Articulo de referencia

Ángel (moneda)

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Moneda de oro del ángel
Primera cara de la imagen: La imagen del Arcángel San Miguel matando a un dragón, con la leyenda inscrita HENRIC VIII DI GRA REX AGL & FR.
Segundo lado de la imagen: La imagen de una galera inglesa con el monograma 'H' y una rosa colocada debajo del mástil principal, el barco coronado por un escudo que lleva las armas del Rey, la leyenda inscrita PER CRVCE TVA SALVA NOS XPC REDE .

El ángel fue una moneda de oro inglesa introducida por Eduardo IV en 1465. Su diseño se inspiró en el angelot o ange francés , que se emitía desde 1340. Su nombre deriva de la representación del arcángel Miguel matando a un dragón . Al considerarse una nueva emisión del noble , también se le denominó ángel-noble . [ 1 ]

En 1472 se introdujo el medio ángel con un diseño similar, que pesaba 40 granos (2,6 gramos) y tenía un diámetro de 20 a 21 milímetros.

Diseño

Anverso: El Arcángel Miguel de pie sobre un dragón (que representa al Diablo ) y atravesándolo con una lanza.

Reverso: Representa un barco con los rayos del sol en la parte superior del mástil en forma de cruz y un escusón con el escudo real. Posteriormente, a partir de la tercera emisión de monedas (1619-1624) del reinado de Jacobo I, fue reemplazado por un galeón en vista de tres aspectos (representación tridimensional simulada), un mástil recto en forma de pilar y sus velas decoradas con el escudo real de los Estuardo. También se muestra invertido, o representado hacia la diestra (es decir, mirando hacia el lado derecho del campo heráldico, o el lado izquierdo de la moneda ).

Leyenda 1 (1344–1553): per cruce[m] tua[m] salva nos christe rede[mptor] , Latín > "Por tu cruz sálvanos, Cristo Redentor."
Leyenda 2 (1553–1604): a domino factum est istud et est mirab[ile in oculis nostrum] , latín > "Esto lo hizo el Señor, y es maravilloso [a nuestros ojos]." Del Salmo 118 ; lema adoptado por María I Tudor .
Leyenda 3 (1604–1624): a domino factum est istud , latín > "Esto lo hizo el Señor". Lema truncado adoptado por Jacobo I Estuardo de Inglaterra (Jacobo VI de Escocia).
Leyenda 4 (1625–1642): amor populi praesidium regis , latín > "El amor del pueblo es la protección del rey". Lema irónico adoptado por Carlos I Estuardo .
Leyenda 5 (1660–1807): soli deo gloria , latín > "A Dios solamente la gloria". Utilizada en piezas de contacto chapadas en oro que no circulaban, por la Casa de Estuardo reinante desde 1660 hasta 1714 y por los pretendientes jacobitas en el exilio desde 1689 hasta 1807.

Valor

El valor del ángel varió entre 6 chelines y 8 peniques y 11 chelines entre el reinado de Eduardo y la época de Jacobo I.

  • En 1526, durante el reinado de Enrique VIII , aumentó a siete chelines y seis peniques (7/6) o 90 peniques.
  • En 1544, volvió a aumentar a ocho chelines (8/-) o 96 peniques.
  • En 1550 , durante el reinado de Eduardo VI, aumentó a diez chelines (10/-) o 120 peniques o £ 1/2 .
  • En 1612, durante el reinado de Jacobo I, aumentó a once chelines (11/-) o 132 peniques.
  • En 1619 disminuyó a diez chelines (10/-) y en ese momento pesaba 70 granos (4,5 g).

Se acuñó por última vez durante el reinado de Carlos I en 1642 antes de la Guerra Civil Inglesa (1642-1651). [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] No se acuñó durante la Commonwealth bajo el gobierno de los Cromwell , ya que se consideraba impía e idolátrica. [ 4 ] En 1663, Carlos II reemplazó la moneda existente con diseños completamente nuevos acuñados a máquina ("fresados"). La moneda de oro estándar pasó entonces a ser la guinea .

Piezas de contacto

Fragmento de James II

En Francia e Inglaterra existía la creencia supersticiosa de que el toque real podía curar la escrófula , o "el mal del rey". Los reyes de Inglaterra solían realizar una imposición de manos ceremonial sobre los enfermos y luego les entregaban a cada uno una moneda de oro con la figura de un ángel.

Tras su ejecución en 1649, los realistas creían que las monedas de ángel que el rey Carlos I, "mártir", había entregado a los enfermos podían curar milagrosamente la escrófula. En 1660, Carlos II comenzó a repartir "piezas de contacto" bañadas en oro en lugar de las monedas de ángel. Esta práctica fue continuada por sus sucesores hasta la muerte de la reina Ana Estuardo en 1714, aunque se interrumpió brevemente entre 1689 y 1702 bajo el reinado de María II Estuardo y su corregente Guillermo III de Orange . [ 5 ]

También fue practicada por el exiliado Jacobo II Estuardo y los demás pretendientes jacobitas después de su deposición en 1689. (Las monedas jacobitas estaban bañadas en plata en lugar de oro como medida de ahorro). Fueron emitidas por última vez por el cuarto y último pretendiente jacobita directo, Enrique IX Estuardo (el Cardenal Rey ), hasta su muerte en 1807. [ 6 ]

Impacto social

La moneda del ángel era tan emblemática que muchos pubs ingleses recibieron su nombre. El Angel Inn en Islington (que da nombre a la estación de metro Angel ) fue uno de ellos.

El ángel se entregaba tradicionalmente a las personas con la enfermedad conocida como " mal del rey ", en una ceremonia medieval destinada a curarlas con el " toque real ". Después de que dejó de acuñarse, se empezaron a entregar medallas con el mismo símbolo (llamadas piezas de toque ). [ 1 ]

La Asamblea General de la Iglesia de Escocia de 1610 en Glasgow recibió su nombre de las monedas. M'Crie escribió: «El soborno practicado en esta Asamblea fue vergonzosamente notorio. Se distribuyeron monedas de oro, llamadas ángeles, con tanta abundancia entre los ministros, que se la denominó, en tono de burla, la Asamblea Angélica». [ 7 ]

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 EB (1911) .
  2. Peniques de oro, florines, leopardos, nobles, ryales y ángeles
  3. Baker, Donald C. El «ángel» de la literatura del Renacimiento inglés, Estudios sobre el Renacimiento , vol. 6 (1959), págs. 85-93. Cambridge University Press
  4. Baker, Donald C. El «ángel» de la literatura del Renacimiento inglés, Estudios sobre el Renacimiento , vol. 6 (1959), págs. 85-93. Cambridge University Press
  5. Baker, Donald C. El «ángel» de la literatura del Renacimiento inglés, Estudios sobre el Renacimiento , vol. 6 (1959), págs. 85-93. Cambridge University Press
  6. Young, Francis. El Ángel de Oro: moneda legendaria, amuleto perdurable .
  7. M'Crie 1875 .

Referencias

  • Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911), " Angel ", Encyclopædia Britannica , vol. 2 (11.ª ed.), Cambridge University Press, pág. 6     
  • M'Crie, Thomas (1875). La historia de la iglesia escocesa  : desde la Reforma hasta la Ruptura . Londres: Blackie & Son.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .