Johannes Leo Africanus (nacido al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Wazzān al-Zayyātī al-Fasī , c . 1494 – c. 1554 ) fue un diplomático y autor andalusí conocido principalmente por su libro de 1526, Cosmographia et geographia de Affrica , publicado posteriormente por Giovanni Battista Ramusio como Descrittione dell'Africa ( Descripción de África ) en 1550, centrado en la geografía del Magreb y el valle del Nilo . [ 2 ] El libro fue considerado entre sus colegas académicos en Europa como el tratado más autorizado sobre el tema hasta la exploración moderna de África . [ 3 ] Por esta obra, Leo se convirtió en un nombre conocido entre los geógrafos europeos. Se convirtió del Islam al cristianismo y cambió su nombre a Johannes Leo de Medicis ( árabe : يوحنا الأسد , romanizado : Yuḥannā al-Asad ). [ 2 ] Leo posiblemente regresó al norte de África en 1528. [ 3 ]
Biografía
La mayor parte de lo que se sabe sobre su vida se ha recopilado de notas autobiográficas en su propia obra. Leo Africanus nació como al-Hasan, hijo de Muhammad en Granada alrededor del año 1494. [ 3 ] El año de nacimiento se puede estimar a partir de su edad declarada en el momento de varios eventos históricos. [ 4 ] Su familia se mudó a Fez poco después de su nacimiento. [ 3 ] [ 5 ] En Fez estudió en la Universidad de al-Qarawiyyin (también escrita al-Karaouine). De joven acompañó a un tío en una misión diplomática , llegando hasta la ciudad de Tombuctú ( c. 1510 ), entonces parte del Imperio Songhai . En 1517, al regresar de una misión diplomática a Constantinopla en nombre del sultán de Fez Muhammad II, se encontró en el puerto de Rosetta durante la conquista otomana de Egipto . Continuó su viaje a través de El Cairo y Asuán , y cruzó el Mar Rojo hasta Arabia , donde probablemente realizó una peregrinación a La Meca .

En su viaje de regreso a Túnez en 1518, fue capturado por corsarios españoles cerca de la isla de Djerba o, más probablemente, cerca de Creta , y encarcelado en la isla de Rodas , sede de los Caballeros Hospitalarios . El destino habitual de los cautivos musulmanes no rescatados era la esclavitud en galeras cristianas , pero cuando sus captores se percataron de su inteligencia e importancia, lo trasladaron al Castillo de Sant'Angelo en Roma y lo presentaron al Papa León X. Pronto fue liberado y se le concedió una pensión para persuadirlo de que se quedara. Fue bautizado en la Basílica de San Pedro en 1520. Adoptó el nombre latino de Johannes Leo de Medicis ( Giovanni Leone en italiano). En árabe, prefirió traducir este nombre como Yuhanna al-Asad al-Gharnati (que significa literalmente Juan el León de Granada). [ 3 ] Es probable que León el Africano fuera bien recibido en la corte papal porque el Papa temía que las fuerzas turcas pudieran invadir Sicilia y el sur de Italia, y un colaborador dispuesto podría proporcionar información útil sobre el norte de África. [ 3 ]
León el Africano abandonó Roma y pasó los siguientes tres o cuatro años viajando por Italia. La muerte de su mecenas, León X, en 1521, y las sospechas del nuevo papa Adriano VI contra un musulmán en la corte, fueron probablemente la razón de su partida de Roma. Durante su estancia en Bolonia, escribió un vocabulario médico árabe-hebreo-latino , del que solo se conserva la parte árabe, y una gramática árabe de la que solo se conserva un fragmento de ocho páginas. Regresó a Roma en 1526 bajo la protección del nuevo papa Clemente VII , primo de León X, quien sucedió a Adriano. Según León, completó su manuscrito sobre geografía africana ese mismo año. La obra fue publicada en italiano con el título Della descrittione dell'Africa et delle cose notabili che ivi sono, per Giovan Lioni Africano en 1550 por el editor veneciano Giovanni Battista Ramusio . El libro resultó ser extremadamente popular y se reimprimió cinco veces. También fue traducido a otros idiomas. Las ediciones en francés y latín se publicaron en 1556, mientras que una versión en inglés se publicó en 1600 con el título A Geographical Historie of Africa . [ 6 ] La edición en latín, que contenía muchos errores y malas traducciones, se utilizó como fuente para la traducción al inglés. [ 3 ]

