Albert Benjamin Simpson (15 de diciembre de 1843 - 29 de octubre de 1919), también conocido como AB Simpson , fue un predicador, teólogo, autor y fundador canadiense de la Alianza Cristiana y Misionera (C&MA), una denominación evangélica con énfasis en la evangelización global que se ha caracterizado por tener una teología keswickiana . [ 1 ] [ 2 ]
Primeros años de vida
Simpson nació en Bayview, cerca de Cavendish, Isla del Príncipe Eduardo , Canadá, como el tercer hijo y cuarto vástago de James Simpson Jr. y Janet Clark. [ 3 ] El autor Harold H. Simpson ha reunido una extensa genealogía de las familias de Cavendish en Cavendish: Its History, Its People . Su investigación establece a la familia Clark (por parte de la madre de AB Simpson) como una de las familias fundadoras de Cavendish en 1790, junto con la familia Simpson, y rastrea ancestros comunes entre Albert B. Simpson y Lucy Maud Montgomery , la autora de Ana de las Tejas Verdes .
El joven Albert fue criado en una estricta tradición presbiteriana escocesa de los Covenanters calvinistas . [ 4 ] [ 5 ] Su conversión a la fe comenzó bajo el ministerio de Henry Grattan Guinness , un evangelista visitante de Irlanda, durante el avivamiento de 1859. [ 6 ] Simpson pasó algún tiempo en el área de Chatham, Ontario , y recibió su formación teológica en Toronto en Knox College, Universidad de Toronto .
ministerio presbiteriano
Tras graduarse en 1865, Simpson fue ordenado sacerdote en la Iglesia Presbiteriana de Canadá , el mayor de los grupos presbiterianos de Canadá que se fusionaron tras su partida a Estados Unidos. A los 21 años, aceptó un llamado a la gran Iglesia Presbiteriana Knox (cerrada en 1971) en la cercana Hamilton, Ontario .
En diciembre de 1873, a los 30 años, Simpson dejó Canadá y asumió el púlpito de la iglesia presbiteriana más grande de Louisville, Kentucky , la Iglesia Presbiteriana de Chestnut Street . Fue en Louisville donde concibió por primera vez la idea de predicar el evangelio al hombre común, construyendo un sencillo tabernáculo para tal fin. A pesar de su éxito en la Iglesia de Chestnut Street, Simpson se sentía frustrado por la reticencia de los feligreses a asumir esta responsabilidad para una labor evangelística más amplia.
En 1880, Simpson fue llamado a la Iglesia Presbiteriana de la Calle Trece en la ciudad de Nueva York, donde inmediatamente comenzó a compartir el evangelio con el mundo. En agosto de 1881, experimentó una sanación divina de un problema cardíaco. [ 7 ] En octubre de 1881, adoptó la visión del bautismo de creyentes como símbolo de compromiso y fue bautizado por inmersión en una iglesia bautista . [ 8 ] Después de discutir su cambio de creencias en su iglesia, decidió abandonarla.
Ministerio evangélico
En 1881 inició un ministerio evangélico independiente dirigido a los numerosos inmigrantes recién llegados y a las masas marginadas de la ciudad de Nueva York. [ 9 ] Además de su activa labor evangelística en la iglesia, publicó en 1882 una revista misionera, The Gospel in All Lands , la primera revista misionera ilustrada. [ 10 ] Simpson también fundó y comenzó a publicar una revista ilustrada titulada The Word, Work, and World . Para 1911, esta revista pasó a llamarse The Alliance Weekly , y posteriormente Alliance Life. Es la publicación oficial de la Alianza Cristiana y Misionera en Estados Unidos y Canadá.
En 1882, Simpson comenzó a impartir clases de formación informales con el fin de llegar a "los pueblos olvidados del mundo con los recursos olvidados de la iglesia". [ 11 ] Para 1883, ya existía un programa formal y se formaba a ministros y misioneros en un contexto multicultural (esta escuela fue el origen del Nyack College y del Alliance Theological Seminary).
En 1885, fue invitado a la Convención Internacional de Santidad y Sanación Divina en Londres por el pastor estadounidense William Boardman , autor de La vida cristiana superior . [ 12 ] Enseñó sobre la santidad y especialmente un sermón conocido como "Él mismo", que describe la santificación como un enfoque en Cristo mismo y en su obra en la cruz.
