental de Behnaz Mirzai)
  • Afro-Irán (un proyecto de fotografía etnográfica y un libro de Mahdi Ehsaei)
  • Afroiraníes a través de la mirada de los documentalistas (Reseña de los documentales de Behnaz Mirzais por: Pedram Khosronejad)
  • Historia de la esclavitud y la emancipación en Irán, 1800-1929 (Reseña del libro de Behnaz Mirzai por: Pedram Khosronejad)