Contra los medios

" Contra Meidias " ( en griego antiguo : Κατὰ Μειδίου ) es una de las oraciones judiciales más famosas del destacado estadista y orador ateniense Demóstenes .

Meidias , un acaudalado ateniense, golpeó a Demóstenes —quien en ese momento ejercía como mecenas ( coregos ) del festival de las Grandes Dionisias—  en la cara en el teatro de Dioniso en el año 348 a. C. ^{[ 1 ]} La agresión fue el resultado de una antigua enemistad entre ambos. Meidias era amigo de Eubulo y partidario de la fallida expedición a Eubea . ^{[ 2 ]} También era un antiguo enemigo del orador, y en el año 361  a. C. entró por la fuerza en la casa de Demóstenes junto con su hermano Trasíloco para apoderarse de ella. Al irrumpir en su hogar, Demóstenes, su hermana y su madre fueron objeto de insultos. ^{[ 3 ]} Este incidente, junto con la agresión, constituye la base del discurso de Demóstenes.

Demóstenes no se opuso a la violación del lugar y la ocasión por parte de Meidias, pero después del festival, en una sesión especial de la Asamblea, presentó una queja contra Meidias. El orador escribió el discurso judicial «Contra Meidias», pero probablemente nunca lo pronunció. Retiró su acusación probablemente por razones políticas ^{[ 4 ]} , aunque Esquines sostuvo que Demóstenes recibió dinero para retirar la denuncia. ^{[ 5 ]}

El discurso «Contra Meidias» se considera uno de los discursos forenses más fascinantes que se conservan. Proporciona información valiosa sobre la ley y las festividades atenienses , y especialmente sobre el concepto griego de hubris (agresión agravada), que se consideraba un delito no solo contra el ciudadano o la ciudad, sino contra la sociedad en su conjunto. ^{[ 6 ]} El discurso de Demóstenes sirve como prueba adicional de su autonomía, independencia y perspicacia jurídica. Podría haber llevado a cabo un proceso privado contra Meidias basado en la acusación de agresión, o un procedimiento público basado en la conmoción de ser víctima de hubris, pero decidió convertirlo en una causa pública basándose en la ofensa a la que había sido sometido. ^{[ 7 ]}

Como señala Galen O. Rowe, «la recurrencia más importante en el discurso es la raíz de la palabra "hubris" en sus diversas formas gramaticales y categorías gramaticales. De hecho, "hubris", para usar el sustantivo que designa cada manifestación de la raíz, aparece en el discurso 131 veces, en comparación con las 274 veces en todo el corpus demóstenes y las 170 veces en todos los demás oradores griegos». ^{[ 8 ]} Este discurso también proporciona información valiosa sobre la ley ateniense. ^{[ 6 ]} El orador subraya que un estado democrático perece si la ley es socavada por hombres ricos y sin escrúpulos, y afirma que los ciudadanos adquieren poder y autoridad en todos los asuntos estatales debido a «la fuerza de las leyes». ^{[ 9 ]}

JH Vince afirma que, si bien el discurso es indiscutiblemente auténtico, parece improbable que haya sido publicado por el propio Demóstenes. ^{[ 10 ]} Según el mismo estudioso, «el discurso destaca por ser el primero en el que se escucha la nota demóstenica de δεινότης (terrible seriedad), pero deja una impresión desagradable. En los pasajes patéticos recordamos la trivialidad de la ocasión de la acción, y la indignación de la víctima no puede ocultar el hecho de que aceptó un compromiso». ^{[ 10 ]}

Hacia el final del discurso, Demóstenes creó un retrato sumamente desagradable de Meidias y sus ricos asociados. Estas personas eran vistas como perjudiciales para el futuro de Atenas, específicamente para sus instituciones y los funcionarios involucrados en ellas. ^{[ 7 ]} A la luz de estos acontecimientos, Demóstenes llama la atención de los jueces sobre la participación activa de Meidias en los asuntos cívicos, pero con un modus operandi o hábitos de trabajo distintos. Según Ana Lucía Curado, «A diferencia de Demóstenes, Meidias se preparó para sembrar "semillas" en la vida pública ateniense, no solo a través de sus partidarios inmediatos, sino también a través de sus hijos, quienes seguirían los pasos del padre que les había inculcado un total desprecio por la ley». ^{[ 7 ]}

• Demóstenes, Contra Meidias (en texto griego y traducción al inglés, en el Proyecto Perseo )
• Introducción de JH Vince al discurso