Al-Asr

Al-Aṣr ( en árabe : العصر , romanizado :  al-ʻaṣr , El día menguante, El atardecer, La época, El tiempo ) es el capítulo 103 ( sura ) del Corán , el libro sagrado del Islam . Contiene tres aleyas o versículos. La sura Al-Aṣr es el tercer capítulo más corto después de Al-Kawthar y Al-Naṣr , siendo más corta que Al-Naṣr por solo dos palabras en el tercer versículo.

۝ ^{[ 1 ]} Por la tarde;

۝ En verdad, el hombre se emplea en aquello que resultará en pérdida:

۝ excepto aquellos que creen y hacen lo que es recto; y que se recomiendan mutuamente la verdad y se recomiendan mutuamente la perseverancia. ^{[ 2 ]}

• 1-2 Los hombres generalmente buscan ganancias y encuentran pérdidas.
• 3 Los justos, sin embargo, son la excepción a esta regla ^{[ 3 ].}

En cuanto al momento y el contexto de la revelación ( asbāb al-nuzūl ), se trata de una " sura mecana " anterior, lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca, en lugar de más tarde en Medina.

Según algunos, sigue a la sura 94 en el orden cronológico del Corán. ^{[ 8 ]}

Esta sura enseña que todos los seres humanos están en perdición, excepto aquellos que tienen iman (fe en el Islam), hacen buenas obras y recuerdan a los demás la Haqq ( verdad , derechos , realidad ) y les recuerdan la Sabr ( paciencia ). ^{[ 9 ]}

El texto de la Sura se puede traducir de la siguiente manera:

1.|وَالْعَصْرِ‌

Por el tiempo (explica que Dios jura Por el tiempo).

2. إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

En verdad el hombre está en pérdida,

3. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ‌

excepto aquellos que tienen fe y hacen obras justas, y se exhortan unos a otros a seguir la verdad, y se exhortan unos a otros a tener paciencia.

Esta sura es considerada el resumen de todo el Corán por casi todos los eruditos islámicos clásicos y modernos notables, incluidos el Imam Shafi , Ibn Kathir , Israr Ahmed y Farhat Hashmi .

• Ibn Kathir , un exegeta tradicional, sostiene que esta sura es una advertencia a los creyentes para que no pierdan el tiempo, ya que podrían ser humillados o incluso arruinados. ^{[ 10 ]}
• El Imam Shafi'i , jurista y erudito tradicional del Islam, sostenía que si Dios hubiera revelado tan solo esta sura, habría bastado para guiar a toda la humanidad. ^{[ 11 ]} Resumía la esencia misma del mensaje coránico. Así, el Imam Shafi'i afirmaba que, siguiendo sus consejos, la humanidad alcanzaría el éxito en la vida. ^{[ 12 ]}
• Sayyid Qutb , un exégeta moderno del Corán, afirma que esta sura describe un sistema completo para la vida humana basado en una perspectiva islámica. Sostiene que define, de la forma más clara y concisa, el concepto fundamental de la fe en el contexto de su realidad integral. ^{[ 13 ]} Añade que le consterna profundamente la pérdida y la ruina en que se encuentra la humanidad. Critica tanto a musulmanes como a no musulmanes, y en particular, observa cómo la humanidad se aleja de la bondad que Dios le ha otorgado. Confía en que la guía de esta sura fue lo que engrandeció a los primeros musulmanes, y lo que puede hacer por quienes la siguen a lo largo de la historia de la humanidad. Afirma que, una vez que los primeros árabes se sintieron inspirados por tales suras, rápidamente traspasaron las fronteras de Arabia y trabajaron con fervor por la salvación de la humanidad. ^{[ 14 ]}
• Al-Tabarani : Cuando la humanidad se encuentra perdida, puede revitalizarse recurriendo a la fórmula proporcionada por el tercer versículo y a los cuatro principios/condiciones que sirven de fundamento. Vimos cómo estos cuatro principios operaban tanto a nivel físico como espiritual. Probablemente por eso los compañeros del Profeta no querían descuidar el mensaje fundamental del Islam . En consecuencia, solían reunirse y solo se despedían después de que uno de ellos recitara la sura Al-Asr al otro y se desearan la paz. ^{[ 15 ]}

• El texto completo de El día en decadencia en Wikisource , traducción de 1930 de Muhammad Marmaduke Pickthall.
• Corán 103 , 2020. Traducción de Mustafa Khattab.