Agnete og Havmanden

« Agnete og Havmanden » (danés) o « Agneta och havsmannen » (sueco) ( lit. « Agnete y el tritón » ) es una balada ( The Types of the Scandinavian Medieval Ballad A 47, Merman's wife returns to earth ; Danmarks gamle Folkeviser 38; Sveriges Medeltida Ballader 19). También se encuentra en Noruega ^{[ 1 ]} y como cuento popular en prosa publicado por Just Mathias Thiele en su Danske Folkesagn de 1818 , aunque Thomas Bredsdorff ha argumentado que esta versión en prosa es de origen literario más que folclórico. Generalmente se piensa que la balada también es relativamente tardía en su composición, quizás del siglo XVIII.

En la balada, un tritón corteja a Agnete para que deje a sus hijos y se vaya a vivir con él al mar. Ella acepta y tiene varios hijos con él. Pero un día oye el tañido de las campanas de la iglesia y, con el permiso del tritón, regresa a tierra firme para visitarla. En algunas versiones, las imágenes de los santos en la iglesia le dan la espalda a Agnete cuando entra. Se encuentra con su madre y le cuenta sobre su nueva vida acuática. En la mayoría de las variantes, abandona al tritón y a los hijos que tuvo con él, decidiendo quedarse con su antigua familia. Sin embargo, en algunas versiones de todas las regiones, regresa al mar. ^{[ 1 ]}

La obra ha sido caracterizada como una balada cargada de valores cristianos por el profesor de literatura Hans Brix y otros. ^{[ a ] ​​[ 2 ]} Sin embargo, también hay comentaristas que perciben simpatía hacia el tritón abandonado, como C. Hostrup o Iørn Piø . ^{[ 2 ]}

El final de la balada, donde la mujer afirma que no extrañará a sus hijos en lo más mínimo, destaca por ser un comportamiento anómalo para las heroínas (aquellas raptadas por seres sobrenaturales) en la balada danesa. ^{[ 2 ]} En este punto, la versión en prosa de Thiele ofrece una explicación, afirmando que se trataba de "niñitos feos" engendrados entre ella y el tritón. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Otra hipótesis planteada es que el comportamiento de la mujer es intencionadamente perverso; tanto la frialdad de la mujer como la impotencia del tritón fueron una inversión deliberada de lo que ocurre en las baladas danesas tradicionales (que presentan a una doncella seducida por un ser sobrenatural), creando así una "parodia", es decir, una sátira cómica. ^{[ 2 ]}

Aunque puede compartir sus orígenes con otras baladas danesas (transmisión de canciones populares francesas del siglo XIII), esta balada se transcribió bastante tarde y no figura en las colecciones de Anders Sørensen Vedel (1591) ni de Peder Syv (1695). ^{[ 5 ]}

La obra escrita podría datar de finales del siglo XVIII. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

A pesar de su origen tardío, llegó a convertirse en una de las baladas más populares tanto en Dinamarca como en Suecia. ^{[ 8 ]} Se la ha descrito como la más conocida y más comentada de toda la balada danesa. ^{[ 9 ]}

Durante el Romanticismo danés , el motivo inspiró el poema de Jens Baggesen «Agnes fra Holmegaard» (1808) y «Agnete» de Adam Oehlenschläger (1812). ^{[ 10 ]} Hans Christian Andersen incorporó el material a la obra de teatro Agnete og Havmanden (1834), que se representó con música de Niels Gade , pero la obra fue un fracaso. ^{[ 11 ]}

También desempeña un papel importante en el Problema III de Temor y temblor de Kierkegaard (1843). ^{[ 12 ]}

La balada sirvió de base para el poema de Matthew Arnold de 1849, "El tritón abandonado" ^{[ 13 ],} aunque el hecho de que la heroína de Arnold se llamara "Margaret" ha llevado a afirmar que la fuente real podría ser el relato folclórico publicado por Just Mathias Thiele , donde la mujer seducida por el tritón se llama "Grethe". ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Otra obra derivada es la obra de teatro de Henrik Ibsen de 1888, Fruen fra havet . ^{[ 14 ]} Poul Anderson escribió una novela secuela, The Merman's Children , sobre sus hijos. ^{[ 15 ]}

Aunque el tritón de la balada podría concebirse como mitad humano y mitad pez, ^{[ 16 ]} o como un ser que también puede transformarse en la apariencia de un varón humano normal, ^{[ 17 ]} se le cantaba en la balada como un hombre presumiblemente apuesto con cabello "como el oro más puro ( som det pureste Guld ). ^{[ 18 ] [ 19 ]} Este hombre de cabello dorado en el original danés ^{[ 20 ]} ha sido cambiado a un hombre cuya "barba era verde" en la traducción al inglés de George Borrow . ^{[ 21 ]} Un tritón tal que "su barba era más verde que el mar salado; su figura era agradable" se describe en la versión en prosa de Thiele , que Borrow ha traducido. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

En el poema de Oehlenschläger, el tritón dice que tiene setecientas sirenas esperando, que son "como una mujer arriba y como un pez abajo". ^{[ 22 ]} En cambio, en la novela de Poul Anderson, las sirenas tienen piernas y se parecen mucho a los humanos, excepto por su cabello azulado o verde. ^{[ 15 ]}

También se puede admirar en Copenhague la escultura del siglo XX ( Agnete y el tritón ).