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Lares, África

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Ver Lares (desambiguación) para homónimos.

Lares , también llamada Laribus , fue una ciudad de la África romana y de la Ifriqiya medieval , ubicada en la actual Henchir Lorbeus, Túnez .

Nombres

El emplazamiento de la actual Lorbeus se llamaba Laribus en época romana. El autor del siglo VI, Procopio, escribió el nombre Laribouzoudoúon en griego. Los geógrafos árabes medievales Ibn Hawqal y al-Bakri escribieron el nombre Lar(i)bus . Yaqut al-Hamawi pronunció el nombre como al-'Urbus , pero Heinz Halm lo considera «artificial». [ 1 ] : 115 Una grafía similar, al-'Urbūs , aparece en la obra de al-Idrisi . [ 2 ] : 241

Geografía

El yacimiento de Laribus se encuentra al pie del Djebel Lorbeus, en una llanura bien regada atravesada por el Oued Lorbeus. Esta zona posee un suelo muy fértil y (al menos) a principios de la Edad Media estaba densamente poblada. En el siglo VI, toda esta área estaba cubierta de bosques, pero en la Edad Media la mayor parte de ellos habían sido talados. [ 2 ] : 241, 244–5

Al sur de Laribus se encuentra la gran llanura de Ebba y El Ksour . En esta llanura, a 16  km al suroeste de Laribus, al pie de Djebel Ubba, se ubicaba la ciudad altomedieval de Ubba, que dependía de Laribus. Al este, Laribus limitaba con la fértil llanura perteneciente a Tamajanna , otra ciudad altomedieval bajo su administración. Finalmente, al oeste se encontraba la ciudad de Sicca Veneria (actualmente llamada El Kef ). [ 2 ] : 210–1, 239–41

Laribus fue un importante cruce de caminos tanto en la Antigüedad tardía como en la Alta Edad Media. En la Antigüedad tardía, era el punto donde la ruta principal desde Aquae Regiae (al oeste de Qayrawan) hasta Assuras se unía a la ruta desde Theveste hasta Cartago . En la Edad Media, fue un importante cruce de caminos con rutas que conducían a Qayrawan (a través de Ubba o Tamajanna) al este, Baja y Túnez al norte, y la región de Zab (a través del Oued Mellègue y Fahs al-Bull ) al oeste. [ 2 ] : 240–1

Las fuentes medievales describen Laribus como poseedora de dos manantiales: 'Ayn Rabah, que se encontraba dentro de las murallas de la ciudadela, y 'Ayn Ziyad, considerado el mejor de los dos y que servía como principal fuente de agua potable. [ 2 ] : 245

Historia

Laribus se construyó durante el reinado de Justiniano , formando parte de la segunda línea de fortificaciones que defendían el África romana de las invasiones desde el suroeste. Se ubicaba detrás de los fuertes de Tebessa y Haydra en este sistema, y ​​también estaba protegida por el fuerte de Thucca Terenbenthina . Laribus controlaba el acceso al valle del Medjerda desde el oeste. Tenía una gran importancia estratégica y, por consiguiente, era una de las fortalezas más fuertes del África romana. [ 2 ] : 241

Laribus permaneció bajo control bizantino hasta principios del siglo VIII. Cuando la ciudad de Cartago fue capturada por fuerzas árabes a finales de la década de 690, las tropas bizantinas y bereberes se retiraron a Laribus; permanecieron allí hasta la campaña de Musa ibn Nusayr en la región. Bajo el Califato Omeya , un jund estuvo estacionado en Laribus. Entró en acción durante la revuelta bereber en la década de 740. [ 2 ] : 241–2

Bajo el Califato abasí , un ejército sirio estaba acuartelado en Laribus. Tras la muerte del gobernador provincial al-Fadl ibn Rawh ibn Hatim al-Muhallabi , estalló una guerra civil regional entre poderosas familias árabes, y uno de los bandos concentró sus fuerzas en Laribus antes de marchar hacia la capital provincial de Qayrawan. Durante todo este período, las murallas de Laribus parecen haber permanecido intactas. [ 2 ] : 242

