Amar Kutir

Amar Kutir (আমার কুটির) (que significa: mi cabaña), que alguna vez fue un lugar de refugio para activistas del movimiento independentista, se ha convertido en una sociedad cooperativa para la promoción de las artes y la artesanía. ^[1] Está ubicada a orillas del río Kopai , a unos 15 kilómetros (9,3 millas) de Santiniketan en el distrito de Birbhum en el estado indio de Bengala Occidental . ^{[2] [3]}

En 1922, por invitación de Rabindranath Tagore , Mohandas Karamchand Gandhi , recién liberado tras un encarcelamiento por actividades políticas, visitó Santiniketan. Allí lo conoció Sushen Mukherjee, un joven. ^[4] Mukherjee había estado asociado con el movimiento revolucionario por la independencia de la India durante algunos años. Su encuentro con Gandhi condujo a la creación de Amar Kutir en 1927.

Sushen Mukherjee, el fundador de Amar Kutir, nació a finales del siglo XVIII, procedente de un suburbio remoto de la ciudad de Calcuta. En su juventud, imbuido de la cultura y la ideología de Ramakrishna Vedanta, vagó vehementemente en busca de una respuesta a la pregunta "¿Cuál es el propósito de la vida?" Movido por este anhelo, viajó por toda la India e incluso al lejano Tíbet como un monje errante. Durante este período de intensa invocación, tal vez, se dio cuenta de que el primer y principal propósito de la vida debe ser "liberarse de la esclavitud del gobierno extranjero". Provocado por esta ideología y compulsión de autoestima, junto con la corriente subyacente del movimiento de liberación encabezado por nadie más que Mahatma Gandhi, Netaji Subhas Chandra Bose, Ballav Bhai Patel y otros, todos esos luchadores indios por la libertad de primer nivel, se sumergió en el movimiento de liberación de la India. Conoció a Mahatma Gandhi, Subhas Bose y otros cuando el movimiento estaba en su apogeo. ^{[ cita requerida ]}

En ese momento, su pensamiento giró en torno a la idea de cómo, tantos jóvenes y jóvenes que participaban en el movimiento de liberación, ayudarían a mantener su vida cotidiana, porque la mayoría de ellos eran fugitivos y obviamente estaban fuera de sus familias. Su idea era encontrar un refugio que fuera remoto, libre de habitantes humanos, preferiblemente en medio de bosques para engañar a los garrotes y las miradas penetrantes de la siempre alerta policía británica y trabajar en un lugar donde pudieran trabajar en la impresión de saris , el telar manual y la producción de artesanías de cuero. Así que, afortunadamente, encontró un lugar de 100 acres (0,40 km2 ⁾ , alrededor de la zona más remota del distrito de Birbhum en Bengala Occidental, besando las orillas del río Kopai. Resultó que no estaba muy lejos de Bolepur, Shantiniketan, de hoy. Luego, gradualmente, estableció los rudimentos de la industria casera. Y llamó al lugar 'Amar Kutir' (mi morada).

En 1930, los gobernantes británicos allanaron Amar Kutir y Mukherjee fue encarcelado por actividades políticas. ^{[4] [5]} Con Mukherjee tras las rejas hasta 1937, las actividades de Amar Kutir se detuvieron. ^[5]

Tagore fundó el Instituto de Reconstrucción Rural en Sriniketan en 1922.

El segundo campus contiguo de Visva Bharati se ubicó posteriormente en el mismo lugar en 1923. Continuó el trabajo de capacitación artesanal iniciado por Silpa Bhavana en Santiniketan. ^{[6] [7]} La ​​primera cooperativa para la reconstrucción rural se estableció en Sriniketan en 1925. ^[8] Aunque la sociedad antes mencionada estaba situada en las inmediaciones de la tierra de Rabindranath Tagores de Viswa Bharti, Tagore nunca visitó Amar Kutir ni Amar Kutir recibió ninguna atribución de la tierra de Tagore de Shantiniketan. ^[5]