En 1887, en Old Orchard Beach, Maine , Simpson fundó la denominación Alianza Cristiana y Misionera, resultado de la fusión de dos organizaciones que ya había fundado: la Alianza Cristiana, centrada en las misiones nacionales, y la Alianza Misionera Evangélica, enfocada en las misiones en el extranjero. Conocida actualmente como la Alianza, se estima que cuenta con aproximadamente 24 000 iglesias y 6 700 000 miembros en 88 países.
En 1889, Simpson y su congregación se mudaron a su nuevo hogar en la esquina de la calle 44 y la 8.ª avenida, conocido como el Tabernáculo de Nueva York. Este se convirtió en la base no solo de su ministerio de evangelización en la ciudad, sino también de su creciente labor misionera a nivel mundial.
Enseñanza
En 1887, comenzó una serie de sermones titulada «El Evangelio Cuádruple» («Evangelio de cuatro caras» o « Evangelio Completo ») en Nueva York. [ 13 ] Según él, este concepto representa los cuatro aspectos del ministerio de Jesucristo : «Jesús nuestro Salvador, Santificador, Sanador y Rey que ha de venir». [ 14 ] Esta comprensión del Evangelio Cuádruple definió el cristianismo evangélico que surgió del movimiento restauracionista y sentó una base teológica fundamental para el movimiento pentecostal . [ 15 ] El Evangelio Cuádruple está simbolizado en el logotipo de la C&MA: la Cruz (Salvador), la Fuente (Santificador), la Jarra (Sanador) y la Corona (Rey que ha de venir). Llegó a su especial énfasis en el ministerio a través de su absoluta centralidad en Cristo, tanto en la doctrina como en la experiencia.
Albert Benjamin Simpson era en gran medida keswickiano , enseñando la doctrina de la santificación completa anunciada por el movimiento de la Vida Superior . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 2 ] [ 19 ] Sin embargo, Simpson se apartó de la enseñanza keswickiana tradicional en su visión de la santificación progresiva y el rechazo del supresionismo. [ 20 ] [ 21 ]
Aquejado de enfermedades durante gran parte de su vida desde la infancia, Simpson creía haber experimentado sanación divina tras comprender que formaba parte de la bendición de permanecer en Cristo como Vida y sanación. Hizo hincapié en la sanación en su Evangelio Cuádruple y solía dedicar una reunión semanal a la enseñanza, los testimonios y la oración sobre este tema. Si bien esta enseñanza lo aisló (y a la C&MA) de las iglesias tradicionales que no enfatizaban la sanación o la rechazaban abiertamente, Simpson se mantuvo firme en sus creencias.
La pasión de Simpson por la evangelización se convertiría en la fuerza impulsora detrás de la creación de la Alianza Cristiana y Misionera (C&MA). Inicialmente, la Alianza Cristiana y Misionera no se fundó como una denominación, sino como un movimiento organizado de evangelización mundial.
En su libro de 1890, Una vida cristiana más plena , Simpson expuso su visión para la iglesia:
Él [Jesús] nos muestra el plan para una Iglesia cristiana que es mucho más que una asociación de amigos afines que se reúnen una vez a la semana para escuchar un discurso intelectual y entretenimiento musical, y que, por medio de terceros, llevan a cabo una labor cristiana; sino más bien una Iglesia que puede ser a la vez la madre y el hogar de toda forma de ayuda y bendición que Jesús vino a dar a los hombres perdidos y sufrientes, el lugar de nacimiento y el hogar de las almas, la fuente de sanación y purificación, el refugio para los huérfanos y afligidos, la escuela para la formación y el desarrollo de los hijos de Dios, el arsenal donde se les equipa para la batalla del Señor y el ejército que libra esas batallas en su nombre. ¡Tal centro de población en este mundo triste y pecaminoso! [ 22 ]
Simpson compuso la letra de más de 120 himnos, [ 23 ] 77 de los cuales aparecen en el himnario de la C&MA de 1962, Hymns of the Christian Life , coeditado con R. Kelso Carter . [ 24 ]
Su visión misionera queda ilustrada por estas palabras de su himno, "El clamor misionero":
