Articulo de referencia

Idioma Aimol

Aimol , también conocido como Aimual , es una lengua kuki-chin perteneciente a la subfamilia noroccidental o "Kuki antiguo", [ 2 ] hablada por el pueblo aimol de Manipur , India...

Aimol , también conocido como Aimual , es una lengua kuki-chin perteneciente a la subfamilia noroccidental o "Kuki antiguo", [ 2 ] hablada por el pueblo aimol de Manipur , India . Se considera en peligro de extinción y cuenta con menos de 3000 hablantes en todo el mundo según el censo de 2011. [ 3 ] La mayoría de los hablantes también utilizan el idioma meitei como su segunda lengua (L2), según Ethnologue . [ 4 ]

Distribución geográfica

Aimol se habla principalmente en los distritos de Tengnoupal, Chandel, Kangpokpi y Churachandpur de Manipur . [ 5 ] Aimol se habla en las siguientes aldeas del estado de Manipur ( Ethnologue ). También hay un pequeño número de hablantes en Assam , Mizoram , Tripura y Nagaland .

Nombre

El nombre del idioma proviene de la tribu Aimol, que lo habla. La palabra Aimol podría derivar de las palabras Ai, que significa "salvaje", y Mol, que significa "colina". [ 6 ]

afiliación genealógica

Aimol es una lengua kuki antigua . Presenta características similares a otras lenguas kuki antiguas, como hmar , kom , koireng , kharam , purum , chiru , chothe , tarao , etc. Sin embargo, la mayoría de las lenguas kuki antiguas no son mutuamente inteligibles con aimol. [ 6 ] Además, se informa que aimol está menos influenciado por meitei, la lengua franca del estado de Manipur, en comparación con otras lenguas vecinas. [ 7 ] Aimol es mutuamente inteligible con kom. Los hablantes de las respectivas lenguas pueden entenderse entre sí cuando hablan en su propio idioma. En términos de estructuras numéricas, las dos lenguas demuestran similitudes gramaticales y estructurales extremas. [ 5 ] [ 6 ] En el Estudio Lingüístico de la India , Grierson informó que todas las lenguas kuki antiguas, incluido aimol, son simplemente dialectos de la misma lengua. También informó que estas lenguas kuki antiguas están estrechamente relacionadas con las lenguas kuki centrales . [ 5 ] [ 8 ]

Estado

El pueblo Aimol es predominantemente cristiano y esta comunidad ha contribuido a la preservación del idioma. El Nuevo Testamento ha sido traducido y existen importantes muestras de audio del idioma en forma de estudios bíblicos y canciones evangélicas . [ 9 ] Además, existen varios libros y programas de radio en Aimol. [ 10 ]

El meitei es el idioma oficial de Manipur y la lengua franca entre las diversas tribus de la región. La mayoría de los hablantes de aimo dominan completamente el meitei, y muchos también hablan hindi e inglés por las mismas razones. El meitei es el idioma de la educación, ya que el aimo no se usa en la escuela, sino en el hogar. [ 6 ] [ 5 ] La fuerte influencia de la lengua franca representa una amenaza considerable para la continuidad del aimo y su supervivencia en las generaciones futuras. Sin embargo, se han realizado esfuerzos para preservar la cultura aimo, incluido el idioma. [ 11 ] [ 10 ]

El pueblo Aimol siente un gran orgullo por su idioma y se ha esforzado por preservarlo y fomentar su uso. [ 10 ]

Fonología

Fonotáctica

Aimol tiene una proporción relativamente alta de consonantes a vocales de 4,5-1 y una estructura silábica /CCVC/ . [ 13 ]

Morfología y sintaxis

Sintaxis

Aimol sigue el orden tradicional de sujeto-objeto-verbo, al igual que las demás lenguas tibetano-birmanas , y utiliza posposiciones en lugar de preposiciones. El tono es una característica importante de la lengua, ya que la entonación empleada puede indicar varias palabras diferentes.

