Acre, Israel

El asentamiento más antiguo descubierto data de alrededor del 3000  a. C. ^{[ 3 ]} durante la Edad del Bronce Temprana, pero parece haber sido abandonado después de unos siglos, posiblemente debido a la inundación de sus tierras de cultivo circundantes por el Mediterráneo . ^{[ 4 ]}

Acre fue repoblado como centro urbano durante la Edad del Bronce Medio (EBM, c. 2000-1550  a. C.) y ha estado habitado continuamente desde entonces. ^{[ 4 ]} Los textos de execración egipcios registran a un gobernante del siglo XVIII llamado Tūra-ʿAmmu (Tꜣʿmw). ^{[ 11 ]} Más al norte se encontraba el importante sitio de Tel Kabri de la EBM , que dominaba la llanura de Akko.

Acre figuraba como "Aak" entre las conquistas del faraón egipcio Tutmosis III . ^{[ 11 ]}

En el período de Amarna ( c. 1350 a. C.), hubo agitación en las provincias levantinas de Egipto. El Archivo de Amarna contiene cartas relativas al o los gobernantes de Acre. En una de ellas, el rey Biridiya de Megido se queja ante Amenhotep III o Akenatón sobre el rey de Acre, a quien acusa de traición por liberar al rey Labaya de Siquem , de la dinastía Hapiru, capturado , en lugar de entregarlo a Egipto. ^{[ 25 ]} Las excavaciones de Tel Akkō han demostrado que este período de Acre implicó la producción industrial de cerámica , metal y otros bienes comerciales. ^{[ 24 ]}

Acre continuó siendo una ciudad fenicia ^{[ 26 ]} y fue referenciada como tal por los asirios . ^{[ 11 ]} Sin embargo, Josefo la afirmó como una provincia del Reino de Israel bajo Salomón .

Hacia el año 725  a. C., Acre se unió a Sidón y Tiro en una revuelta contra el emperador neoasirio Salmanasar V. [ ^{26 ] Hay} una clara capa de destrucción en las ruinas, que probablemente data del siglo VII a. C. ^{[ 27 ]}

Acre sirvió como un importante puerto del Imperio Persa , ^{[ 11 ]} y Estrabón señaló su importancia en las campañas contra los egipcios. Según Estrabón y Diodoro Sículo , Cambises II atacó Egipto tras concentrar un enorme ejército en las llanuras cercanas a la ciudad de Acre. Los persas expandieron la ciudad hacia el oeste y probablemente mejoraron su puerto ^{[ 28 ]} y sus defensas. En diciembre de 2018, arqueólogos que excavaban en el sitio de Tell Keisan en Acre desenterraron los restos de un puesto militar persa que podría haber desempeñado un papel en la exitosa invasión aqueménida de Egipto en el 525 a. C. ^{[ 29 ] [ 30 ]} La producción industrial de la ciudad continuó hasta finales de la era persa, con una expansión particular de las fábricas de hierro. ^{[ 23 ]}

Las fortificaciones de la época persa en Tell Keisan sufrieron graves daños posteriormente durante la campaña de Alejandro en el siglo IV a. C. para expulsar a los aqueménidas del Levante. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

Tras la muerte de Alejandro , sus principales generales se repartieron el imperio . Al principio, los Ptolomeos egipcios controlaron las tierras alrededor de Acre. Ptolomeo  II renombró la ciudad como Ptolemaida en honor a sí mismo y a su padre en la década de 260  a. C. ^{[ 18 ]}

Antíoco III conquistó la ciudad para los seléucidas sirios en el año 200 a. C. A finales de la década de 170 o principios de la de 160 a . C., Antíoco  IV fundó una colonia griega en la ciudad, a la que llamó Antioquía en su propio honor. ^{[ 18 ]}

Hacia el año 165  a. C. , Judas Macabeo derrotó a los seléucidas en varias batallas en Galilea y los expulsó a Ptolemaida. Hacia el año 153  a. C. , Alejandro Balas , hijo de Antíoco IV Epífanes, disputándose la corona seléucida con Demetrio , tomó la ciudad, que le abrió sus puertas. Demetrio ofreció numerosos sobornos a los Macabeos para obtener el apoyo judío contra su rival, incluyendo los ingresos de Ptolemaida para el beneficio del Templo de Jerusalén , pero fue en vano. Jonatán Afo se unió a Alejandro; Alejandro y Demetrio se enfrentaron en batalla y este último murió. En el año 150  a. C., Alejandro recibió a Jonatán con grandes honores en Ptolemaida. Sin embargo, algunos años después, Trifón, un oficial del Imperio seléucida , que había empezado a desconfiar de los Macabeos, atrajo a Jonatán a Ptolemaida y allí lo tomó prisionero a traición.

La ciudad fue conquistada por Alejandro Janneo (que reinó entre el 103 y el 76  a. C. aproximadamente), Tigranes el Grande (que reinó entre el 95 y el 55  a. C.) y Cleopatra (que reinó entre el 51 y el 30 a  . C.). Aquí Herodes el Grande (que reinó entre el 37 y el 4 a.  C.) construyó un gimnasio .

Alrededor del 37 a. C., los romanos conquistaron la ciudad portuaria fenicia helenizada llamada Akko. Se convirtió en una colonia en el sur de la Fenicia romana , llamada Colonia Claudia Felix Ptolemais Garmanica Stabilis . ^{[ 20 ]} Ptolemaida permaneció romana durante casi siete siglos hasta el 636 d. C., cuando fue conquistada por los árabes musulmanes. Bajo Augusto , se construyó un gimnasio en la ciudad. En el 4 a. C., el procónsul romano Publio Quintilio Varo reunió allí a su ejército para sofocar las revueltas que estallaron en la región tras la muerte de Herodes el Grande .

