Ahadabui

Ahadabui ( siríaco clásico : ܐܚܐ ܕܐܒܘܝ , romanizado:  ʾaḥā d-avūy , lit. ' Hermano del padre ' ) fue un primado legendario de la Iglesia del Oriente , de quien se cree convencionalmente que ocupó el cargo desde el 204 hasta el 220.

En la Crónica Eclesiástica del escritor jacobita Bar Hebraeus ( activo hacia 1280) y en las historias eclesiásticas de los escritores nestorianos Mari (siglo XII), ʿAmr (siglo XIV) y Sliba (siglo XIV) se ofrecen breves relatos de la vida de Ahadabui. Estos relatos presentan ligeras diferencias, las cuales resultan significativas para los estudiosos interesados ​​en rastrear las distintas etapas del desarrollo de la leyenda.

Aunque Ahadabui figura en las listas tradicionales de primados de la Iglesia del Oriente , su existencia ha sido puesta en duda por J. M. Fiey , uno de los eruditos más eminentes del siglo XX en esta disciplina. Según Fiey, Ahadabui fue uno de varios obispos ficticios de Seleucia-Ctesifonte cuyas vidas fueron inventadas en el siglo VI para salvar la brecha entre el obispo Papa , de finales del siglo III , el primer obispo de Seleucia-Ctesifonte del que se tiene constancia histórica, y el apóstol Mari , el legendario fundador del cristianismo en Persia. ^{[ 1 ]}

Bar Hebraeus ofrece el siguiente relato de la vida de Ahadabui:

Después de Yaʿqob , Ahadabui. Recibió este nombre por su sorprendente parecido con su padre. Poco antes de morir, Yaʿqob instruyó a dos de sus discípulos, Ahadabui y Qamishoʿ , para que fueran a Antioquía, para que el patriarca de Antioquía pudiera consagrar a quien él eligiera y enviarlo de regreso. Así lo hicieron, y al llegar a Antioquía se hospedaron en casa de un creyente. Pero poco después fueron denunciados ante el gobernador de Antioquía como espías persas y encarcelados en la casa donde se alojaban. Ahadabui logró huir a Jerusalén, pero Qamishoʿ y sus acompañantes fueron arrestados y crucificados como espías. Cuando el patriarca de Antioquía supo que Ahadabui se escondía en Jerusalén, envió cartas a los obispos de la región, pidiéndoles que lo capturaran y lo enviaran a Oriente. Así lo hicieron y lo enviaron a Seleucia. Posteriormente, los obispos occidentales permitieron a los obispos orientales elegir y consagrar a un nuevo líder tras la muerte del anterior, sin necesidad de que este viajara a Antioquía, y les escribieron una carta en este sentido, para que el gran metropolitano de Oriente fuera proclamado católico y patriarca; si bien el patriarca de Antioquía se mostró muy disgustado con la idea. Ahadabui partió al encuentro del Señor tras cumplir su cargo durante quince años y fue sepultado en la iglesia de Seleucia. ^{[ 2 ]}

• Lista de patriarcas de la Iglesia del Oriente

• Abbeloos, JB y Lamy, TJ, Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 vols, París, 1877)
• Assemani, JA, De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (Roma, 1775)
• Brooks, EW, Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum (Roma, 1910)
• Fiey, JM, Jalons pour un histoire de l'Église en Iraq (Lovaina, 1970)
• Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (Roma, 1896)
• Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (Roma, 1899)