Pronombres

Aimol utiliza tanto sufijos como prefijos como pronombres, pero los sufijos solo se utilizan en oraciones negativas. [ 10 ]

Género

Aimol no tiene género gramatical, pero diferencia léxicamente tres géneros: masculino, femenino y neutro. Todas las palabras tienen versiones masculina y femenina; la versión masculina lleva el sufijo /-pa/ y la femenina el sufijo /-nu/. En las palabras con versión neutra, esta no lleva ninguno de los dos sufijos. [ 10 ]

Los nombres propios en Aimol que terminan en los sufijos: -pa, -tʰəŋ, -kʰup, -boi, -ŋir, -reŋ, -lal, soŋ y -pu se consideran masculinos, mientras que los que terminan en: -nəi, -kim, -hui, -pi, -nu y -kip se consideran femeninos. El sufijo /-pu/ es un sufijo honorífico para hombres, mientras que /-pi/ es un sufijo honorífico para mujeres. [ 10 ]

Para los animales, el sufijo /-kʰoŋ/ es masculino para las aves y /-cəl/ es masculino para animales, insectos y plantas, mientras que el sufijo /-pui/ es femenino. Para las plantas, el marcador masculino se usa para las plantas estériles, mientras que el marcador femenino se usa para las maduras. [ 10 ]

Plural

El sufijo /-ŋai/ se usa para pluralizar sustantivos; puede añadirse a nombres propios para indicar pluralidad, o a pronombres demostrativos para crear pluralidad. El sufijo /-ni/ se usa después de los pronombres para pluralizarlos. [ 10 ]

La pluralidad también puede transmitirse mediante la deduplicación, donde /tu-/ significa "quién es" y /tutu-/ significa "quiénes son", y /i-/ puede reduplicarse para pasar de significar "qué cosa" a significar "qué cosas". [ 10 ]

El método final para formar el plural consiste en usar varias palabras que expresan pluralidad; estas palabras incluyen: /ətəm/ “muchos/mucho”, /əbo/ “par”, /əbuk/ “montón”, /əreŋŋa/ “todos”, /ərup/ “multitud”, /alo/ “paquete”, /awer/ “algunos”. [ 10 ]

Existen muy pocos registros escritos del idioma Aimol. Gran parte de lo que se ha registrado son muestras de Grierson. Las generaciones más jóvenes usan la escritura latina, mientras que las mayores usan «Manipuri escrito en escritura bengalí». [ 5 ] Además, recientemente se ha completado y publicado una versión de la Biblia . [ 14 ] Esto debería ser de gran ayuda para el proceso de traducción y preservación.

Números

Los números cardinales en Aimol se forman mediante compuestos simples de suma y/o multiplicación. Los números entre 11 y 19 se forman tomando la palabra para diez, som , y el número correspondiente entre 1 y 9, y usando la palabra conectiva ləj . Por ejemplo, la palabra para quince es som-ləj-raŋa , que se forma con las palabras para diez-cinco-conectivo. Los números de década, siglo y mil se forman mediante un compuesto de multiplicación. Para ilustrar mejor este principio, la palabra para trescientos es rethum , que se forma con la raíz re- y la palabra para tres ənthum ( se omite el prefijo ən- ). Finalmente, para los números no divisibles por 10, se combinan los dos principios. La palabra para 22 es somniləjthum , que se traduce como diez-dos-dos-conectivo. En este caso, diez y dos se multiplican para dar como resultado veinte, que se conecta con dos.

Numerales ordinales

Los numerales ordinales se forman añadiendo el sufijo cəŋnə al número base. Por ejemplo, segundo se expresa como ənni-cəŋnə , que significa sufijo dos-necesario.

Numerales multiplicativos

Al añadir el prefijo wəj- a un numeral base, se obtiene un numeral multiplicativo. El quinto se expresa mediante wəj-rəŋə , el prefijo de la palabra base para 5.

Números fraccionarios

Para expresar fracciones, se agrega el prefijo sem- al número del denominador, seguido del conector -ə- y luego la palabra para el numerador. Para expresar la fracción dos quintos, la palabra en Aimol es sem-rəŋə-ə-ənni .

Dialectos

La variante Langrong es lo suficientemente distinta como para que algunos la consideren una lengua aparte. Existen dos dialectos del Aimol propiamente dicho, Sutpong y Khurai, que quizás se deban a diferentes patrones migratorios; si bien presentan pequeñas diferencias, son completamente inteligibles entre sí.

La mayoría de los casos de escritura Aimol se dan en Sutpong. Esta variante utiliza oclusivas glotales al final de las palabras, precedidas por sonidos vocálicos. Los hablantes de este dialecto suelen enorgullecerse de hablarlo en lugar de Khurai.

El khurai generalmente no utiliza las oclusivas glotales presentes en el sutpong. También se utilizan menos sonidos nasalizados iniciales en khurai. Es posible que existan interpretaciones negativas de la palabra khurai , lo que genera una percepción negativa del dialecto. [ 5 ] Además, se entiende que el dialecto khurai toma prestadas más palabras del meitei y otras lenguas vecinas, aunque es indiscutible que ambos dialectos toman palabras de otras lenguas y son influenciados por ellas.

