Articulo de referencia

Anfidromía

La anfidromía (en griego antiguo : τὰ Ἀμφιδρόμια , lit. ' de dos vías ' , [ ta ampʰidro ̌ mia ] ), en la antigua Grecia , era una fiesta ceremonial que se celebraba el quinto o ...

La anfidromía (en griego antiguo : τὰ Ἀμφιδρόμια , lit. ' de dos vías ' , [ ta ampʰidro ̌ mia ] ), en la antigua Grecia , era una fiesta ceremonial que se celebraba el quinto o séptimo día después del nacimiento de un niño.

Era una fiesta familiar de los atenienses , en la que se presentaba al recién nacido a la familia y los niños de familias más pobres recibían su nombre. Las familias más ricas celebraban una ceremonia de imposición de nombre para sus hijos el décimo día, llamada dekate . Esta ceremonia, a diferencia de la anfidromía, era pública por invitación. No se fijaba un día específico para esta solemnidad; pero no se celebraba inmediatamente después del nacimiento del niño, pues se creía que la mayoría de los niños morían antes del séptimo día, por lo que la solemnidad se solía posponer hasta después de ese período, para que hubiera al menos alguna probabilidad de que el niño sobreviviera.

Según Suidas , la fiesta se celebraba el quinto día, cuando las mujeres que habían prestado su ayuda en el parto se lavaban las manos, pero esta purificación precedía a la verdadera solemnidad. Los amigos y parientes de los padres eran invitados a la fiesta de la anfidromía, que se celebraba por la tarde, y generalmente aparecían con regalos, entre los que se mencionan la sepia y el pólipo marino . [ 1 ] La casa se decoraba por fuera con ramas de olivo si el niño era varón, o con guirnaldas de lana si era niña; y se preparaba un banquete.

Luego, la nodriza llevó al niño alrededor del fuego, y así, por así decirlo, lo presentó a los dioses de la casa y a la familia, y al mismo tiempo recibió su nombre, del cual los invitados fueron testigos. [ 2 ] El paseo del niño alrededor del hogar fue la parte principal de la solemnidad, de la cual se derivó su nombre. Pero el escoliasta de Aristófanes ( Lisístrata 758) deriva su nombre del hecho de que los invitados, mientras se le daba el nombre al niño, caminaban o bailaban a su alrededor.

Este festival a veces recibe su nombre del día en que tuvo lugar. [ 3 ]

Véase también

Referencias

  1. Hesych. y Harpocr. sv
  2. Iseo. De Pyrrhi Haered. pag. 34.s. 30. Bekker.
  3. Hesych. y Aristóbulo. AV. 923; KF Hermann, Lehrb. d. gottesdienstlichen Altertümer d. Griechen , § 48. n. 6.

Fuentes

  • Dominio público Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chambers, Ephraim , ed. (1728). "Amphidromia". Cyclopædia, o un diccionario universal de artes y ciencias (1.ª ed.). James y John Knapton, et al.  
  • Smith, William. Diccionario de antigüedades griegas y romanas . 1870.
  • Golden, Mark. "Los niños y la infancia en la Atenas clásica". Johns Hopkins Press. 1990.
  • Desiderius Erasmus, Adagiorum chiliades, Adagium IV ii 33: Amphidromiam agis (Estás celebrando la Anfidromia)
  • Alexander, Timothy Jay (2007). Guía para principiantes sobre el helenismo . Lulu Press, Inc. ISBN 978-1-4303-2456-0.