Los romanos construyeron un rompeolas y ampliaron el puerto en su ubicación actual. En el período romano-bizantino, Acre-Ptolemaida fue una importante ciudad portuaria. Acuñaba sus propias monedas y su puerto era una de las principales puertas de acceso al país. A través de este puerto, las legiones romanas llegaron por barco para sofocar la revuelta judía en el año 67 d. C. También servía como enlace con otros puertos (por ejemplo, Cesarea y Jaffa). El puerto de Acre (Ptolemaida) fue una parada en el viaje marítimo de Pablo, como se describe en los Hechos de los Apóstoles (21, 6-7): «Y después de despedirnos unos de otros, embarcamos; y ellos regresaron a sus casas. Y cuando terminamos nuestro viaje desde Tiro, llegamos a Ptolemaida, saludamos a los hermanos y nos quedamos con ellos un día». ^{[ 31 ]}

Durante el reinado del emperador Claudio, se impulsó la construcción en Ptolemaida y veteranos de las legiones se asentaron allí. La ciudad fue una de las cuatro colonias (junto con Berito , Aelia Capitolina y Cesarea Marítima ) creadas en el antiguo Levante por los emperadores romanos para los veteranos romanos. ^{[ 32 ]} Durante la Gran Revuelta Judía (66-73 d. C.), Acre funcionó como punto de partida para las campañas de Cestio y Vespasiano para sofocar la revuelta en Judea . ^{[ 33 ]}

La ciudad fue un centro de romanización en la región, pero la mayor parte de la población estaba compuesta por fenicios y judíos locales: como consecuencia, después de la época de Adriano , los descendientes de los primeros colonos romanos ya no hablaban latín y se asimilaron por completo en menos de dos siglos (sin embargo, las costumbres de la sociedad local eran romanas). Se estableció una importante colonia romana en la ciudad que aumentó considerablemente el control romano de la región durante el siglo siguiente, con colonos romanos trasladados desde Italia . Los romanos ampliaron el puerto y la ciudad creció hasta superar los 20 000 habitantes en el siglo II bajo el emperador Adriano . Ptolemaida floreció enormemente durante dos siglos más. ^{[ 34 ]}

Tras la división definitiva del Imperio Romano en el año 395 d. C., Ptolemaida fue administrada por el estado sucesor, el Imperio Bizantino . La ciudad comenzó a perder importancia y en el siglo VII quedó reducida a un pequeño asentamiento de menos de mil habitantes.

Tras la derrota del ejército bizantino de Heraclio a manos del ejército Rashidun de Khalid ibn al-Walid en la batalla de Yarmouk , y la capitulación de la ciudad cristiana de Jerusalén ante el califa Umar , Acre quedó bajo el dominio del Califato Rashidun a partir del año 638. ^{[ 5 ]} Según el cronista musulmán primitivo al-Baladhuri , la conquista de Acre fue liderada por Shurahbil ibn Hasana , y probablemente se rindió sin resistencia. ^{[ 14 ]} La conquista árabe impulsó el renacimiento de la ciudad de Acre, que se convirtió en el principal puerto de Palestina durante los califatos omeya y abasí que le sucedieron, y durante el dominio de las Cruzadas hasta el siglo XIII. ^{[ 5 ]}

El primer califa omeya , Muawiya I (r. 661–680), consideraba estratégicamente importantes las ciudades costeras del Levante . Por ello, reforzó las fortificaciones de Acre y asentó persas de otras partes de la Siria musulmana en la ciudad. Desde Acre, que se convirtió en uno de los astilleros más importantes de la región junto con Tiro , Muawiya lanzó un ataque contra Chipre, territorio bizantino . Los bizantinos atacaron las ciudades costeras en 669, lo que llevó a Muawiya a reunir y enviar constructores navales y carpinteros a Acre. ^{[ 14 ]}

El historiador del siglo IX, Ahmad Ibn Yahya al-Baladhuri, en su libro Kitab Futuh al-Buldan , señala que tanto Akka como Sur (Tiro) fueron reconstruidas por Abd al-Malik ibn Marwan (r. 685-705) tras haber quedado en ruinas, presumiblemente como consecuencia de los ataques bizantinos. También señala que cuando los jeques sirios se establecieron en Akka, Sur y otras ciudades de la costa de Siria , ya había tropas árabes y griegas, a quienes con el tiempo se unieron personas de otras regiones. ^{[ 35 ]}

La ciudad continuó sirviendo como la principal base naval de Jund al-Urdunn ("Distrito Militar de Jordania") hasta el reinado del califa Hisham ibn Abd al-Malik (723-743), quien trasladó la mayor parte de los astilleros al norte, a Tiro. ^{[ 14 ]} A principios del período abasí, el califa al-Mutawakkil convirtió a Acre en una importante base naval en 861, equipando la ciudad con buques de guerra y tropas de combate. ^{[ 36 ]} El geógrafo palestino de Jerusalén Al-Maqdisi (c. 945-991) escribe sobre Akka que no estaba fortificada, a diferencia de Sur/Tiro, ^{[ 35 ]} hasta que el emir autónomo Ibn Tulun de Egipto, quien anexó la ciudad en la década de 870, construyó fortificaciones que proporcionaron relativa seguridad a los barcos mercantes que llegaban al puerto de la ciudad. ^{[ 36 ]}

Durante el siglo X, Acre aún formaba parte de Jund al-Urdunn, cuya capital estaba en Tabariyya . ^{[ 37 ]} Al-Maqdisi visitó Akka durante el gobierno del califato fatimí temprano en 985, describiendo una ciudad costera fortificada con una gran mezquita que poseía un extenso olivar . Cuando el viajero persa Nasir Khusraw visitó Acre en 1047, observó que la ciudad estaba ubicada parcialmente en una elevación a lo largo de la costa, citando la propensión de los habitantes de la zona a construir junto al mar solo donde había terreno más elevado, por temor a la invasión de las olas. ^{[ 35 ]} También describió la gran Jama Masjid , construida de mármol , ubicada en el centro de la ciudad, donde justo al sur se encontraba la "tumba del profeta Salih ". ^{[ 36 ] [ 38 ]} Khusraw proporcionó una descripción del tamaño de la ciudad, que se tradujo aproximadamente como una longitud de 1,24 kilómetros (0,77 millas) y un ancho de 300 metros (984 pies) . Esta cifra indica que Acre en ese momento era más grande que su área actual de la Ciudad Vieja, la cual fue construida en su mayor parte entre los siglos XVIII y XIX. ^{[ 36 ]}

Después de cuatro años, el asedio de Acre se completó con éxito en 1104, y la ciudad capituló ante las fuerzas del rey Balduino I de Jerusalén tras la Primera Cruzada . Los cruzados hicieron de la ciudad su principal puerto en el Reino de Jerusalén . En la Primera Cruzada, Fulquerio relata sus viajes con los ejércitos cruzados del rey Balduino, incluyendo una estancia inicial en Acre antes del avance del ejército hacia Jerusalén. Esto demuestra que, incluso desde el principio, Acre fue un enlace importante entre los cruzados y su avance hacia el Levante. ^{[ 39 ]} Su función era proporcionar a los cruzados una base en la región y acceso a un comercio dinámico que los hizo prósperos, especialmente dándoles acceso al comercio de especias asiáticas. ^{[ 40 ]} Hacia la década de 1130 tenía una población de alrededor de 25.000 habitantes y solo era igualada en tamaño en el reino cruzado por la ciudad de Jerusalén. Hacia 1170 se convirtió en el principal puerto del Mediterráneo oriental, y el reino de Jerusalén era considerado en Occidente enormemente rico, sobre todo gracias a Acre. Según un contemporáneo inglés, aportaba más a la corona cruzada que los ingresos totales del rey de Inglaterra. ^{[ 40 ]}

A finales del siglo XII, el explorador judío Benjamín de Tudela registró alrededor de 200 familias judías en Acre. ^{[ 41 ]} Su prominencia comercial bajo el dominio de las Cruzadas parece haber atraído a inmigrantes judíos, incluidos eruditos de Europa. A finales del siglo XIII, las fuentes sugieren que la comunidad judía de Acre pudo haber acumulado suficiente riqueza como para poseer esclavos. ^{[ 41 ]} Los inmigrantes judíos de Acre que se establecieron en el Egipto fatimí continuaron identificándose durante generaciones como el "pueblo de Acre". ^{[ 41 ]}

El geógrafo andalusí Ibn Jubayr escribió que en 1185 aún existía en la ciudad una comunidad musulmana que rezaba en una pequeña mezquita. Acre, junto con Beirut y Sidón , capituló sin luchar ante el sultán ayubí Saladino en 1187, tras su decisiva victoria en Hattin y la posterior conquista musulmana de Jerusalén.

Acre permaneció en manos musulmanas hasta que fue asediada inesperadamente por el rey Guido de Lusignan —reforzado por fuerzas navales y terrestres pisanas— en agosto de 1189. El asedio fue único en la historia de las Cruzadas, ya que los sitiadores francos fueron a su vez sitiados por las tropas de Saladino. No fue capturada hasta julio de 1191, cuando las fuerzas de la Tercera Cruzada , lideradas por el rey Ricardo I de Inglaterra y el rey Felipe II de Francia , acudieron en ayuda del rey Guido. Acre sirvió entonces como capital de facto del remanente del Reino de Jerusalén en 1192. Durante el asedio, mercaderes alemanes de Lübeck y Bremen fundaron un hospital de campaña, que se convirtió en el núcleo de la Orden Teutónica . Con la Sexta Cruzada , la ciudad quedó bajo la administración de la orden militar de los Caballeros Hospitalarios. Acre continuó prosperando como importante centro comercial del Mediterráneo oriental, pero también atravesó tiempos turbulentos debido a las amargas luchas internas entre las facciones cruzadas que ocasionalmente resultaron en guerras civiles. ^{[ 42 ]}

En 1232, como resultado de la Guerra Intercristiana de los Lombardos entre los barones locales y el emperador Federico II , Acre se organizó como comuna bajo la alcaldía de Juan de Ibelin . La parte antigua de la ciudad, donde se ubicaban el puerto y la ciudad fortificada, sobresale de la costa, exponiendo ambos lados de la estrecha franja de tierra al mar. Esto permitía maximizar su eficiencia como puerto, y la estrecha entrada a esta protuberancia servía como defensa natural y sencilla para la ciudad. Tanto el registro arqueológico como los textos de las Cruzadas destacan la importancia estratégica de Acre: una ciudad crucial para atravesar, controlar y, como lo demuestran sus enormes murallas, proteger.

Acre fue el último gran bastión de los estados cruzados cuando gran parte de la costa levantina fue conquistada por las fuerzas mamelucas . Acre cayó en manos del sultán Al-Ashraf Khalil en 1291 .

Acre, aislada y prácticamente abandonada por Europa, fue conquistada por el sultán mameluco al-Ashraf Khalil en un sangriento asedio en 1291. En consonancia con la política mameluca respecto a las ciudades costeras (para evitar su futura utilización por las fuerzas cruzadas), Acre fue completamente destruida, a excepción de algunos edificios religiosos considerados sagrados por los musulmanes, como la tumba de Nabi Salih y el manantial de Ayn Bakar. La destrucción de la ciudad dio origen a dichos populares árabes en la región que ensalzaban su antigua gloria. ^{[ 42 ]}

En 1321, el geógrafo sirio Abu'l-Fida escribió que Acre era "una hermosa ciudad", pero aún en ruinas tras su conquista por los mamelucos. No obstante, el "espacioso" puerto seguía en uso y la ciudad estaba llena de artesanos. ^{[ 43 ]} Durante la era mameluca (1260-1517), Safed sucedió a Acre como la principal ciudad de su provincia. ^{[ 42 ]}

Incorporada al Imperio Otomano en 1517, apareció en el censo de 1596, ubicada en la Nahiya de Acca de la Liwa de Safad . La población era de 81 hogares y 15 solteros, todos musulmanes. Pagaban una tasa impositiva fija del 25% sobre los productos agrícolas, incluyendo trigo, cebada, algodón, cabras y colmenas, búfalos de agua, además de ingresos ocasionales y peaje de mercado, un total de 20.500 Akçe . La mitad de los ingresos se destinaba a un Waqf . ^{[ 44 ] [ 45 ]} El académico inglés Henry Maundrell en 1697 la encontró en ruinas, ^{[ 46 ]} salvo por un khan ( caravanserai ) construido y ocupado por comerciantes franceses para su uso, ^{[ 47 ]} una mezquita y unas pocas cabañas pobres. ^{[ 46 ]} El khan fue llamado Khan al-Ilfranj en honor a sus fundadores franceses. ^{[ 47 ]}

Durante el dominio otomano, Acre continuó desempeñando un papel importante en la región a través de pequeños jeques autónomos. ^{[ 3 ]} Hacia finales del siglo XVIII, Acre resurgió bajo el gobierno de Daher al-Umar , el gobernante árabe de Galilea, quien convirtió la ciudad en la capital de su jeque autónomo . Daher reconstruyó las fortificaciones de Acre, utilizando materiales de las ruinas medievales de la ciudad. Murió fuera de sus murallas durante una ofensiva del Estado otomano en 1775. ^{[ 42 ]}

El sucesor de Umar, Jazzar Pasha , fortificó aún más sus murallas cuando prácticamente trasladó la capital del Saida Eyelet ("Provincia de Sidón ") a Acre, donde residía. ^{[ 48 ]} Las mejoras de Jazzar se lograron mediante fuertes impuestos que le aseguraron todos los beneficios derivados de sus mejoras. Alrededor de 1780, Jazzar desterró perentoriamente la colonia comercial francesa, a pesar de las protestas del gobierno francés, y se negó a recibir un cónsul. Tanto Daher como Jazzar emprendieron ambiciosos proyectos arquitectónicos en la ciudad, construyendo varios caravasares, mezquitas, baños públicos y otras estructuras. Algunas de las obras notables incluyeron la Mezquita Al-Jazzar , que fue construida con piedras de las antiguas ruinas de Cesarea y Atlit y el Khan al-Umdan , ambos construidos por orden de Jazzar. ^{[ 47 ]} Bajo Jazzar, Acre prosperó, convirtiéndose en la tercera ciudad más grande de la Siria otomana . Su población, entonces compuesta en gran parte por migrantes atraídos por su floreciente desarrollo, se estima en veinte mil. ^{[ 49 ]}

En 1799, Napoleón , siguiendo su plan para instigar una rebelión siria contra la dominación turca, se presentó ante Acre, pero tras un asedio de dos meses (marzo-mayo) fue rechazado por los turcos, con la ayuda de Sir Sidney Smith y una fuerza de marineros británicos. Tras perder sus cañones de asedio a manos de Smith, Napoleón intentó sitiar la ciudad amurallada defendida por tropas otomanas el 20 de marzo de 1799, utilizando únicamente su infantería y cañones de pequeño calibre, una estrategia que fracasó y que lo llevó a retirarse dos meses después, el 21 de mayo.

Jazzar fue sucedido a su muerte por su mameluco , Sulayman Pasha al-Adil , bajo cuyo gobierno más benévolo la ciudad prosperó hasta su fallecimiento en 1819. Tras su muerte, Haim Farhi , su consejero, pagó una enorme suma en sobornos para asegurar el nombramiento de Abdullah Pasha (hijo de Ali Pasha, lugarteniente de Sulayman Pasha), a quien conocía desde la juventud, como gobernante; esto no impidió que el nuevo gobernante asesinara a Farhi. Abdullah Pasha gobernó Acre hasta 1831, cuando Ibrahim Pasha sitió la ciudad, la conquistó y destruyó sus edificios. Durante la Crisis Oriental de 1840 , la ciudad fue bombardeada el 4 de noviembre de 1840 por escuadrones aliados británicos, austríacos y franceses, y al año siguiente fue restaurada al dominio turco. Recuperó parte de su antigua prosperidad tras conectarse con el Ferrocarril del Hiyaz mediante una línea secundaria desde Haifa en 1913. ^{[ 50 ]} Según las estadísticas de población otomanas de 1914 , Akka tenía una población total de 40.852 personas, compuesta por 31.800 musulmanes, 4.316 griegos católicos , 3.959 griegos ortodoxos , 332 protestantes , 268 latinos , 106 judíos , 67 maronitas y 4 armenios . ^{[ 51 ]}

Fue la capital del Sanjacado de Akka en el Vilayato de Beirut hasta que los británicos capturaron la ciudad el 23 de septiembre de 1918 durante la Primera Guerra Mundial . ^{[ 50 ]}

Al comienzo del período del Mandato, en el censo de Palestina de 1922 , Acre tenía 6420 residentes: 4883 de los cuales eran musulmanes; 1344 cristianos; 102 baháʼíes; 78 judíos y 13 drusos . ^{[ 52 ]} El censo de 1931 contabilizó 7897 personas en Acre, 6076 musulmanes, 1523 cristianos, 237 judíos, 51 baháʼíes y 10 drusos. ^{[ 53 ]} En el censo de 1945, la población de Acre ascendía a 12 360; 9890 musulmanes, 2330 cristianos, 50 judíos y 90 clasificados como "otros". ^{[ 54 ] [ 55 ]}

El fuerte de Acre se convirtió en una cárcel donde estuvieron recluidos miembros de la resistencia judía durante su lucha contra las autoridades del Mandato, entre ellos Ze'ev Jabotinsky , Shlomo Ben-Yosef y Dov Gruner . Gruner y Ben-Yosef fueron ejecutados allí. Otros presos judíos fueron liberados por miembros del Irgún , quienes irrumpieron en la cárcel el 4 de mayo de 1947 y lograron liberar a activistas del movimiento clandestino judío. Más de 200 presos árabes también escaparon. ^{[ 56 ]}