La venida del Maestro se acerca. El Hijo del Hombre pronto aparecerá, su Reino está cerca. Pero antes de que llegue ese glorioso día, debemos predicar el Evangelio del Reino en toda tierra. [ 25 ]
A principios del siglo XX, numerosos miembros de la Alianza comenzaron a adoptar creencias pentecostales como resultado de la experiencia generalizada de hablar en lenguas y otras manifestaciones espirituales dentro del movimiento de la Alianza y en sus reuniones. [ 26 ] Si bien Simpson siguió siendo un ferviente defensor de la doctrina del Bautismo del Espíritu Santo, que era una enseñanza central en el evangelicalismo de finales del siglo XIX, se volvió públicamente crítico con diversas prácticas dentro del movimiento pentecostal que consideraba excesivas. [ 27 ] En particular, Simpson desafió públicamente la emergente enseñanza pentecostal de que " hablar en lenguas " era la única evidencia aceptable del bautismo con el Espíritu Santo . Sin embargo, a pesar de su crítica pública, en su vida espiritual privada, Simpson buscó el don de lenguas. [ 28 ] Si bien nunca habló en lenguas, en el curso de su búsqueda tuvo otras experiencias extáticas del tipo que a menudo suscitaban la crítica de exceso pentecostal, como una experiencia que describió en su diario personal, diciendo: «El Espíritu vino con un bautismo de risa santa durante una hora o más y estoy esperando todo lo que aún tiene que dar y manifestar». [ 29 ]
Muerte
AB Simpson falleció en 1919 y su esposa (de soltera Margaret L. Henry) falleció en 1924. [ 30 ] Están enterrados en el campus del condado de Rockland del Nyack College en Nyack , Nueva York . Tras el cierre y la venta del campus de Rockland, fueron exhumados el 30 de abril de 2025 y trasladados al cementerio de Oak Hill.
Legado
Varias iglesias de la C&MA llevan el nombre de Simpson, entre ellas la Universidad Simpson en Redding, California ; la escuela Albert B. Simpson en Lima, Perú ; la escuela AB Simpson Alliance en la ciudad de Zamboanga , Filipinas; la Sekolah Tinggi Teologi Simpson (Colegio Teológico Simpson) en Ungaran , Indonesia ; y la Iglesia Conmemorativa Simpson [ 31 ] en Jamalpur, Ahmedabad , India . Fundada en 1923, su celebración del centenario tuvo lugar del 1 de mayo de 2023 al 30 de abril de 2024. [ 32 ]
Obras
- El Evangelio de la Sanación, Nueva York: Word, Work & World Publishing Company; Londres: John Snow & Co. (1885); OCLC 55213901
- La vida del yo y la vida de Cristo, Harrisburg, Pensilvania: Publicaciones Cristianas (1886); OCLC 4308382
- Emblemas divinos en el libro del Génesis, Nueva York: Word, Work and World Publishing Co. (1888); OCLC 41986359 (reimpresión: Nyack, Nueva York : Christian Alliance Publishing Co. (1901); OCLC 25263492 )
- El Evangelio Cuádruple, Nueva York: Word, Work & World Publishing Co. (1888); OCLC 742275515 (3.ª ed., revisada: Nueva York: Christian Alliance Publishing Co. (1890); OCLC 645130107 )
- Himnos y canciones del Evangelio cuádruple y la plenitud de Jesús, Nueva York: Christian Alliance Publishing Co. (1890); OCLC 1111873456 , 18862939
- Completamente Santificado, Nueva York: Christian Alliance Publishing Co. (1890); OCLC 32463133
- El Evangelio de la Sanación (4.ª ed.), Nueva York: Christian Alliance Publishing Co. (1890); OCLC 907378823
- Una vida cristiana más plena , Nueva York: Christian Alliance Publishing Co. (1890); OCLC 1079825080
- La vida de oración (1890)
- El Cristo de los Cuarenta Días (1890)
- Los nombres de Jesús (1892)
- La vida amorosa del Señor (3.ª ed. revisada, 1895)
- ' El Espíritu Santo' o 'Poder de lo Alto ' , Nueva York: Christian Alliance Publications (1895);OCLC38367937(Parte I: El Antiguo Testamento; Parte II: El Nuevo Testamento)
- Cristo en el Tabernáculo (1896)
- Días de cielo en la tierra: Un libro anual de textos bíblicos y verdades vivas (1897)
- Himnos de la vida cristiana, números uno y dos (1897)
- Verdades presentes o lo sobrenatural (1897)
- Líneas de peligro en las profundidades de la vida (1898)
- Pero Dios: Los recursos y la suficiencia de Dios (1899)
