En la Teosofía y el movimiento espiritual de la Antroposofía , algunos creen que los Registros Akáshicos son un compendio de todos los eventos, pensamientos, palabras, emociones e intenciones universales que han ocurrido en el pasado, presente o futuro, no solo en relación con los seres humanos, sino con todas las entidades y formas de vida. Algunos teósofos creen que están codificados en un plano de existencia no físico conocido como el plano mental. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
Akasha ( ākāśa आकाश ) es la palabra sánscrita para " éter ", "cielo" o "atmósfera". [ 4 ]
Historia
Sociedad Teosófica
El término sánscrito akasha fue introducido en el lenguaje de la teosofía por Helena Blavatsky (1831-1891), quien lo caracterizó como una especie de fuerza vital; también se refirió a "tablillas indestructibles de la luz astral" que registraban tanto el pasado como el futuro del pensamiento y la acción humanos, pero no utilizó el término "akáshico". [ 5 ] La noción de un registro akáshico fue difundida posteriormente por Alfred Percy Sinnett en su libro Budismo esotérico (1883), cuando cita el Catecismo budista de Henry Steel Olcott (1881). [ 6 ] Olcott escribió que "Buda enseñó que dos cosas son eternas, a saber, 'Akasha' y 'Nirvana': todo ha surgido de Akasa en obediencia a una ley de movimiento inherente a ella, y, luego, desaparece. Nada surge jamás de la nada".
Con la obra Clarividencia (1899) de C. W. Leadbeater, la asociación del término con la idea quedó completa, y él identificó los registros akáshicos por su nombre como algo que un clarividente podía leer. [ 5 ] En su libro de 1913, El hombre: de dónde, cómo y hacia dónde , Leadbeater afirma registrar la historia de la Atlántida y otras civilizaciones, así como la futura sociedad de la Tierra en el siglo XXVIII. [ 5 ] [ 7 ]
Alice A. Bailey escribió en su libro La luz del alma sobre Los Yoga Sutras de Patanjali – Libro 3 – Unión lograda y sus resultados (1927):
El registro akáshico es como una inmensa película fotográfica que registra todos los deseos y experiencias terrenales de nuestro planeta. Quienes lo perciben verán reflejados en él:
- Las experiencias de vida de cada ser humano desde el principio de los tiempos,
- Las reacciones a la experiencia de todo el reino animal,
- La agregación de las formas de pensamiento de naturaleza kármica (basadas en el deseo) de cada ser humano a lo largo del tiempo. Solo un ocultista entrenado puede distinguir entre la experiencia real y las imágenes astrales creadas por la imaginación y el deseo intenso. [ 8 ]
Rudolf Steiner
El teósofo austriaco , y posteriormente fundador de la Antroposofía , Rudolf Steiner , utilizó el concepto de los Registros Akáshicos principalmente en una serie de artículos publicados en su revista Lucifer-Gnosis entre 1904 y 1908, donde escribió sobre la Atlántida y Lemuria , temas relacionados con su supuesta historia y civilización. [ 9 ] Además, utilizó el término en el título de las conferencias sobre un Quinto Evangelio impartidas en 1913 y 1914, poco después de la fundación de la Sociedad Antroposófica y la exclusión de Steiner de la Sociedad Teosófica de Adyar . [ 10 ]
Otro
Edgar Cayce afirmó poder acceder a los registros akáshicos. [ 2 ] El músico Prince utilizó referencias a los registros akáshicos como recurso narrativo a lo largo de su álbum The Rainbow Children , particularmente en referencia a la historia de la esclavitud en los Estados Unidos. El personaje Obadiah Archer de la serie Archer & Armstrong del universo de Valiant Comics puede acceder al plano akáshico para imitar todas las habilidades humanas y sobrehumanas conocidas desde el reinicio de 2012. [ 11 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Ellwood, Robert S. (1996). «Teosofía». La enciclopedia de lo paranormal . Prometheus Books. págs. 759–66 . ISBN 978-1-57392-021-6.
- 1 2 Regal, Brian (2009). Pseudociencia: Una enciclopedia crítica . Greenwood. pág. 29. ISBN 978-0-313-35507-3Aparte de relatos anecdóticos ,
no existe evidencia de la capacidad de proyectarse astralmente, de la existencia de otros planos o de los Registros Akáshicos.
- ↑ Drury, Nevill (2011). Heaven: The Rise of Modern Western Magic . Nueva York: Oxford University Press. pág. 308. ISBN 978-0-19-975100-6.
- ↑ Rowell, Lewis (1 de enero de 1998). Música y pensamiento musical en la India primitiva . University of Chicago Press. pág. 48. ISBN 9780226730332Consultado el 6 de agosto de 2019 .
- 1 2 3 Brandt, Katharina; Hammer, Olav (2013). «Rudolf Steiner y la teosofía». En Hammer, Olav; Rothstein, Mikael (eds.). Manual de la corriente teosófica . Leiden, NL; Boston: Brill. págs. 122-123 . ISBN 9789004235960.
- ↑ Sinnett, Alfred Percy (1884). Budismo esotérico (5.ª ed.). Houghton Mifflin. pág. 127.
- ↑ Besant, Annie; Leadbeater, CW (1913). El hombre: ¿Cómo, de dónde y hacia dónde? . Adyar, Chennai, India: Theosophical Publishing House.
- ↑ Bailey, Alice, ed. (1997) [1927]. La luz del alma: su ciencia y efecto: una paráfrasis de los Yoga Sutras de Patanjali . Nueva York: Lucis Publishing Company. págs. 275–276 . ISBN 978-0-85330-112-7OCLC 415484607
- ↑ Aus der Akasha-Chronik . Edición parcial de la obra en inglés:
- Steiner, Rudolf (1911). Los continentes sumergidos de la Atlántida y Lemuria, su historia y civilización. Capítulos de los Registros Akáshicos . Londres : Theosophical Publishing Society.
- Steiner, Rudolf (1959). Memoria cósmica . Englewood, Nueva Jersey: Rudolf Steiner Publications.
- ↑ Steiner, Rudolf (1950). El Quinto Evangelio. Investigación de la Crónica Akásha. Cinco conferencias impartidas en Christiania, 1913. Londres: Rudolf Steiner Publishing.
- ↑ Archer y Armstrong (serie Valiant 2012)
- Antroposofía
- Cosmología esotérica
- conceptos filosóficos teosóficos