En el Plan de Partición de Palestina de las Naciones Unidas de 1947 , Acre fue designada como parte de un futuro estado árabe . El 18 de marzo, cuatro técnicos de la Compañía Eléctrica de Palestina y cinco soldados británicos que los escoltaban murieron mientras viajaban para reparar un cable en un campamento de la RAF, cuando una emboscada árabe hizo explotar una mina en la ruta justo afuera del cementerio musulmán al este de Acre. ^{[ 57 ]} La Haganah respondió volando un puente fuera de la ciudad y descarrilando un tren. ^{[ 58 ]} Antes de que estallara la guerra árabe-israelí de 1948 , el comandante del 21.er Batallón de la Brigada Carmeli había dañado repetidamente el acueducto Al-Kabri que abastecía de agua a Acre, y cuando las reparaciones árabes lograron restablecer el suministro de agua, recurrieron a verter frascos de bacterias de tifus y disentería en el acueducto, como parte de un programa de guerra biológica llamado Operación Echa Tu Pan . ^{[ 59 ]} En algún momento a finales de abril o principios de mayo de 1948, las fuerzas judías cortaron el suministro eléctrico de la ciudad, responsable del bombeo de agua, y estalló una epidemia de tifus. Posteriormente, los funcionarios israelíes atribuyeron la facilidad con la que conquistaron la ciudad, en parte, a los efectos de la desmoralización inducida por la epidemia. ^{[ 60 ]}

Las fuerzas carmelitas de Israel atacaron el 16 de mayo y, tras un ultimátum que advertía que, a menos que los habitantes se rindieran, «los destruiremos por completo», ^{[ 61 ]} los notables de la ciudad firmaron un instrumento de rendición la noche del 17 al 18 de mayo de 1948. Se encontraron sesenta (60) cadáveres y aproximadamente tres cuartas partes de la población árabe de la ciudad (13.510 de 17.395) fueron desplazadas. ^{[ 62 ]}

A lo largo de la década de 1950, se establecieron muchos barrios judíos en las zonas norte y este de la ciudad, ya que se convirtió en una ciudad en desarrollo , destinada a absorber a numerosos inmigrantes judíos, en su mayoría procedentes de Marruecos . El primer alcalde judío de Akko fue Baruch Noy. ^{[ 63 ]} Se dedicó a organizar los servicios municipales y trabajó para mejorar la situación de los nuevos inmigrantes y los residentes árabes. Para promover la coexistencia en la ciudad, Noy animó a los árabes a presentarse como candidatos al consejo municipal e instituyó la práctica de elegir un teniente de alcalde entre los habitantes árabes. ^{[ 64 ]} Durante su mandato, se establecieron los primeros barrios nuevos y se sentaron las bases del desarrollo de Kfar Ata .

La antigua ciudad de Akko siguió siendo mayoritariamente árabe musulmana (incluidas varias familias beduinas), con un barrio árabe cristiano muy cerca. La ciudad también atrajo a fieles de la Fe Baháʼí , algunos de los cuales se convirtieron en residentes permanentes, donde se encuentra la Mansión Baháʼí de Bahjí . Acre también ha servido como base para importantes acontecimientos de la historia baháʼí, como el lugar de nacimiento de Shoghi Effendi y el breve cisma entre los baháʼís iniciado por los ataques de Mírzá Muhammad ʻAlí contra ʻAbdu'l-Bahá. ^{[ 65 ]} Desde entonces, los baháʼís han conmemorado diversos acontecimientos ocurridos en la ciudad, incluido el encarcelamiento de Baháʼu'lláh . ^{[ 66 ]}

En la década de 1990, la ciudad acogió a miles de judíos que emigraron de la antigua Unión Soviética. Sin embargo, en pocos años, el equilibrio demográfico entre judíos y árabes se invirtió, ya que muchos residentes judíos abandonaron los barrios del norte para mudarse a nuevos proyectos de vivienda en la cercana Nahariya , mientras que muchos árabes musulmanes se instalaron en la ciudad (en su mayoría procedentes de pueblos árabes cercanos). No obstante, la ciudad aún conserva una clara mayoría judía; en 2011, su población de 46 000 habitantes incluía 30 000 judíos y 14 000 árabes. ^{[ 67 ]}

Las tensiones étnicas estallaron en la ciudad el 8 de octubre de 2008 después de que un ciudadano árabe condujera a través de un barrio predominantemente judío durante Yom Kippur , lo que provocó cinco días de violencia entre árabes y judíos. ^{[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]}

En 2009, la población de Acre alcanzó los 46.300. ^{[ 71 ]} En 2018, Shimon Lankri fue reelegido alcalde con el 85% de los votos.

Bajo la ciudadela y prisión de Acre, las excavaciones arqueológicas revelaron un complejo de salas, construido y utilizado por los Caballeros Hospitalarios . ^{[ 74 ]} El nivel actual de la ciudad está 8 metros por encima del de la época de las Cruzadas, lo que sitúa la fortaleza en las profundidades del subsuelo. Este complejo formaba parte de la ciudadela de los Hospitalarios, integrada en la muralla norte de Acre. El complejo incluye seis salas semi-unidas, una gran sala recientemente excavada, una mazmorra, un refectorio (comedor) y restos de una antigua iglesia gótica. ^{[ 75 ]} La fortaleza también comprende cuatro alas que rodean un patio abierto de 1200 m². En la parte norte hay un pozo de 4 metros de profundidad. También se encuentran dos estanques enlucidos, probablemente para agua potable (norte) y para lavarse (sur). El patio está rodeado de arcos que sostienen escaleras hacia un nivel superior. El ala norte, paralela a las murallas septentrionales de la ciudad, desempeñaba un papel defensivo principal, albergando nueve largos salones distribuidos en dos plantas que servían como almacenes y un depósito de agua de lluvia alimentado por el tejado de la fortaleza. ^{[ 76 ]} Estos salones cuentan con bóvedas de cañón de 10 metros de altura y muros exteriores de piedra de 3,5 metros de espesor. El Salón de la Refinería de Azúcar era un edificio de tres plantas, con un gran depósito de agua de lluvia en la planta baja compuesto por dos estanques conectados de 7,5 metros de altura. El salón principal, situado encima y a 7 metros de altura, contenía cientos de vasijas de arcilla utilizadas para la producción de azúcar, de ahí su nombre. En el lado norte se conservan restos de una torre, una puerta y un canal de desagüe. El ala oeste, parcialmente excavada, parece tener dos plantas con 30 habitaciones residenciales por nivel. Una de sus características es el Salón Columnado, un comedor de 10 metros de longitud con una bóveda de crucería sostenida por tres columnas de piedra de 3 metros de diámetro. El ala oriental incluye áreas de cocina sin excavar, mientras que la Sala de las Columnas, una cámara de 35 × 40 metros que abarca 1400 m², tiene un techo abovedado sobre pilares cuadrados, utilizado para reuniones y ceremonias de caballeros. El ala sur forma una calle de la ciudad con una puerta de piedra, que presenta raros símbolos heráldicos de las Cruzadas. Cerca se encuentra una sala abovedada con tres columnas redondeadas. Una ruta turística señalizada conduce a la sala capitular de los Hospitalarios, un estrecho corredor al refectorio o cripta, y unas empinadas escaleras a un largo y estrecho pasaje de propósito desconocido que conecta con el hospital de las Cruzadas. Algunas áreas subterráneas se cierran periódicamente debido a trabajos arqueológicos en curso. ^{[ 76 ] [ 77 ]}

Entre los restos medievales europeos se encuentran la iglesia de San Jorge y las casas adyacentes en la plaza genovesa (Kikar ha-Genovezim o Kikar Genoa en hebreo). También había barrios residenciales y mercados regentados por mercaderes de Pisa y Amalfi en Acre, tanto durante la época de las Cruzadas como en la medieval.

En marzo de 2017, arqueólogos marinos de la Universidad de Haifa anunciaron el descubrimiento de los restos de un barco cruzado con un tesoro que data de entre 1062 y 1250 d. C. Los equipos de excavación también desenterraron cuencos y jarras de cerámica procedentes de lugares como Siria , Chipre y el sur de Italia . Los investigadores pensaron que las monedas de oro podrían haberse utilizado como soborno a los propietarios de barcos con la esperanza de comprar su escape. Robert Kool, de la IAA, identificó estas 30 monedas como florines . ^{[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]}

El sistema de fortificaciones de Acre se desarrolló a lo largo de los siglos. Durante las Cruzadas, la Ciudad Vieja era más grande, con diferentes alineaciones de murallas. En 1750, Daher al-Umar , gobernante de Acre, utilizó los restos de las murallas cruzadas como base para sus propias murallas. Se colocaron dos puertas en la muralla: la "puerta terrestre" en la muralla oriental y la "puerta marítima" en la muralla meridional. ^{[ 99 ]} Las murallas fueron reforzadas entre 1775 y 1799 por Jazzar Pasha y sobrevivieron al asedio de Napoleón. ^{[ 100 ]} La muralla era delgada, de solo 1,5 metros (4,9 pies) , y alcanzaba una altura de entre 10 metros (33 pies) y 13 metros (43 pies) . ^{[ 101 ] [ 99 ]}   

Jazzar Pasha y su consejero judío, Haim Farhi, construyeron una imponente muralla defensiva terrestre al norte y al este de la ciudad entre 1800 y 1814. Consiste en una moderna fortificación antiaérea que incluye una gruesa muralla defensiva, un foso seco , puestos de artillería y tres torreones (grandes torres defensivas). Desde entonces, no se han realizado modificaciones importantes. El muro marítimo, que se conserva prácticamente intacto, es la muralla original construida por Daher y reforzada por Jazzar Pasha. En 1910, se añadieron dos puertas a las murallas: una en la muralla norte y otra en la esquina noroeste de la ciudad. ^{[ 102 ]}

Las murallas de la ciudad comienzan en la esquina noroeste de la Ciudad Vieja, en la Torre del Viñedo (en árabe: Burj al-Kurayim , también conocida como la Fortaleza Británica). Al este de esta, se creó un nuevo pasaje para la calle Hagana. Las murallas se extienden hacia el este, pasando al norte de las fortificaciones de la ciudadela y alcanzando un segundo pasaje nuevo para la calle Haim Weizmann. Más allá de esto, las murallas pasan al norte del arsenal y llegan a la Torre del Comandante (en árabe: Burj al-Kumandar ), un bastión defensivo bajo con múltiples posiciones de artillería que protege la esquina noreste de la Ciudad Vieja de Acre. Desde su cima, hay una vista de la bahía de Haifa y el monte Carmelo sobre Haifa . Cerca se encuentra el Museo Tesoros en las Murallas , que exhibe el patrimonio histórico de la ciudad con cientos de artefactos, incluidos muebles, textiles y vasijas artísticas y religiosas. ^{[ 103 ]} Luego, las murallas giran hacia el sur, donde unas escaleras conducen a un paseo con cañones de la época napoleónica. La tercera torre defensiva, la Torre de la Puerta (en árabe: Kapu Burj ), custodiaba la Puerta de Tierra, a la que ahora se accede por la calle Jehonatan HaHashmonai. Las murallas giran luego hacia el oeste a lo largo de la playa de la ciudad, llegando a la orilla del mar y girando hacia el sur en dirección al puerto pesquero y la marina. En la antigua Puerta del Mar, ahora el restaurante Abu Christo, comienza un paseo marítimo que conduce a la Torre de la Bandera (en árabe: Burj as-Sanjaq ), un bastión que protege la esquina suroeste, donde se encuentra el faro de Acre , construido en 1912 en la esquina suroeste de las murallas. ^{[ 104 ]} Las murallas giran luego hacia el norte, pasando por dos torres defensivas, Burj al-Kishla y Al-Khadid Burj , antes de regresar a la Torre del Viñedo. ^{[ 76 ] [ 105 ]}

La mezquita de Al-Jazzar fue construida en 1781. Jazzar Pasha y su sucesor, Sulayman Pasha al-Adil , están enterrados en un pequeño cementerio contiguo a la mezquita. En un santuario situado en el segundo piso, se conserva un cabello de la barba de Mahoma , que se exhibe en ocasiones ceremoniales especiales.