Gobierno aglabí

Bajo el dominio de los aglabíes , Laribus tuvo una gran importancia estratégica como puerta de entrada entre Qayrawan y la región de Tell . Ibn al-Athir la llamó más tarde la "puerta de Ifriqiya". Mohamed Talbi la describió como la fortaleza más importante del noroeste de Ifriqiya bajo el dominio aglabí. En 824, el jund de la ciudad se unió a la revuelta de Mansur al-Tunbudhi , gobernante de Tunbudha . Cuando estalló una lucha de poder entre Mansur y Amir ibn Nafi , Laribus y su jund inicialmente dieron refugio a Mansur, pero tras ser sitiados con catapultas, lo entregaron y se unieron al bando de Amir. Laribus sirvió entonces como cuartel general del emir hasta su muerte en 828. La ciudad permaneció bajo control aglabí y su distrito no participó en la rebelión de Salim ibn Jalbun en 847. En 893, el distrito de Laribus se unió a una revuelta fallida contra Ibrahim II . [ 2 ] : 242–4

A finales del siglo IX, Ya'qubi describió la población de Laribus como una mezcla de bereberes y árabes. [ 2 ] : 245

A finales de octubre de 907, después de que Abu Abdallah al-Shi'i conquistara la parte occidental del territorio aglabí, Ziyadat Allah III reunió apresuradamente una fuerza de defensa en Laribus, dejándola bajo el mando del príncipe Ibrahim ibn Abi al-Aghlab . [ 2 ] : 243 [ 1 ] : 115 Esperaban que Abu Abdallah tomara esta ruta en dirección a Qayrawan, e Ibrahim permaneció en Laribus durante todo el invierno de 907-8. [ 1 ] : 115 Abu Abdallah evitó una confrontación directa con el ejército aglabí y en su lugar tomó un largo desvío hacia el sur, a través de Kasserine . [ 2 ] : 243 A principios de 908, Ibrahim marchó hacia el sur para detener el avance de Abu Abdallah, y los dos ejércitos libraron una batalla inconclusa en Dar Madyan . Ibrahim regresó a Laribus, mientras que Abu Abdallah se dirigió hacia el este antes de volver. [ 1 ] : 117 Al año siguiente, las fuerzas de Abu Abdallah reanudaron la ofensiva, capturando Shaqbanariya y sitiando directamente Laribus. [ 2 ] : 243

La batalla decisiva tuvo lugar en Laribus el 18 de marzo de 909. Los combates se prolongaron hasta la oración de Asr (tarde o temprano), cuando una unidad de 575 guerreros Kutama, tras rodear el campo de batalla en el lecho de un arroyo profundo, atacó al ejército aglabí por el flanco. El ejército aglabí huyó entonces. Su comandante, Ibrahim ibn Abi al-Aghlab, regresó a Kairuán con lo que quedaba de su ejército. Al día siguiente, 19 de marzo, Laribus ofreció una rendición incondicional a los Kutama, quienes masacraron a sus habitantes y saquearon la ciudad. [ 1 ] (Los habitantes se habían refugiado en la mezquita de la ciudad). [ 2 ] : 243

La caída de Laribus marcó el fin de la dinastía aglabí. [ 2 ] : 243 La noticia de la derrota llegó a Raqqada ese mismo día, y Ziyadat Allah huyó a la luz de las antorchas esa misma noche. [ 1 ]

Historia posterior

Aunque sus fortificaciones sufrieron graves daños durante el asedio de 909, Laribus siguió siendo un importante centro de guarnición bajo el dominio fatimí, si bien la guarnición árabe fue reemplazada por una guarnición de Kutama. En 944, la ciudad fue capturada por las fuerzas de Abu Yazid, quienes la saquearon e incendiaron. [ 2 ] : 243–4

