Aisha Musa el-Said

Aisha Musa el-Said (también Asha , Ayesha , Mousa , Elsaid , El Said , Saeed , en árabe : عائشة موسى السعيد ) es una traductora y política sudanesa que se desempeñó como miembro del Consejo de Soberanía de Sudán , el jefe de Estado colectivo del país , entre agosto de 2019 y mayo de 2021. ^{[ 1 ]} Musa fue una de las seis civiles que ocuparon escaños en el consejo de gobierno de transición de 11 miembros , que tomó el poder tras la Revolución Sudanesa ; los cinco miembros restantes fueron nominados por el ejército sudanés. Musa y su compañera del Consejo de Soberanía, Raja Nicola, son las dos primeras mujeres en la historia moderna de Sudán en ocupar el cargo de jefa de Estado. Musa es conocida como activista por los derechos de las mujeres ^{[ 6 ]} y por abogar por una educación mejorada, más justa y descentralizada, y por la aplicación práctica del conocimiento adquirido en Sudán. ^{[ 7 ]}

Musa tiene una maestría de la Universidad de Manchester . ^{[ 8 ]} En 1965, estudió y obtuvo un diploma TEFL de dos años en la Universidad de Leeds , Inglaterra. Durante su estancia, realizó investigaciones relacionadas con sus estudios de doctorado y ocupó el cargo de Secretaria de la Sociedad de Estudiantes Sudaneses. ^{[ 5 ]}

Musa ha sido miembro del consejo de administración del comité de premios internacionales al-Tayeb Salih. ^{[ 5 ]} En enero de 2018, fue presidenta del Comité del Premio Ghada para Jóvenes Escritores. ^{[ 5 ]}

En enero de 2018, Musa ocupaba puestos de profesor en dos universidades saudíes. ^{[ 5 ]}

Musa participó activamente en el movimiento por los derechos de las mujeres en Sudán durante varias décadas. ^{[ 6 ]}

Según el Proyecto de Declaración Constitucional de agosto de 2019, ^{[ 9 ] [ 10 ]} Musa fue nominada por la alianza Fuerzas de la Libertad y el Cambio (FFC) ^{[ 1 ]} como una de las miembros civiles del Consejo de Soberanía , el jefe de Estado colectivo de Sudán durante el período de transición de 39 meses que comenzó en agosto de 2019. ^{[ 10 ]} Renunció al Consejo en mayo de 2021, alegando que las voces civiles en el Consejo no estaban siendo escuchadas. ^{[ 2 ]}

En 2018, Musa argumentó que el "caso socialmente único" de la identidad y etnia mixta árabe-africana de Sudán había sido mal gestionado desde que Sudán se convirtió en un estado independiente , afirmando: "Esta comprensión y construcción estables de una identidad sudanesa se vieron destrozadas por recelos y errores creados por diferentes gobiernos desde la Independencia". Declaró que los gobiernos de Sudán habían sido "los verdaderos herederos de las políticas coloniales" y no habían fomentado la educación. Dijo que los gobiernos habían centralizado "la administración y el conocimiento, y la distribución injusta de las herramientas y los medios para una vida mejor atrofiaron la 'producción' incluso de las necesidades vitales de las personas en zonas remotas del vasto país y de personas que emigraron a Jartum para adquirir productos ya hechos". ^{[ 7 ]}

Musa argumentó en contra del conocimiento puramente teórico, afirmando: «El conocimiento, sin trabajo de campo ni un entorno propicio para su aplicación práctica, se queda en una filosofía para contemplaciones teóricas. ... Se abusa de las tecnologías disponibles y de los productos finales a mano. Porque la producción de conocimiento y la inversión en productos son complementarias; de lo contrario, terminamos comerciando con antigüedades». ^{[ 7 ]}

Musa sostiene que su campo de especialización, la traducción , es un arte independiente y un campo de la lingüística aplicada , y que los traductores son «creativos y expertos en retórica, el arte de clonar, parafrasear y transliterar». Favorece una buena coordinación entre traductor y autor, y la fidelidad del traductor a la calidad del texto original. ^{[ 5 ]}