Durante su tiempo libre, Sushen Mukherjee (cuando no estaba ocupado con sus principales actividades de lucha por la libertad, que eran su verdadera preocupación) solía ganar recursos vendiendo puerta a puerta té de calidad, materiales de lujo poco comunes y antigüedades, etc., entre los nobles, los simpatizantes y los miembros "adinerados" de la sociedad. O bien, viajaba a Bombay, Madrás para encontrar vías de ingresos para el establecimiento que tan cariñosamente fundó en Amar Kutir. Así se encontró con diferentes tipos de personas. En resumen, así fue como aprendió los trucos y oficios del encerado, el agrietado y la impresión, hasta entonces conocidos popularmente como Impresión Batik en artículos de cuero de lujo, como bolsos de señora, carteras, maletines, bolsos de mano, etc. Fue el pionero en este tipo de comercio de artificios y que, por supuesto, dominó al relacionarse con comerciantes que visitaban la India desde Malasia e Indonesia a finales de los años treinta y principios de los cuarenta. Esto en sí mismo es historia. Durante sus años en prisión, Mukherjee conoció a varios líderes revolucionarios, en particular a Moni Ganguly y Panna Lal Dasgupta. Las prisiones de las autoridades británicas eran en ese momento focos de debate y formación marxistas. A partir de 1938, cuando el gobierno británico relajó sus reglas y comenzó a liberar a muchos de los revolucionarios de la prisión, comenzaron a vivir y trabajar en Amar Kutir. Fueron fundamentales en la organización de clases nocturnas y la difusión de las ideas marxistas entre las masas rurales. Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial en 1939, muchos de los revolucionarios abandonaron Amar Kutir y participaron directamente en la organización del movimiento campesino en las aldeas. Muchos de ellos participaron activamente durante el movimiento Quit India en 1942. ^{[1] [4] [5]} Tarapada y Jata Majhi de Rupur Samaya Sadan murieron a tiros por parte de la policía en una redada en la estación de tren de Bolpur llevada a cabo por miles de personas reunidas por Amar Kutir. ^[4]

Después de que la India se independizara de los británicos, Amar Kutir se convirtió en una cooperativa para rejuvenecer y desarrollar la artesanía rural, reflejando los ideales de autoayuda y desarrollo rural sostenible defendidos por Tagore. ^[1] La Sociedad Amar Kutir para el Desarrollo Rural se registró formalmente en 1978. ^{[2] [4]} Sushen Mukherjee durante su vida llegó a conocer a muchos muchachos, tal vez cientos, pero se enamoró de solo dos de ellos, los dos hermanos, Kamalaksha Bose y Alok Bose. Sabía en el fondo de su corazón que solo estos dos hermanos, desprovistos de ansia de fama, fortuna, codicia, etc., serían sus dignos sucesores y podrían llevar el manto de su trabajo desinteresado y ayudar a mantener el legado que él (Sushen Mukehrjee), durante toda su vida, mantuvo tan cerca de su corazón. En cumplimiento de esta obligación, adoptó a los dos hermanos como sus hijos y los instaló como verdaderos herederos de la propiedad antes mencionada mediante una escritura de transferencia. Tras la muerte del respetado Sushen Mukherjee, Kamalaksha Bose y Alok Bose se dedicaron a dirigir las actividades de Amar Kutir con gran dedicación y de forma desinteresada, sin creer nunca en la propaganda populista, etc. Los hermanos Bose siempre se mantuvieron alejados de los focos de atención y evitaron la monotonía de los actos populistas de autobombo en busca de fama y el llamado honor. Por pasión o por ideal, una gran alma fundó una organización, pero para encaminarla hacia el destino correcto se necesita una mente igualmente astuta y un corazón gigantesco para hacer resonar una pequeña creación en un centro mucho más grande para múltiples actividades. La dirigieron desde 1955 hasta 1978/1980. Finalmente, lograron ayudar a transferir esta propiedad para crear un organismo autónomo conocido como la Sociedad Amar Kutir para el Desarrollo Rural y donaron la propiedad a esta sociedad. De este modo, se convirtió en una organización autosuficiente que beneficia a la población local. La gente local trae sus mercancías, como trabajos de costura, artesanías de cuero, etc., y las vende a la sociedad antes mencionada, que a su vez las vende a los turistas que visitan la sociedad o las exporta a países extranjeros.

Amar Kutir es una cooperativa que produce artículos de cuero, saris cosidos con kantha , artesanías de bambú y batik a un precio razonable. ^[2] Su unidad de artesanía del cuero emplea principalmente a mujeres. Tiene una unidad de batik , una unidad de costura y unidades de artesanía de shola y lac . En el marco de un plan del gobierno central, en 1992 se inauguró un centro de desarrollo artesanal en Amar Kutir. En 1993, el gobierno central estableció un centro de formación en estampación a mano en el complejo Amar Kutir. Los saris cosidos con kantha que se fabrican aquí satisfacen la demanda de los mercados nacionales e internacionales. ^[4]

El complejo Amar Kutir. junio de 2014

1. Sitio web oficial
2. Sitio web oficial de compras
3. Guía de viaje de Santiniketan de Wikivoyage