Construido en 1795 por Jazzar Pasha, el baño turco de Acre , al sur de la ciudadela, cuenta con una serie de salas calientes y una sala de vapor hexagonal con una fuente de mármol. Fue utilizado por el Irgún como puente para entrar en la prisión de la ciudadela. El balneario funcionó hasta 1950 y alberga un museo desde 1954. El edificio presenta suelos de mármol, paredes alicatadas y vidrieras de colores en la cúpula, sostenida por cuatro columnas de mármol. ^{[ 100 ] [ 106 ]}

En la parte norte de la Ciudad Vieja se alza la ciudadela, construida entre 1775 y 1805 por Jazzar Pasha sobre los cimientos de una fortaleza cruzada más antigua. El edificio actual es una fortificación otomana , construida sobre los cimientos de la ciudadela de los Caballeros Hospitalarios. La ciudadela formaba parte de la formación defensiva de la ciudad, reforzando la muralla norte. Allí, la ciudadela se integra con las murallas defensivas en la Torre del Tesoro (en árabe: Burj al-Hazana ), con vistas a la Ciudad Vieja y la Bahía de Haifa. ^{[ 76 ]} Al este de la torre, se ha recreado un jardín de la época de las Cruzadas frente a la entrada del Centro de Visitantes. La ciudadela cuenta con dos patios interiores, que miden 170 metros de este a oeste y unos 100 metros de ancho. Durante el siglo XX, la ciudadela se utilizó principalmente como prisión de Acre y como emplazamiento de una horca . ^{[ 76 ]} Durante el período del mandato palestino , activistas de los movimientos nacionalistas árabes y sionistas judíos fueron encarcelados allí; algunos fueron ejecutados allí.

Hoy, la principal atracción de la ciudadela es el Museo de los Prisioneros Subterráneos , dedicado a la resistencia judía durante el Mandato Británico de Palestina . Las exposiciones incluyen objetos de nueve combatientes judíos ejecutados y una horca. Una de las exhibiciones es una maqueta que representa una fuga de prisioneros en 1947. ^{[ 107 ]} Junto a él se encuentra el Museo de Arte Okashi, que exhibe obras del pintor israelí Absalom Okashi. ^{[ 108 ]}

Bajo la ciudadela y prisión de Acre, las excavaciones arqueológicas revelaron un complejo de salas, construido y utilizado por los Caballeros Hospitalarios. ^{[ 74 ]} Este complejo formaba parte de la ciudadela de los Hospitalarios, integrada en las defensas septentrionales de Acre. El complejo incluye seis salas semi-conectadas, una gran sala recientemente excavada, una mazmorra, un refectorio (comedor) y restos de una iglesia gótica .

La antigua salaya se encuentra al sur de la ciudadela, una estructura de dos pisos con un patio rectangular abierto y pavimentado. Construida en el siglo XVIII sobre las ruinas de la Iglesia de San Juan Bautista, sirvió como residencia privada de Jazzar Pasha . ^{[ 100 ]} Después de que construyera un nuevo palacio, la salaya albergó oficinas administrativas civiles. A principios del siglo XIX, Ibrahim Pasha la utilizó como tesorería, y más tarde se convirtió en la residencia del gobernador. ^{[ 109 ]}

La comunidad judía mantiene dos sinagogas en Acre: la Sinagoga Ramchal y la Sinagoga Or Torah . La Sinagoga Ramchal, ubicada en el corazón de la Ciudad Vieja, lleva el nombre del rabino Ramchal, quien vivió en Acre entre 1743 y 1747. En 1758, el gobernante beduino Daher al-Umar la confiscó y la convirtió en la Mezquita al-Mu'allaq . Como compensación, la comunidad judía recibió un pequeño edificio al norte de la mezquita. A principios del siglo XXI, la sinagoga fue renovada y abierta al turismo. ^{[ 110 ]} Cerca de las murallas exteriores de la Ciudad Vieja se encuentra la Sinagoga Tunecina, también conocida como Or Torah. La leyenda cuenta que, tras la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d. C., llegaron sacerdotes a Acre, fundaron el barrio judío de El-Zaira y colocaron puertas del Templo rescatadas en la sinagoga. Su interior está decorado con mosaicos. ^{[ 111 ] [ 112 ]}

Las iglesias cristianas se concentran principalmente en la parte suroeste de la Ciudad Vieja de Acre. Los registros históricos y los mapas del siglo XIII indican que los carmelitas tenían una iglesia cerca del mar. Después de que los cruzados se marcharan en 1291, los carmelitas se fueron, regresando a principios del siglo XVII para restablecer una iglesia. Acre tiene importancia para los franciscanos , quienes creen que su fundador, Francisco de Asís , la visitó entre 1219 y 1220. En 1217, el padre Elia Da Cortona fundó allí el primer monasterio franciscano. Después de la conquista musulmana, los franciscanos huyeron, regresando en 1620 para establecer la Iglesia Terra Sancta , la única iglesia en la parte oriental de la Ciudad Vieja. ^{[ 113 ]} La Catedral Ortodoxa Griega de San Jorge , construida antes de 1631 según la tradición ortodoxa griega, es considerada la iglesia cristiana más antigua de Acre. ^{[ 114 ]} Más al sur se encuentran la Iglesia Maronita, ^{[ 115 ]} la iglesia y monasterio carmelita dedicado a la Cúpula de Nazaret, y una segunda iglesia ortodoxa griega, la Iglesia de San Andrés . ^{[ 116 ]} Cerca del faro se encuentra la Iglesia de San Juan Bautista , una iglesia franciscana construida en 1737 y renovada en 1947, la única iglesia católica romana activa en Acre. ^{[ 117 ]}