- Mensajes para el corazón para los sábados en casa (1899)
- Servicio al Rey (1900)
- La vida cristiana más dulce (1899)
- La Iglesia Apostólica (1900)
- La Cruz de Cristo (1910)
- Cuando llegó el Consolador; treinta y una meditaciones sobre el Espíritu Santo, una para cada día del mes (1911)
- Una vida más abundante (1912)
- El que viene (1912)
- Michele Nardi: El evangelista italiano; su vida y obra (1916)
- El amor tierno del Espíritu Santo
- Compilaciones póstumas
- Canciones del espíritu: poemas inéditos y algunos clásicos (1920)
- Mensaje misionero (1925)
- Standing on Faith y Talks on the Self Life Londres: Marshall, Morgan & Scott (1932); OCLC 27093970
- Caminando en el Espíritu: Una serie de discursos impactantes sobre el tema del Espíritu Santo en la experiencia cristiana. Harrisburg : Christian Publications (1952); OCLC 3463184
Obras biográficas
- La vida de A.B. Simpson , por Albert E. Thompson, Brooklyn : The Christian Alliance Publishing Company (1920); OCLC 1141352704
- AB Simpson, Su vida y obra (reimpresión de la edición de 1920), por Albert E. Thompson, Harrisburg : Christian Publications (1960); OCLC 613708917
- AB: El improbable fundador de un movimiento global (1.ª ed.), por David P. Jones, Colorado Springs : The Christian and Missionary Alliance (2019); OCLC 1114965579
- Simpson y la formación del evangelicalismo moderno. Por Henry, James Daryn. AB, Montreal;: McGill-Queen's University Press, 2019.
Notas
- ↑ Knight III, Henry H. (11 de agosto de 2010). De Aldersgate a Azusa Street: Visiones wesleyanas, de santidad y pentecostales de la nueva creación . Wipf and Stock Publishers . pág. 365. ISBN 978-1-63087-656-2En este cuadro no
se incluyen las denominaciones que surgieron del ala de Keswick del movimiento de Santidad. La más importante de ellas es la Alianza Cristiana y Misionera.
- 1 2 Kenyon, Howard N. (29 de octubre de 2019). Ética en la era del Espíritu: raza, mujeres, guerra y las Asambleas de Dios . Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-4982-8522-3
Gran parte de la influencia de Keswick provino de la Alianza Cristiana y Misionera de AB Simpson, que era en sí misma un movimiento misionero ecuménico
. - ↑ George A. Rawlyk, Aspectos de la experiencia evangélica canadiense , McGill-Queen's Press - MQUP, Canadá, 1997, página 271
- ↑ Smith, David John. "ALBERT BENJAMIN SIMPSON: UNA ESPIRITUALIDAD INTEGRADA CON CRISTO COMO CENTRO" . Ambrose.edu . Consultado el 13 de junio de 2025 .
- ↑ Hird, Ed y Janice. "AB Simpson: Un inconformista canadiense" . Revista Light . Consultado el 13 de junio de 2025 .
- ↑ Austin, Alvyn (2007). Los millones de China: la Misión al Interior de China y la sociedad de finales de la dinastía Qing, 1832-1905 . Grand Rapids, Michigan : William B. Eerdmans Publishing Company . pág . 96. ISBN 978-0-8028-2975-7OCLC 76828852
- ↑ J. Gordon Melton, Enciclopedia del protestantismo , Infobase Publishing, EE. UU., 2005, pág. 497
- ↑ Daryn Henry, AB Simpson y la formación del evangelicalismo moderno , McGill-Queen's Press - MQUP, Canadá, 2019, págs. 158-159
- ↑ Daryn Henry, AB Simpson y la formación del evangelicalismo moderno , McGill-Queen's Press - MQUP, Canadá, 2019, pág. 160
- ↑ J. Gordon Melton y Martin Baumann, Religiones del mundo: Una enciclopedia completa de creencias y prácticas , ABC-CLIO, EE. UU., 2010, página 605
- ↑ William Kostlevy, Diccionario histórico del movimiento de santidad , Scarecrow Press, EE. UU., 2009, página 270
- ↑ Michael G. Yount, AB Simpson: Su mensaje e impacto en el Tercer Gran Despertar , Wipf and Stock Publishers, EE. UU., 2016, pág. 75
- ↑ Daryn Henry, AB Simpson y la formación del evangelicalismo moderno , McGill-Queen's Press - MQUP, Canadá, 2019, pág. 168
- ↑ Randall Herbert Balmer, Enciclopedia del evangelicalismo , Baylor University Press, EE. UU., 2004, página 128
- ↑ Isgrigg, Daniel D. (2021). Imagining the Future (1.ª ed.). Tulsa, OK: Oral Roberts University Press. pp. 6–7 . ISBN 978-1-950971-08-4.
