Articulo de referencia

Agbogho Mmuo

An Agbogho Mmuo y dos asistentes Actores participando en la representación de la mascarada del Espíritu de la Doncella. Máscara del espíritu de la doncella del siglo XIX. Agbogh...

An Agbogho Mmuo y dos asistentes
Actores participando en la representación de la mascarada del Espíritu de la Doncella.
Máscara del espíritu de la doncella del siglo XIX.

Agbogho MmuoEscuchar , o Espíritus Doncellasceremoniasanualesque se llevan a cabo durante laestación secaen eláreaNri-Awkaterritorio tradicionalpueblo igboNigeria. Estas representaciones de máscaras también pueden realizarse en servicios funerarios, así como en ceremonias de iniciación en territorios igbo. [ 1 ]

Realizadas únicamente por hombres con máscaras , las mascaradas imitan el carácter de las adolescentes , exagerando su belleza y movimientos. La traducción literal de Agbogho-mmuo es "espíritu de doncella". [ 2 ] En la orilla oriental del río Níger, Onitsha , estas máscaras de mascarada se conocen como " Agbogho Mmwanu ", que significa "niña soltera". [ 3 ] Si bien las máscaras que representan a mujeres jóvenes son las más comunes, Chinyere G. Okafor sostiene que Agbogho-mmuo "no se limita a espíritus juveniles"; en cambio, se refiere de manera más amplia a máscaras que representan la "esencia femenina". Estas representaciones de mascarada se ejecutan con un elaborado estilo de danza femenina para honrar la feminidad de las doncellas espíritu conocidas como Agbogho Mmuo. [ 4 ]

Las representaciones muestran una imagen ideal de una doncella igbo. Este ideal se compone de la delicadeza de los rasgos de una joven y la blancura de su tez, lo que indica que la máscara es un espíritu. Esta blancura se crea utilizando una sustancia de tiza empleada para marcar ritualmente el cuerpo tanto en África Occidental como en la diáspora africana . La sustancia de tiza también se utiliza en el diseño de uli , creado y exhibido en la piel de las mujeres igbo. La mayoría de las máscaras de espíritus de doncella están decoradas con representaciones de peines y otros objetos, inspirados en los peinados ceremoniales de finales del siglo XIX. Estos peinados incluyen elaborados tocados y crestas, que buscan embellecer la máscara. Los colores base de estas máscaras suelen ser blanco, rosa o amarillo, representando la naturaleza femenina del espíritu de la doncella. [ 5 ] Los detalles de las máscaras de espíritus de doncella incluyen cejas y bocas oscurecidas, así como marcas decorativas geométricas de triángulos, puntos y formas de media luna. [ 6 ] El estilo en que se ejecutan estas representaciones se caracteriza por ser vigoroso, pero elegante, con detalles de feminidad. [ 7 ]

Máscara de casco Maiden Spirit de Agbogho Mmuo

Referencias

  1. Nicholls, Robert W. (2016). Igbo en el mundo atlántico: orígenes africanos y destinos diaspóricos . Indiana University Press. pp. 236–237 . JSTOR j.ctt2005rxf.21 .  
  2. Okafor, Chinyere G. (junio de 2007). "Encuentros globales: 'Barbie' en el contexto de las máscaras Agbogho-mmuo de Nigeria" . Journal of African Cultural Studies . 19 (1): 37– 54. doi : 10.1080/13696810701485918 vía EBSCOHost.
  3. Nicholls, Robert W. (2016). Igbo en el mundo atlántico: orígenes africanos y destinos diaspóricos . Indiana University Press. pp. 236–237 . JSTOR j.ctt2005rxf.21 .  
  4. Orji, Bernard Eze (noviembre de 2019)."La carroza de las formas de expresión indígenas y la desmitificación de la esencia ritual en los diseños de vestuario y máscaras del arte del carnaval."En Okoye, Chukwuma; Adeyemi, Sola (eds.). Teatro africano 18 (NED - Nueva  ed.). Boydell & Brewer. pp.  54 (13/21). doi : 10.2307/j.ctvktrxj4.7 . ISBN 978-1-84701-236-4.
  5. Okafor, Chinyere Grace (1991). "Detrás de la maravilla inescrutable: La dramaturgia de la representación de la máscara en la sociedad tradicional africana" . Investigación en literaturas africanas . 22 (4): 39– 52. ISSN 0034-5210 . JSTOR 3820356 .  
  6. Bentor, Eli (1988). "La vida como proceso artístico: Igbo Ikenga y Ofo" . African Arts . 21 (2): 66– 94. doi : 10.2307/3336530 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3336530 .  
  7. Okafor, Chinyere Grace (1991). "Detrás de la maravilla inescrutable: La dramaturgia de la representación de la máscara en la sociedad tradicional africana" . Investigación en literaturas africanas . 22 (4): 39– 52. ISSN 0034-5210 . JSTOR 3820356 .  
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