Entre los lugares sagrados de la Ciudad Vieja de Acre, las mezquitas musulmanas son las más numerosas. La más antigua, la Mezquita El-Bahr, construida en 1586, se encuentra en la parte sureste cerca del puerto, y antiguamente albergaba baños, una cafetería, almacenes y tiendas. ^{[ 118 ]} La más destacada es la Mezquita El-Jazzar , construida en 1781 cerca de la ciudadela y la antigua saraya. Su cúpula verde y su alto y esbelto minarete son visibles desde toda la Ciudad Vieja. ^{[ 119 ]} Es la mezquita más grande de Israel fuera de Jerusalén y la más grande construida en Palestina durante el dominio otomano. ^{[ 120 ]} Al sur de la ciudadela, la Mezquita Az-Zaytuna cuenta con dos cúpulas verdes y un alto minarete, supuestamente construida en el sitio de una iglesia de la época de las Cruzadas de San María y San José. ^{[ 121 ]} Adyacente al lado oeste de la ciudadela se encuentra la Mezquita Ash-Shadhiliyya, renovada a principios del siglo XXI y sede de una hermandad derviche . Más al oeste se encuentra la Mezquita Al-Majadala, construida en 1809. ^{[ 122 ]} En el centro de la Ciudad Vieja se encuentran la Mezquita Al-Muallaq y, más al este, la Mezquita Ar-Raml. ^{[ 123 ]}

Varios caravasares históricos , que alguna vez albergaron caravanas de mercaderes, se conservan en la Ciudad Vieja. El Khan al-Umdan , construido en 1785 cerca del puerto, ^{[ 124 ]} contaba con un patio para la descarga de mercancías, con almacenes y una posada en la planta baja y un hotel en la planta superior. Su patio está adornado con columnas de granito de la Cesarea romana. En 1906, se añadió una torre del reloj otomana, con vistas al puerto. ^{[ 100 ] [ 125 ]} A unos 30 metros al oeste, el Khan ash-Shuna está descuidado, pero tiene estructuras originales de la época de las Cruzadas en su planta baja. ^{[ 126 ]} En el centro de la ciudad, el Khan al-Ifranj, el caravasar más antiguo que se conserva íntegramente, fue construido a mediados del siglo XVI por mercaderes franceses, de ahí su nombre. Sus alas norte y noreste albergan ahora la Escuela Franciscana Terra Santa. ^{[ 127 ]} En la parte oriental de la Ciudad Vieja, el Khan ash-Shawarda probablemente se construyó en el emplazamiento de un antiguo convento de clarisas. Durante el Mandato Británico, su patio interior se convirtió en una calle. ^{[ 128 ]}

El bazar más famoso de Acre es el Suq Al-Abiad (Mercado Blanco), construido a mediados del siglo XVIII. Durante más de 150 años, fue el principal mercado de la ciudad, albergando originalmente 110 tiendas, pero ahora reducido a 64 debido a los daños de la guerra. Esta calle comercial cubierta, de unos 100 metros de largo, cuenta con cafés y tiendas a ambos lados. ^{[ 129 ]} Al sur de la Mezquita El-Jazzar se encuentra el Bazar Turco, construido a finales del siglo XVIII y utilizado como mercado hasta 1948. Esta calle comercial de 100 metros de largo tiene un techo abovedado con aberturas rectangulares para la entrada de luz, y ahora alberga tiendas de arte y souvenirs. ^{[ 130 ]} Una calle comercial también se extiende a lo largo de las calles Marco Polo, Benjamin Metudela y Fahir ad-Din. ^{[ 131 ]}

Acre fue un puerto marítimo y pesquero vital. El primer puerto de Acre se estableció en el siglo VI a. C. en la desembocadura del río Na'aman , al sur de la actual Ciudad Vieja. En el siglo VII, los árabes construyeron un nuevo puerto con un astillero, que sirvió como la principal base naval musulmana contra Bizancio. ^{[ 132 ]} En el siglo VIII, el puerto y el astillero se trasladaron al norte, a Tiro. Abandonado hasta finales del siglo IX, el puerto fue reconstruido por los egipcios con defensas fortificadas. Alcanzó prominencia bajo el dominio de las Cruzadas, pero volvió a caer en el abandono hasta finales del siglo XVII. Hoy en día, funciona como un pequeño puerto pesquero y una marina. ^{[ 132 ]}

Otros vestigios medievales europeos incluyen la Iglesia de San Jorge y las casas adyacentes en la Plaza Genovesa (llamada Kikar ha-Genovezim o Kikar Genoa en hebreo). También había barrios residenciales y mercados regentados por comerciantes de Pisa y Amalfi en Acre, tanto durante la época de las Cruzadas como en la Edad Media.

En Acre y sus alrededores existen numerosos lugares sagrados baháʼís . Su origen se remonta al encarcelamiento de Baháʼu'lláh en la Ciudadela durante el dominio otomano. Baháʼu'lláh pasó sus últimos años en la Mansión de Bahjí , a las afueras de Acre, aunque formalmente seguía siendo prisionero del Imperio Otomano. Falleció el 29 de mayo de 1892 en Bahjí, y el Santuario de Baháʼu'lláh es el lugar más sagrado para los baháʼís  : su Qiblih , la dirección hacia la que se orientan al realizar sus oraciones diarias. Contiene los restos de Baháʼu'lláh y se encuentra cerca del lugar donde falleció en la Mansión de Bahjí. Otros sitios baháʼís en Acre son la Casa de ʻAbbúd (donde residieron Baháʼu'lláh y su familia) y la Casa de ʻAbdu'lláh Páshá (donde posteriormente residió ʻAbdu'l-Bahá con su familia), y el Jardín de Ridván, donde pasó el final de su vida. En 2008, los lugares sagrados baháʼís de Acre y Haifa fueron incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO . ^{[ 133 ] [ 134 ]}