- ↑ Wu, Dongsheng John (1 de abril de 2012). Entendiendo a Watchman Nee: Espiritualidad, conocimiento y formación . Wipf and Stock Publishers. pág. 58. ISBN 978-1-63087-573-2DD
Bundy señala que AB Simpson (1843–1919), fundador presbiteriano de la Alianza Cristiana y Misionera, quien nunca aceptó la doctrina wesleyana de la erradicación del pecado, aceptó la comprensión keswickiana de la santificación.
- ↑ III, Henry H. Knight (1 de febrero de 2014). Anticipando el cielo abajo: Optimismo de la gracia desde Wesley hasta los pentecostales . Wipf and Stock Publishers. págs. 91–92 . ISBN 978-1-63087-125-3Es la otra vertiente cristológica, la de Cristo morando en nosotros, la que constituye el núcleo de la teología de
la santificación distintiva de AB Simpson. Presbiteriano y fundador de la Alianza Cristiana y Misionera, Simpson opera dentro del marco de Keswick, a la vez que se inspira en los ideales wesleyanos. Al igual que Wesley, Simpson describió el pecado como una motivación o intención del corazón, especialmente la falta de amor a Dios y al prójimo. Si bien coincide con Keswick en que jamás podremos liberarnos de esta naturaleza pecaminosa en esta vida, insistió, como lo expresa Van De Walle, en que «el poder de Cristo resucitado capacitaría con creces al creyente para considerar la naturaleza pecaminosa como un enemigo vencido y comportarse como tal».
- ↑ Burgess, Stanley M.; Maas, Eduard M. van der (3 de agosto de 2010). The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements: Revised and Expanded Edition . Zondervan. ISBN 978-0-310-87335-8AB
Simpson, fundador de la Alianza Cristiana y Misionera (CMA), influenciado por AJ Gordon y WE Boardman, adoptó una comprensión keswickiana de la santificación.
- ↑ Murphy, Karen (23 de mayo de 2018). Pentecostales y católicos romanos sobre cómo convertirse en cristiano: bautismo en el Espíritu Santo, fe, conversión, experiencia y discipulado en perspectiva ecuménica . Brill Academic Publishers . pág. 131. ISBN 978-90-04-36786-9.
... la Alianza Cristiana y Misionera (CMA) ... aceptó la enseñanza de Keswick por encima de la creencia wesleyana-santidad.
- ↑ Bernie A. Van De Walle, El corazón del Evangelio: AB Simpson, el Evangelio Cuádruple y la teología evangélica de finales del siglo XIX , Wipf and Stock Publishers, EE. UU., 2009, pág. 93; «A pesar de las similitudes, la doctrina de la santificación de Simpson incluía sus propias características distintivas, sin duplicar ni la soteriología de Keswick ni la de la Santidad», pág. 94; «Richard Gilbertson, al igual que McGraw, distingue entre la visión de la santificación de Simpson y las de Keswick y el wesleyanismo: Ha habido frecuentes intentos de categorizar a Simpson y a la C&MA. A menudo se afirma que Simpson sostenía una visión de la santificación del tipo de Keswick. Más precisamente, se debería considerar que Simpson fue influenciado por La vida cristiana superior de Boardman, un libro que también impactó al movimiento de Keswick. Aparte de una invitación en 1885 para hablar en una de sus conferencias, Simpson tuvo poco contacto formal con el movimiento británico de Keswick».
- ↑ Gordon T. Smith, Conversión y santificación en la Alianza Cristiana y Misionera (Archivado el 9 de enero de 2020 en Wayback Machine , awf.world, Brasil, 1992 ): «Se diferenciaba notablemente de las enseñanzas de sus contemporáneos: rechazaba el perfeccionismo de los metodistas wesleyanos y no aceptaba el represivo del movimiento de Keswick». Y «En estos aspectos, la Alianza Cristiana y Misionera se distingue del movimiento de Keswick. La herencia de la Alianza afirma más la vida y el trabajo. Nuestras acciones en el mundo marcan la diferencia y son significativas».
- ↑ AB Simpson, Una vida cristiana más amplia . pág. 153.
- ↑ "Personas" Simpson, AB (Albert B.), 1843–1919 " Textos" . Hymnary.org . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ↑ Himnos de la vida cristiana: Un libro de adoración en cánticos que enfatiza la evangelización, las misiones y la vida espiritual profunda , edición revisada y ampliada de 1962. Harrisburg, PA: Christian Publications, 1962.
- ↑ Himno 338, Himnos de la vida cristiana , n.° 2, 1897
- ↑ Bernie A. Van De Walle, El corazón del Evangelio: AB Simpson, el Evangelio cuádruple y la teología evangélica de finales del siglo XIX , Wipf and Stock Publishers, EE. UU., 2009, pág. 20
- ↑ George Thomas Kurian, James D. Smith III, La enciclopedia de la literatura cristiana, Volumen 2 , Scarecrow Press, EE. UU., 2010, pág. 566
- ↑ Charles Nienkirchen, AB Simpson y el movimiento pentecostal: un estudio sobre continuidad, crisis y cambio , Hendrickson, EE. UU., 1992, págs. 131–140.
- ↑ AB Simpson, Diario de Simpson en Nyack, entrada del 12 de septiembre de 1907, reproducido en Charles Nienkirchen AB Simpson y el movimiento pentecostal: un estudio sobre continuidad, crisis y cambio , Hendrickson, EE. UU., 1992, pág. 145.
- ↑ George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Enciclopedia del cristianismo en los Estados Unidos, Volumen 5 , Rowman & Littlefield, EE. UU., 2016, pág. 2122
- ^ "Iglesia Simpson Memorial Alliance · 2H7H + 8MJ, opp Khan Jahan darwaja Jamalpur, Ciudad Vieja, Raikhad, tekra, Ahmedabad, Gujarat 380001, India" . Simpson Memorial Alliance Church · 2H7H+8MJ, opp Khan Jahan darwaja Jamalpur, Old City, Raikhad, tekra, Ahmedabad, Gujarat 380001, India . Consultado el 17 de agosto de 2023 .
- ↑ "La Iglesia Alianza Conmemorativa Simpson, Jamalpur, Ahmedabad - Desde 1923" . www.facebook.com . Consultado el 17 de agosto de 2023 .
Referencias
- Austin, Alvyn (2007). Los millones de China: La misión al interior de China y la sociedad de finales de la dinastía Qing . Grand Rapids, Michigan: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2975-7.
- Nienkirchen, Charles (1992). AB Simpson y el movimiento pentecostal: un estudio sobre continuidad, crisis y cambio . Peabody, MA: Hendrickson. ISBN 9780913573990.
- Tozer, AW (1943). Wingspread: Albert B. Simpson—a Study in Spiritual Altitude . Harrisburg, PA: Christian Publications.
- Van De Walle, Bernie A. (2009). El corazón del Evangelio: AB Simpson, el Evangelio Cuádruple y la teología evangélica de finales del siglo XIX . Eugene, OR: Pickwick. ISBN 978-1-55635-940-8.
- Isgrigg, Daniel D. Imaginando el futuro: Origen, desarrollo y futuro de la escatología de las Asambleas de Dios . Tulsa, Oklahoma, EE. UU.: ORU Press, 2021.
Enlaces externos
- Obras de Albert Benjamin Simpson en el Proyecto Gutenberg.
- Obras de o sobre Albert Benjamin Simpson en el Archivo de Internet
- Biografía de Albert Benjamin Simpson. Archivada el 18 de marzo de 2012 en Wayback Machine.
- 1843 nacimientos
- Muertes en 1919
- evangélicos del siglo XIX
- evangélicos del siglo XX
- Compositores de himnos calvinistas y reformados
- Teólogos calvinistas y reformados canadienses
- Canadienses expatriados en los Estados Unidos
- evangélicos canadienses
- Canadienses de ascendencia escocesa
- ministros presbiterianos canadienses
- Alianza Cristiana y Misionera
- Colonia de la Isla del Príncipe Eduardo
- Movimiento de la Vida Superior
- Miembros de la Alianza Cristiana y Misionera
- Personas del condado de Queens, Isla del Príncipe Eduardo
- Líderes religiosos de la ciudad de Nueva York
- Antiguos alumnos de Knox College, Toronto