Andreas Stöberl

Andreas Stöberl (c. 1464 ^{[ 1 ]} en Pleiskirchen cerca de Altötting ^{[ nota 1 ]} – 3 de septiembre de 1515, en Viena ^{[ nota 2 ]} ), más conocido por su nombre latinizado Andreas Stiborius ( Boius ), ^{[ nota 3 ]} fue un astrónomo , matemático y teólogo humanista alemán que trabajó principalmente en la Universidad de Viena .

Stöberl estudió desde 1479 en la Universidad de Ingolstadt , donde se convirtió en magíster en 1484, ^{[ 8 ]} y posteriormente en miembro de la Facultad de Artes . ^{[ 2 ]} En la Universidad de Ingolstadt conoció y se hizo amigo de Conrad Celtis , ^{[ 2 ]} un eminente defensor del humanismo que impartió clases allí entre 1492 y 1497. ^{[ 9 ]} Cuando Celtis se trasladó a Viena en 1497, Stöberl siguió a su mentor. ^{[ 8 ] [ nota 4 ]} Stiborius fue miembro de la Sodalitas Litterarum Danubiana , ^{[ 4 ]} un círculo de humanistas fundado por Celtis. En 1502 se convirtió en uno de los dos profesores de matemáticas (el otro era Johannes Stabius , su amigo de Ingolstadt ^{[ 12 ]} ) en el Collegium poetarum et mathematicorum , ^{[ 13 ]} fundado por iniciativa de Celtis por el emperador Maximiliano I el año anterior, como parte de la Universidad de Viena. En el Collegium , Stiborius impartió cursos de astronomía y astrología , como lo hizo más tarde en la universidad, donde obtuvo una cátedra en el Collegium ducale en 1503. ^{[ 14 ]} Stiborius era un maestro talentoso ^{[ 14 ]} y muy apreciado por sus alumnos. ^{[ 15 ]} En 1507 o 1508 se convirtió en canónigo de San Esteban , ^{[ nota 5 ]} y hasta su muerte en 1515 en Viena también fue párroco en Stockerau , donde fue enterrado ^{. [ 4} ]

En Viena, Stiborius trabajó con Georg Tannstetter , quien llegó a Viena desde Ingolstadt en otoño de 1502. ^{[ 16 ]} Juntos se convirtieron en los exponentes más destacados de la «Segunda Escuela Vienesa de Matemáticas» (la primera había sido el círculo en torno a Johann von Gmunden , Georg von Peuerbach y Regiomontanus ). ^{[ 9 ]} Tannstetter, en su Viri Mathematici , nombra tanto a Stabius como a Stiborius como sus maestros. ^{[ 16 ]}

Como editor, Stiborius publicó una edición del Libellus Linconiensis de Phisicis lineis, angulis et figuris, per quas omnes acciones naturales complentur de Robert Grosseteste en 1503. ^{[ 17 ]}

Stiborio escribió dos prefacios para la edición de Tannstetter de Tabulae Eclypsium... , que se publicó en 1514 y contenía tablas de eclipses de Georg von Peuerbach y las tablas primi mobilis de Regiomontanus . ^{[ 18 ]}

En preparación para la décima sesión del quinto concilio de Letrán , el papa León X solicitó en octubre de 1514 a varios gobernantes que sus científicos presentaran propuestas para la reforma del calendario . El emperador Maximiliano encomendó la tarea a Stiborius y Tannstetter en Viena, y a Johannes Stöffler en Tubinga . Stiborius y Tannstetter propusieron omitir un año bisiesto cada 134 años y eliminar el ciclo metónico de 19 años que la Iglesia utilizaba para calcular la fecha de la Pascua . En lugar del ciclo metónico, propusieron simplemente utilizar el cálculo astronómico real de las fechas de la luna llena para determinar la Luna Llena Pascual . Además, señalaron que el equinoccio de marzo y las lunas llenas astronómicas reales, en los que se basaba todo el cálculo de la fecha de la Pascua y, por ende, de otras festividades de la Iglesia, se producirían en diferentes momentos, a veces incluso en diferentes fechas, en lugares situados en diferentes longitudes alrededor del mundo, lo que provocaría que las festividades de la Iglesia cayeran en días diferentes en distintos lugares. Recomendaron utilizar universalmente el equinoccio en el meridiano de Jerusalén o de Roma . ^{[ 19 ]} La propuesta de reforma del calendario de Tannstetter y Stiborius se publicó como Super requisitione sanctissimi Leonis Papae X. et divi Maximiliani Imp. pf Aug. De Romani Calendarii correcte Consilium en el estudio Florentissimo Viennensi Anustriae conscriptum et aeditum , hacia 1515, por el impresor Johannes Singriener en Viena. ^{[ 20 ]} Al final resultó que, todo el tema de la reforma del calendario ni siquiera fue discutido en el V Concilio de Letrán. ^{[ 21 ]}

Tannstetter incluye en su obra Viri Mathematici una lista de los libros de la biblioteca de Stiborius, así como una lista de las obras escritas por este último. Menciona un Opus Umbrarum («Obra de las Sombras») de cinco volúmenes, en el que Stiborius trató diversos temas astronómicos y matemáticos, como las proyecciones cartográficas, la teoría y el uso del astrolabio , incluyendo la saphea , la construcción de relojes de sol , entre otros. Esta obra fue la base de sus conferencias en Viena, ^{[ 22 ]} pero parece que nunca se publicó. ^{[ 23 ]} Se conserva una copia parcial de estas notas de clase realizada en 1500. ^{[ 22 ]}

El cráter lunar Stiborius lleva su nombre. ^{[ 24 ]}

• Schöner, Christoph: Mathematik und Astronomie an der Universität Ingolstadt im 15. und 16. Jahrhundert , Ludovico Maximilianea. Forschungen; vol. 13, Berlín  : Duncker und Humblot, 1994. ISBN 3-428-08118-8En alemán.