Texto de ejemplo

Véase también

Referencias

  1. Aimol en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
  2. Thurgood, Graham (2016), «Sino-tibetano: subgrupos genéticos y areales», en Graham Thurgood; Randy J. LaPolla (eds.), Las lenguas sino-tibetanas (2.ª ed.), Taylor & Francis, pág. 22, ISBN   9781315399492
  3. Proyecto de Lenguas en Peligro de Extinción - http://www.endangeredlanguages.com/lang/3700
  4. «Meitei | Etnólogo» . Etnólogo . Consultado el 3 de mayo de 2023 .
  5. 1 2 3 4 5 6 Haokip, P. (2011). Las lenguas de Manipur: Un estudio de caso de las lenguas Kuki-Chin. Lingüística del Área Tibeto-Birmana, 34(1), 85-118.
  6. 1 2 3 4 Suantak, K. (2011). Paradigma sociolingüístico del aimol. Lengua en India, 11(6), 36-49.
  7. Ruhemann, B. (1948). Los términos de relación de algunas tribus de las colinas de Birmania y Assam. Southwestern Journal of Anthropology, 4, 155-198.
  8. Grierson, GA (1903). Estudio lingüístico de la India, 3. (reimpresión: 2005. Delhi: Low Price Publications).
  9. Red Global de Grabaciones Aimol - http://globalrecordings.net/en/language/3822
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 El idioma en la India : fuerza para hoy y brillante esperanza para el mañana . Vol. 17:9. Septiembre de 2017. pp. 2–12 . ISSN 1930-2940 .   
  11. Una tribu de Manipur recurre a la música para preservar su cultura - The Times of India. (s.f.). Recuperado de http://timesofindia.indiatimes.com/city/guwahati/Manipur-tribe-turns-to-music-to-preserve-culture/articleshow/24060212.cms/
  12. ^ Okhup Aimol, Khochung. Diccionario Aimol (Aimual Chongbrianbuk) Diccionario Amiol-Inglés . pag. 167.ISBN  978-93-5208-138-7.
  13. "SPPEL - Programa para la protección y preservación de lenguas en peligro de extinción" . www.sppel.org . Consultado el 22 de marzo de 2025 .
  14. Bienvenido al Nuevo Testamento Aimol de la Sociedad Bíblica de la India http://www.bsind.org/aimol.html Archivado el 3 de abril de 2013 en Wayback Machine
  15. Nuevo Testamento en idioma aimol . Sociedad Bíblica de la India . 2016. pág. 429. 
  16. "Pasaje de Bible Gateway: 1 Tesalonicenses 1 - Nueva Versión Internacional" . Bible Gateway . Consultado el 22 de marzo de 2025 .

Lecturas adicionales

  1. (22 de agosto de 2013). The Times of India: Manipur crea una unidad para el desarrollo de las lenguas estatales. The Times of India (Mumbai, India)
  2. Bose, JK (1934). Organización social de los Aimol Kukis. Calcuta: Calcutta University Press.
  3. Bradley, D. (1997). Lenguas tibeto-birmanas y su clasificación. Artículos sobre lingüística del sudeste asiático n.º 14, Lenguas tibeto-birmanas del Himalaya, 1-72.
  4. Bradley, D. (2012). Las características de la familia birmana del tibeto-birmano. Lengua y Lingüística, 13, 171–192.
  5. Haokip, T. (2012). Revisitando la enseñanza del inglés en medio de varias lenguas locales: situación en el estado de Manipur. Language In India, (9). 404.
  6. Hodson, TC (1913). Nota sobre los sistemas numéricos de los dialectos tibetano-birmanos. Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 315–336.
  7. Hyslop, G., Morey, S., & Post, M. (2011). Lingüística del noreste de la India, 3. Nueva Delhi: Foundation Books.
  8. Matisoff, J. (1995). Lenguas y dialectos del tibetano-birmano. Proyecto de diccionario y tesauro etimológico sino-tibetano, Centros de Estudios del Sur y Sudeste Asiático, Universidad de California, Berkeley.
  9. Needham, R. (1960). Un análisis estructural de la sociedad Aimol. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde Deel 116, 1ste Afl., ANTHROPOLOGICA, 81-108.
  10. Pramodini, N. (2011). Compartiendo el futuro: La situación lingüística en Manipur. Language In India, 11(5), 404–421.
  • Perfil de Aimol en el Proyecto de Lenguas en Peligro de Extinción