Existen varias teorías sobre su vida posterior, pero ninguna es concluyente. Según una de ellas, la pasó en Roma hasta su muerte alrededor de 1550, año en que se publicó Descripción de África . Esta teoría se basa en una alusión indirecta en un prefacio posterior de dicho libro. Según otra teoría, partió poco antes del saqueo de Roma por las tropas de Carlos V en 1527. Regresó entonces al norte de África y vivió en Túnez hasta su muerte, algún tiempo después de 1550. Esta teoría se basa en los registros del orientalista alemán Johann Albrecht Widmannstetter , quien llegó a Italia y planeó (pero finalmente no lo logró) viajar a Túnez para reunirse con León, quien se había reconvertido al islam. Una teoría más afirma que abandonó Túnez tras su conquista por Carlos V en 1535 para dirigirse a Marruecos, su segundo país de residencia después de Granada, donde aún vivían sus familiares. Esto se basaba en la suposición de que León, habiendo abandonado Granada, no habría querido volver a vivir bajo el dominio español cristiano, y en su deseo (registrado en Descripción de África ) de que quería regresar finalmente a su país natal "con la ayuda de Dios". [ 3 ]
Veracidad del viaje a África
Es posible que León el Africano no visitara todos los lugares que describe y que, en cambio, se basara en información obtenida de otros viajeros. Es dudoso que visitara Hausalandia y Bornu , e incluso es posible que nunca cruzara el Sáhara , sino que se basara en información de otros viajeros que conoció en Marruecos. [ 7 ] El historiador Pekka Masonen ha argumentado que la creencia en sus viajes posteriores se basaba en interpretaciones erróneas de estudiosos modernos que interpretaron su libro como un itinerario. [ 3 ] Cuando León visitó la ciudad de Tombuctú , era una próspera ciudad islámica famosa por su erudición. Hogar de muchos eruditos y hombres sabios, Tombuctú también poseía una gran mezquita llamada Mezquita Djinguereber , famosa por su extensa biblioteca. La ciudad se convertiría en sinónimo en Europa de ser una de las ciudades más inaccesibles. En la época del viaje de León, era el centro de un activo comercio llevado a cabo por comerciantes de productos africanos, oro, algodón estampado , esclavos y libros islámicos. [ 3 ]
Nombre
En un autógrafo de uno de sus manuscritos conservados, un fragmento de un vocabulario médico árabe-hebreo-latino que escribió para el médico judío Jacob Mantino , firmó con su nombre en árabe como Yuḥannā al-Asad al-Gharnāṭī (que significa literalmente Juan el León de Granada), una traducción de su nombre cristiano, Juan-Leo, o Johannes Leo (latín), o Giovanni Leone (italiano). También se le dio el apellido Medici en honor a su mecenas, la familia del papa León X. El mismo manuscrito contenía además su nombre original, al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Wazzān al-Fāsī. Al-Hasan ibn Muhammad era un patronímico que significa "al-Hasan, hijo de Mahoma", y al-Fasi es el gentilicio árabe para alguien de Fez, Marruecos . [ 3 ]
Obras

Cosmographia et geographia de Affrica , publicada posteriormente por Giovanni Battista Ramusio como Description of Africa en 1550, es la obra más famosa de León. Escribió un vocabulario médico árabe-hebreo-latino para el médico judío Jacob Mantino . También escribió una traducción al árabe de las Epístolas de San Pablo , fechada en enero de 1521; el manuscrito pertenece a la Biblioteca Estense de Módena. Otra obra que se conserva es una enciclopedia biográfica de 25 importantes eruditos islámicos y 5 importantes eruditos judíos, que completó en Roma antes de abandonar la ciudad en 1527 y que fue publicada por primera vez en latín por Johann Heinrich Hottinger en 1664. A diferencia de Description of Africa , esta obra biográfica pasó prácticamente desapercibida en Europa; el libro contiene varias informaciones erróneas, probablemente debido a la falta de fuentes durante su estancia en Italia, lo que le obligó a basarse en la memoria. [ 3 ] En Description of Africa , mencionó sus planes de escribir otros libros. Planeaba escribir dos descripciones de lugares, una de Oriente Medio y otra de Europa. También tenía previsto escribir una exposición de la fe islámica y una historia del norte de África. Ninguno de estos libros se conservó ni existe prueba alguna de que los completara, lo que podría deberse a su posible regreso al norte de África. [ 3 ]
Referencias en los medios
La obra de ficción sobre su vida, Leo Africanus , del autor libanés-francés Amin Maalouf , completa importantes lagunas en la historia y sitúa a Leo Africanus en los acontecimientos más destacados de su época.
La BBC produjo en 2011 un documental sobre su vida titulado "Leo el Africano: Un hombre entre mundos". Fue presentado por Badr Sayegh y dirigido por Jeremy Jeffs. La película siguió los pasos de Leo desde Granada, pasando por Fez y Tombuctú, hasta llegar a Roma.
Se ha sugerido que William Shakespeare pudo haberse basado en el libro de León el Africano cuando se preparaba para escribir Otelo . [ 8 ]
Referencias
- ↑ Rauchenberger 1999 , págs. 78–79.
- 1 2 "Leo Africanus" . Enciclopedia del Islam, TRES . doi : 10.1163/1573-3912_ei3_com_35836 . Recuperado el 3 de octubre de 2022 .
