Andrés Hiperio

Andreas Gerhard Hyperius (1511-1564), cuyo nombre real era Andreas Gheeraerdts, fue un teólogo y reformador protestante . Era flamenco y nació en Ypres , lugar que se indica en su apellido «Hyperius».

Tuvo una formación humanista y estudió en Tournai y París. ^{[ 1 ]} Residió en Inglaterra de 1536 a 1540, y en 1542 fue nombrado profesor de teología en Marburgo . ^{[ 2 ]}

La teología de Hiperio se sitúa entre las creencias luteranas y reformadas. Influenciado por Martín Bucer , no era un luterano estricto. ^{[ 1 ]} Juan Calvino respaldó su erudición. ^{[ 3 ]} Su obra De formandis concionibus sacris (Sobre la elaboración de discursos sagrados) fue el primer texto protestante dedicado exclusivamente a la homilética sistemática, es decir, a la predicación considerada como una rama de la retórica . ^{[ 4 ] [ 5 ]} El Methodus theologiae es una selección de los Padres de la Iglesia y un método para leerlos . ^{[ 6 ]}

En su enfoque general, Hiperio buscaba una base sólida y rigurosa en la Biblia, y sostenía que, antes de que la teología práctica pudiera aplicarse, debía integrarse en un estudio teológico sistemático y no enseñarse de forma fragmentaria. Exigía una gran cantidad de lectura preliminar por parte del estudiante, que abarcara toda la teología práctica excepto la misionera, pues consideraba que dicha lectura implicaba la preparación para la labor práctica del ministerio. Todo debía estar en consonancia con la Biblia o, cuando esta no contenía datos específicos, con los mandamientos del amor a Dios y al prójimo.

Además, instó a la preparación de una obra sobre el gobierno de la Iglesia, que incluyera los datos del Nuevo Testamento, las partes relevantes de la historia de la Iglesia, extractos de los concilios, decretos papales, Padres de la Iglesia y obras sobre dogmática, liturgia y materiales relacionados. ^{[ 7 ]}

Su traductor inglés, John Ludham (vicario de Wethersfield, Essex , 1570–1613), ^{[ 8 ]} publicó el De formandis como The Practise of Preaching, también llamado The Pathway to the Pulpet (Londres 1577). ^{[ 9 ]} Ludham pasó a traducir la obra de Hyperius publicada póstumamente, De Sacrae Scripturae lectione ac meditatione quotidiana ( Basilea, 1569), como The Course of Christianity: or, as touch the dayly reading and meditation of the holy Scriptures (Londres, 1579): ^{[ 10 ]} luego se dedicó a las homilías de Rudolf Gwalther sobre el profeta Joel (Londres, 1582) ^{[ 11 ]} antes de volver a Hyperius para A Speciall Treatise of Gods Providence (c. 1588), que incluía una exposición sobre el Salmo 107. A esto se le añadió un apéndice de los sermones y disquisiciones de Cambridge de Peter Baro . ^{[ 12 ]}

Dietrich Bonhoeffer destacó el papel que Hyperius había desempeñado en los inicios del protestantismo. ^{[ 13 ]}

• De formandis concionibus sacris (1553, ampliada en 1562)
• De theologo, seu de ratione studii theologici, libri IIII (1556)
• Elementos christianae religionis (1563)
• Methodi theologiae, sive praecipuorum christianae religionis locorum conmunium, libri tres (1568).
• De Sacrae Scripturae lectione ac meditate quotidiana (1579).

• "Hiperio, Andreas Gerhard" , Enciclopedia Cristiana , LCMS.
• Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "Hyperius (eigentl. Gheeraerdts, Gerhard), Andreas". En Bautz, Friedrich Wilhelm (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol.  2. Hamm: Bautz. columnas. 1233–35. ISBN 3-88309-032-8.

 Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls.   {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )