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Articulo de referencia

Bronces Akota

Coordenadas : 22°17′42″N 73°10′07″E / 22.2951°N 73.1686°E / 22.2951; 73.1686 Señor Parsvanatha , Museo Nacional, Nueva Delhi , siglo IX. Los bronces de Akota representan un conj...

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Coordenadas : 22°17′42″N 73°10′07″E / 22.2951°N 73.1686°E / 22.2951; 73.1686
Señor Parsvanatha , Museo Nacional, Nueva Delhi , siglo IX.

Los bronces de Akota representan un conjunto excepcional e importante de 68 imágenes jainistas , que datan de entre los siglos VI y XII d. C. y que fueron halladas en las cercanías de Akota, cerca de Baroda, en el estado indio de Gujarat . Incluyen bronces del período Gupta, poco comunes , que se han utilizado ampliamente para comparar el arte de dicho período. [ 1 ] [ 2 ]

Akota (antes Ankottaka) fue un importante centro del jainismo en el siglo V d. C. y se menciona en textos. [ 3 ] El tesoro proporciona información sobre el arte metalúrgico y el desarrollo de la tecnología metalúrgica durante el período Gupta , el período post-Gupta y el período medieval.

Descubrimiento

Las imágenes fueron desenterradas en algún momento antes de junio de 1951. Un profesor de la Universidad de Baroda llevó cinco de ellas al arqueólogo Umakant Premanand Shah para su examen. Shah finalmente compró la mayoría de las imágenes a particulares locales y las donó a la Universidad MS de Baroda , donde ahora se encuentran en el Museo de Baroda .

Imagen de un Tirthankara del siglo VII , Akota, en la Academia de Artes de Honolulu.

Solo dos de las imágenes están fechadas. Shah dató el resto basándose en datos paleográficos. Estas datan de los siglos V al XII. Es posible que pertenecieran a la Vasatika de Arya Rath, establecida en la era Kshatrapa . Ninguna de las imágenes es posterior al año 1100 d. C., lo que sugiere que fueron enterradas para protegerlas de la invasión de Gujarat por Alp Khan , un general de Alauddin Khalji . [ 4 ]

Imágenes principales

Dos imágenes de Jivantasvami (representaciones de Mahavira cuando aún era príncipe) son ejemplos ampliamente citados de la escuela temprana de arte del oeste de la India. Una de ellas lleva la inscripción específica de Jivantasvami instalada por Nagisvari, lo que representa la fase inicial del estilo Gupta.

Dos imágenes de Tirthankara (una de Parsvanatha ) datan del período posterior a los Gupta. Una imagen, con la inscripción de haber sido donada por Sadhu Sarvadeva, incluye ocho figuras de pie que representan los ocho planetas, a ambos lados del dharmachakra . Imágenes notables de Ambika sobre un león y de Sarasvati de pie pertenecen al mismo período.

Una Chamardharini (Portadora de Chaurie) se alza en postura tribhanga sobre un pedestal de loto cuidadosamente tallado . Representa una escuela del oeste de la India durante el período Chaulukya , entre los siglos XI y XII.

La imagen más antigua de Rishabhanatha con Yaksha y Yakshini se encontró en Akota. [ 5 ]

Inscripciones

Las inscripciones mencionan estos linajes monásticos.

  • Nivrati Kula
  • Chandra Kula
  • Vidyadhara Kula
  • Nagendra Kula
  • Gohadra Kula

No se mencionan los Jnatis modernos de shravakas, con la excepción de una imagen tardía de alrededor del año 1000 d. C. que menciona a Modh Gachchha . Sin embargo, una imagen anterior, datable entre los años 600 y 650 d. C., hace referencia a un sadhu (shravaka) de Kaserahadra (nirgata). Dos de las imágenes mencionan a goshthikas (miembros del gremio) de tejedores (salapati).

Significado

Las esculturas de bronce de Akota poseen una considerable importancia artística e histórica.

  • Las inscripciones atestiguan el uso más antiguo del título "Sadhu" (shahu o Shah) por parte de los jainistas laicos.
  • La tradición de la legendaria imagen de madera de Jivantasvami está atestiguada por la imagen de alrededor del año 550 d. C., específicamente inscrita como Jivantasvami. [ 6 ] Se considera la primera imagen jainista vestida. [ 7 ] Fue instalada poco después del Valabhi vachana presidido por Devardhigani Kshamashramana en el año 453 d. C. [ 8 ]
  • Jinabhadra Gani Kshamashramana , se menciona en el instalador de la imagen de Rishabhanath, quien escribió Visheshavashyaka Bhashya.

Museos

La mayoría de los bronces de Akota se encuentran en el Museo y Galería de Arte de Baroda . También hay ejemplos en el Museo Nacional de Nueva Delhi , el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York y la Academia de Artes de Honolulu .

Véase también

Referencias

Citación

  1. ↑ Pereira 1977 , pág. 12.
  2. ↑ Guy 2012 .
  3. ↑ Bronces de Akota, Junta Estatal de Bombay para Registros Históricos y Monumentos Antiguos, Serie Arqueológica, n.º 1. Umakant Premanand SHAH, 1959
  4. ↑ Bronces de Akota, Junta Estatal de Bombay para Registros Históricos y Monumentos Antiguos, Serie Arqueológica, n.º 1. Umakant Premanand SHAH, 1959
  5. ↑ Vyas 1995 , pág. 20.
  6. ^ Estudios de arte jaina, Umakant Premanand Shah, Sociedad de Investigación Cultural Jaina, 1955, p. 4, 28
  7. ↑ Vyas 1995 , pág. 17.
  8. ↑ Un compendio del jainismo : un estudio crítico de su metafísica, ética, historia y cultura en relación con el pensamiento moderno. Puran Chand Nahar, 1917, pág. 656.

Fuentes

  • Pereira, José (1977), Jinas monolíticas: la iconografía de los templos jainistas de Ellora , Motilal Banarsidass , ISBN 9780842610278
  • Guy, John (enero de 2012). "Escultura jainista" . El Museo Metropolitano de Arte . En Cronología de la historia del arte de Heilbrunn. Nueva York .
  • Vyas, Dr. RT, ed. (1995), Estudios sobre arte e iconografía jaina y temas afines , El Director, Instituto Oriental, en nombre del Registrador, Universidad MS de Baroda, Vadodara, ISBN 81-7017-316-7
  • Iconografía del jainismo primitivo (Parte 3) – Fig. 18. (derecha) Jivantasvamin, imagen de metal de los Svetambaras, tesoro de Akota.
  • Jina entronizada, probablemente Neminatha, finales del siglo VII, India (Gukarat, Akota)

22°17′42″N 73°10′07″E / 22.2951°N 73.1686°E / 22.2951; 73.1686