Saludo Angélico (Stoss)

La Saludo Angélico (en alemán: Engelsgruß ) es un conjunto de esculturas de madera de tilo de tamaño natural que celebran la Anunciación, obra delartista alemán del gótico tardío Veit Stoss . Fue encargada en 1517 por Anton II Tucher y completada al año siguiente. Tucher era un alto funcionario de Núremberg, en el sur de Alemania, y donó la obra a la iglesia medieval de San Lorenzo (o San Lorenz) en Núremberg, donde aún se encuentra suspendida libremente de una cadena metálica en el centro del coro, frente al altar mayor . ^{[ 1 ]}

Las esculturas están dominadas por las figuras de tamaño natural de la Virgen María y el Arcángel Gabriel , de quienes la obra toma su nombre. ^{[ 2 ]} Están suspendidas dentro de un marco circular que se asemeja a una corona de rosas, que representa el rosario de la Anunciación. «Salutación Angélica» es ampliamente considerada la obra maestra de Stoss. ^{[ 3 ]} María y Gabriel están rodeados por una serie de pequeños ángeles, muchos de los cuales tocan campanas o instrumentos musicales. ^{[ 4 ]} Las estatuas están suspendidas dentro del marco que las rodea, una corona de rosas incrustada con ocho medallones que ilustran escenas tanto de la Vida de la Virgen como de la Vida de Cristo . ^{[ 4 ]}

Stoss creó una gran corona dorada para colgar sobre el marco, pero esta se ha perdido. Tucher encargó al artesano Jakob Pulmann el diseño e instalación de un candelabro de hierro con una estatua en miniatura de la Virgen María para iluminar la obra de Stoss. ^{[ 4 ]}

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  Gabriel
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  María

El conjunto fue encargado en 1517 por el comerciante, concejal y tesorero alemán Anton Tucher como pieza central devocional para quienes rezaban el rosario u otras devociones marianas . ^{[ 5 ]} Tucher contrató a Albrecht Dürer para que revisara la calidad de la pieza antes de que se determinara y realizara el pago final a Stoss. ^{[ 4 ]} Se completó en vísperas de la Reforma alemana , cuando los reformadores luteranos introdujeron ideas de iconoclasia al comenzar a cuestionar tanto la necesidad como el propósito del arte religioso. ^{[ 6 ]}

En 1525, Tucher y la ciudad se separaron de la Iglesia Católica en favor del luteranismo . ^{[ 4 ]} Desde 1519, se colocó una tela verde sobre la obra, y solo se permitía descubrirla en días festivos . Durante mucho tiempo se pensó que la cubierta fue impuesta por los iconoclastas; sin embargo, el descubrimiento en el siglo XX de un documento redactado por Tucher menciona el pago de la tela, lo que indica que la Sábana Santa formaba parte del diseño original. En 1529, dejó de descubrirse para los días festivos de la Iglesia. Un registro de 1756 revela que, debido a que el teólogo luterano Andreas Osiander "predicó contra esta imagen y llamó a María una lechera de oro, se le hizo una cubierta verde". ^{[ 5 ]}

A finales de la década de 1520, la Salutación Angélica se consideraba meramente devocional, sin propósito litúrgico; celebraba a María en lugar de a Jesús y se centraba en el rosario, que había caído en desuso entre los luteranos. ^{[ 4 ]} Su mantenimiento era costoso, y se argumentaba que el dinero destinado a su conservación podría utilizarse mejor para ayudar a los pobres. ^{[ 6 ]} Debido a que la obra se consideraba propiedad privada de la acaudalada e influyente familia Tucher, se salvó en gran medida de la destrucción. Generalmente, en la Alemania posterior a la Reforma, el arte religioso encargado por la nobleza se conservaba si pasaba a formar parte de una colección privada. Sin embargo, se permitió que la Salutación Angélica permaneciera —aunque cubierta— en un espacio público, ^{[ 7 ]} una muestra del orgullo de la ciudad de Núremberg por su patrimonio. ^{[ 8 ]} Solo la corona fue desmontada y demolida, y la pieza central fue cubierta y en gran parte desmantelada. ^{[ 4 ] [ 9 ]}

La obra se vio aún más amenazada cuando fue descrita como «una vergüenza para Núremberg». En un momento dado, se hizo una colecta para reemplazar la suspensión metálica por una de cáñamo y así reducir costes. Sin embargo, en 1817 esta cuerda se rompió. ^{[ 9 ]} No fue hasta finales del siglo XIX que la Salutación Angélica fue descubierta definitivamente y abierta al público. ^{[ 4 ]}