Alrededor de esta época, parece que Laribus se convirtió en una unidad administrativa encabezada por un wali, junto con la vecina Ubba. (Antes de esto, probablemente estaba bajo el gobernador de Baja). En 382 AH (992-3 d. C.), el gobernante zirí al-Mansur destituyó al gobernador de Laribus y nombró a su liberto Qaysar a cargo de la ciudad. Laribus permaneció bajo control zirí hasta 445 AH (1053-4 d. C.), cuando los Banu Hilal la capturaron junto con Ubba. Laribus fue tomada brevemente por el Hammadid al-Nasir en 1065 y 1068. Después de la primera captura, los Banu Hilal retomaron la ciudad y para 1067-8 habían nombrado a un gobernador llamado Ibn Makraz sobre Laribus (probablemente un Riyahdid ); al-Nasir sitió y capturó Laribus y ejecutó a Ibn Makraz. Después, un shaykh local estuvo a cargo; Apeló al gobernante de Shaqbanariya para que lo ayudara a expulsar a los Banu Hilal. Laribus ya no se encontraba en las rutas comerciales ni tenía importancia estratégica, y rápidamente entró en decadencia. [ 2 ] : 244–5

Fortificaciones

La ciudadela de Laribus estaba rodeada por una muralla de piedra de 220 x 203 metros. En tiempos de al-Idrisi, esta muralla había sido remodelada con tierra apisonada . Dentro de las murallas, ligeramente retranqueada, se alzaba una torre que servía tanto de atalaya como de fortaleza defensiva. [ 2 ] : 244

Economía

En la Edad Media, la agricultura en los alrededores de Laribus incluía abundante trigo, cebada y diversas frutas. Laribus también era productora de azafrán , considerado el mejor de Ifriqiya. Cerca de la ciudad había una mina de hierro. La ciudad contaba con silos que servían como almacenes para el pago de impuestos en especie . [ 2 ] : 245

Historia eclesiástica

El obispado de Lares, en la provincia tardorromana de África Proconsular, era sufragáneo del arzobispado metropolitano de su capital , Cartago , pero, como la mayoría, acabó desapareciendo.

La diócesis fue restaurada nominalmente como obispado titular católico latino en el siglo XVIII, y hasta 1933 también se la conocía como Lari en italiano curiate.

Ha tenido los siguientes titulares, del rango más bajo (episcopal), con dos excepciones arzobispales (intermedias) :

  • Obispo electo Dionisio Francisco Mellado Eguíluz (30.03.1716 –  ?)
  • Juan Llano Ponte (1769.11.20 – 1791.09.26)
  • Tommaso Gallarati Scotti (1794.02.21 – 1804.07.10)
  • Domenico Lombardi (1821.08.13 –  ?)
  • Jules-François Philippe, Fransalianos (MSFS) (24.08.1886 - 16.04.1904)
  • Joaquim Antônio d'Almeida (14.06.1915 – 01.04.1947)
  • Richard Henry Ackerman, Padres del Espíritu Santo (CSSp.) (06/04/1956 – 04/04/1960)
  • Luis Aponte Martínez (1960.07.23 – 1963.04.16) (más tarde Cardenal*)
  • Arzobispo titular Rubén Isaza Restrepo (1964.01.03 – 1974.10.03)
  • Justo Óscar Laguna (1975.02.01 – 1980.01.22)
  • Eduardo Ernesto FuentesRuysschaert Duarte (09/04/1980 – 18/10/1982)
  • Arzobispo titular Ambrose Battista De Paoli (23.09.1983 - 10.10.2007)
  • William Patrick Callahan, Franciscanos Conventuales (OFM Conv.) (30/10/2007 – 11/06/2010)
  • Thomas Eusebios Naickamparampil (14/07/2010 – 04/01/2016), como primer exarca del Exarcado Apostólico Católico Siro-Malankara de los Estados Unidos de América , hasta que fue ascendido a primer eparca de Santa María, Reina de la Paz, de los Estados Unidos de América y Canadá.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 Halm, Heinz (1996). El Imperio del Mahdi . Traducido por Michael Bonner. Leiden: Brill. ISBN 90-04-10056-3.
  2. ^ Cambuzat , Paul - Louis ( 9 de octubre de 2018 ) .​​​​​​ L'évolution des cités du Tell en Ifrikya du VII au XI siècle . Argel: Oficina de publicaciones universitarias . Consultado el 5 de noviembre de 2023 .
  • GCatholic con enlaces a la biografía del titular titular