Contra Joviniano (en latín: Adversus Jovinianum ) es un tratado en dos volúmenesdel Padre de la Iglesia San Jerónimo .
Las propuestas de Jovinian
Joviniano , de quien se sabe poco más que lo que se encuentra en el tratado de Jerónimo, publicó un tratado en latín que esbozaba varias opiniones:
- Que una virgen no es mejor, como tal, que una esposa a los ojos de Dios .
- La abstinencia de alimentos no es mejor que el consumo agradecido de los mismos .
- Una persona bautizada con el Espíritu y con agua no puede pecar (según la interpretación de Jerónimo; otros comentaristas argumentan que Joviniano en realidad se refería a la imposibilidad de apartarse del cristianismo) [ 1 ] [ 2 ]
- Todos los pecados son iguales.
- En el estado futuro solo hay un grado de castigo y uno de recompensa. [ 3 ]
Además, sostenía que el nacimiento de Jesucristo se había producido mediante un "verdadero parto"; es decir, no estaba de acuerdo con la creencia común de su época, según la cual el niño Jesús atravesó las paredes del útero, al igual que su cuerpo resucitado salió posteriormente de la tumba o a través de puertas cerradas.
Respuesta a Jovinian
Pammachius, amigo de Jerónimo, dio a conocer el libro de Jovinian al Papa Siricio , y poco después fue condenado en sínodos celebrados en esa ciudad y en Milán alrededor del año 390 d.C.
Posteriormente envió los libros de Jovinian a Jerónimo, quien los respondió en el presente tratado en 393. Poco se sabe de Jovinian, pero se ha conjeturado a partir del comentario de Jerónimo en el tratado contra Vigilancio , donde se dice que Jovinian "en medio de faisanes y cerdo más que exhalar su vida", [ 3 ] y por una especie de transmigración transmitió sus opiniones a Vigilancio, que había muerto antes de 409, fecha de esa obra.
Esquema de Contra Jovinian
El primer libro trata enteramente sobre la primera proposición de Jovinian, la relativa al matrimonio y la virginidad . Los tres primeros capítulos son introductorios. El resto se puede dividir en tres partes:
- Capítulos 4–13 - Una exposición, en el sentido que le da Jerónimo, de la enseñanza de San Pablo en 1 Corintios 7.
- Capítulos 14–39 - Una exposición de la enseñanza que Jerónimo extrae de los diversos libros del Antiguo y del Nuevo Testamento.
- A denunciation of Jovinian (chapter 40), praise of virginity, and critique of marriage as a source of worldly distraction.
References
- ↑Wren, C. M., Jr. (2013, May 01). Marriage, Celibacy, and the Hierarchy of Merit in the Jovinian Controversy. Retrieved May 05, 2020, from https://www.sbts.edu/family/2013/05/01/marriage-celibacy-and-the-hierarchy-of-merit-in-the-jovinian-controversy/
- ↑"Philip Schaff: History of the Christian Church, Volume III: Nicene and Post-Nicene Christianity. A.D. 311-600 - Christian Classics Ethereal Library". ccel.org. Retrieved 2022-01-26.
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One or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Healy, Patrick Joseph (1910). "Jovinianus". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company.
External links
- Jerome, Against Jovinianus (text in English)
- Jerome, Against Jovinianus (text in Latin)
- Jerome, Against Vigilantius (text in English)
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- 4th-century Christian texts
- Works by Jerome