- ^ Masonen 2001 .
- ↑ Leo Africanus 1896 , Vol. 1 p. v . Tenía 12 años cuando los portugueses capturaron el puerto de Safi en la costa de Marruecos en 1507 y 16 años cuando visitó Tombuctú en 1509–1510.
- ↑ Rauchenberger 1999 , pág. 26.
- ↑ León Africano 1600 ; León Africano 1896 .
- ↑ Fisher 1978 .
- ↑ Whitney 1922 .
Fuentes
- Fisher, Humphrey J. (1978). "Leo Africanus y la conquista songhay de Hausaland". International Journal of African Historical Studies . 11 (1). Boston University African Studies Center : 86–112 . doi : 10.2307/217055 . JSTOR 217055 .
- Leo Africanus (1600). Historia geográfica de África, escrita en árabe e italiano. Precedida de una descripción general de África y un tratado específico sobre las tierras no descritas. Traducida y recopilada por John Pory . Londres: G. Bishop.La primera traducción al inglés.
- Leo Africanus (1896). Historia y descripción de África (3 vols.) . Editor: Robert Brown. Londres: Hakluyt Society.Archivo de Internet: Volumen 1 (págs. 1–224), Volumen 2 (págs. 225–668); Volumen 3 (págs. 669–1119); Índice geográfico . El texto original de la traducción al inglés de Pory de 1600, junto con una introducción y notas del editor.
- Masonen, Pekka (2001). "Leo Africanus: el hombre con muchos nombres" (PDF) . Magreb Al-Andalus . 8-9 : 115-143 .
- Rauchenberger, Dietrich (1999). Johannes Leo der Afrikaner: seine Beschreibung des Raumes zwischen Nil und Niger nach dem Urtext (en alemán). Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 3-447-04172-2.
- Whitney, Lois (1922). "¿Conocía Shakespeare a León el Africano?" . Publicaciones de la Modern Language Association of America . 37 (3): 470– 483. doi : 10.2307/457156 . JSTOR 457156. S2CID 163273508 .
Lecturas adicionales
- Beazley, Charles Raymond (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 16 (11.ª ed.). pág. 441.
- Black, Crofton (2002). " La "Descrittione dell'Africa" de León el Africano y sus traducciones del siglo XVI". Journal of the Warburg and Courtauld Institutes . 65 : 262–272 . doi : 10.2307/4135111 . JSTOR 4135111. S2CID 190220063 .
- Davis, Natalie Zemon (2007). Viajes de un embaucador: un musulmán del siglo XVI entre mundos . Nueva York: Hill and Wang. ISBN 978-0-8090-9435-6.páginas 186, 260
- Jean-Léon l'Africain (1956). Descripción de África: Nueva edición traducida de Italia por Alexis Épaulard y anotada por Alexis Épaulard, Théodore Monod, Henri Lhote y Raymond Mauny (2 vols) . París: Maisonneuve.Una traducción académica al francés con extensas notas.
- Hunwick, John O. (1999). Tombuctú y el Imperio Songhay: El Tarikh al-Sudan de Al-Sadi hasta 1613 y otros documentos contemporáneos . Leiden: Brill. ISBN 90-04-11207-3.Las páginas 272-291 contienen una traducción al inglés de las descripciones de León el Africano sobre el Níger medio, Hausalandia y Bornu. Corresponde a Épaulard 1956, vol. II, páginas 463-481.
- Masonen, Pekka (2000). Negroland revisitada: Descubrimiento e invención de la Edad Media sudanesa . Helsinki: Academia Finlandesa de Ciencias y Letras. pp. 167–207 . ISBN 951-41-0886-8.
- Brinda Charry, Gitanjali Shahani: Emisarias en la literatura y la cultura de la Edad Moderna: Mediación, transmisión, tráfico, 1550-1700. Ashgate, 2009, reimpresión Routledge, 2016.
- Zhiri, Oumelbanine, L'Afrique au miroir de l'Europe, Fortunes de Jean Léon l'Africain à la Renaissance, Droz, 1991. Un estudio extenso sobre la influencia de Leo Africanus durante el Renacimiento.
- Pouillon, François ed., "Léon l'Africain", París, 2009. Colección de estudios sobre diferentes aspectos de la obra y la vida de Leo Africanus.
Enlaces externos
- Leo Africanus; Un hombre entre mundos – BBC
- Hassan Al Wazzan, también conocido como Leo Africanus
- Sitio web dedicado a Leo Africanus .
- Mapa interactivo de los viajes de León el Africano por el África subsahariana creado en la plataforma Harvard Worldmap. Archivado el 29/06/2015 en Wayback Machine .
- "Viajes al interior de África: que contiene una descripción de las diversas naciones a lo largo de seiscientas millas río arriba del Gambia" incluye una traducción al inglés de una obra de Africanus, que data de 1738.
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