Diócesis de Namibia

En 1915, durante la Primera Guerra Mundial , las fuerzas sudafricanas invadieron el territorio y, al año siguiente, el sacerdote anglicano Nelson Fogarty estableció la primera presencia anglicana, inicialmente para atender a las tropas y civiles sudafricanos que habían seguido a la ocupación militar. Tras la guerra, Sudáfrica administró el territorio bajo un mandato de la Sociedad de Naciones y Nelson Fogarty comenzó a buscar maneras de consolidar la presencia anglicana mediante la evangelización de la población local. Se constató que la misión finlandesa en Ovambolandia no había establecido iglesias entre el pueblo Kwanyama , que habitaba el norte de Ovambolandia y el sur de Angola.

En 1924, los obispos de la Iglesia de la Provincia del África Meridional decidieron crear una diócesis misionera en el África Sudoccidental , con Nelson Fogarty como obispo con sede en Windhoek. George Tobias , un sacerdote misionero, viajó a Ovambolandia y fundó la Misión de Santa María en Odibo , en la frontera con Angola . Con el tiempo, Odibo, como centro anglicano de Ovambolandia, llegó a tener una iglesia, una escuela y un hospital.

Las parroquias se establecieron al este de Odibo, separadas por unos 15 km (9,3 millas), y la mayoría se ubicaban justo al sur de la frontera entre Namibia y Angola. Dado que el pueblo Kwanyama habitaba ambos lados de la frontera, muchos feligreses vivían en Angola, pero cruzaban la frontera para asistir a los servicios religiosos.  

En 1962, el gobierno sudafricano creó la Comisión Odendaal , que recomendó la implementación de la política del apartheid en África Sudoccidental, incluyendo la creación de bantustanes . No todas las recomendaciones de la Comisión Odendaal se implementaron. En 1969, poco después de que Colin Winter se convirtiera en obispo, el gobierno sudafricano emprendió una reorganización que transformaría Namibia en una provincia de Sudáfrica. El control de varios departamentos gubernamentales se transfirió a Pretoria para aplicar la política de los bantustanes.

Esto también provocó divisiones en la iglesia, donde algunos anglicanos deseaban una diócesis separada de Ovambolandia, que consistiría, en efecto, en la "patria" designada por el Plan Odendaal. Quienes se oponían a este plan señalaron que significaría importar el apartheid a la iglesia, ya que habría una diócesis con sede en Windhoek, de mayoría blanca, y otra con sede en Odibo, de mayoría negra.

Los nacionalistas ovambo que apoyaban la política de los "bantustanes", liderados por el diácono reverendo Petrus Kalangula y alentados por agentes del gobierno sudafricano, se separaron para formar la "Iglesia Anglicana de Ovambolandia". Sin embargo, la mayoría de los anglicanos ovambo preferían la idea de una iglesia unida en una Namibia unida y rechazaban tanto al gobierno del bantustán de Ushona Shiimi como a su brazo religioso, establecido por Petrus Kalangula. Esta crisis ocupó gran parte del tiempo del obispo Colin Winter al comienzo de su episcopado.

El punto de inflexión para Namibia llegó el 21 de junio de 1971, cuando la Corte Internacional de Justicia dictó sentencia declarando ilegal la ocupación sudafricana de Namibia. ^{[ 2 ]} El gobierno sudafricano solicitó la opinión de las iglesias luteranas sobre la sentencia, y su respuesta llegó el 18 de julio de 1971 en forma de dos cartas: una carta abierta dirigida al primer ministro sudafricano, John Vorster , y otra carta pastoral leída en todas las congregaciones de la Iglesia Evangélica Luterana OvamboKavango y la Iglesia Evangélica Luterana del Sudoeste de África . Las cartas causaron cierta conmoción al gobierno sudafricano, ya que acusaban al gobierno de violaciones de los derechos humanos durante su ocupación de Namibia. Hasta entonces, el gobierno sudafricano había considerado a los luteranos como "buenos" y no solía criticar las políticas gubernamentales como las iglesias católica romana y anglicana.

El obispo anglicano Colin Winter apoyó plenamente la postura luterana, mientras que los obispos católicos romanos ofrecieron un apoyo condicionado.

En noviembre de 1972, el sínodo diocesano pidió a Colin Winter que no renunciara a su cargo de obispo, sino que permaneciera como obispo en el exilio. Para garantizar que el ministerio episcopal siguiera contando con un sacerdote, Richard Wood fue elegido y consagrado obispo auxiliar, pero fue deportado el 16 de junio de 1975.

Edward Morrow , quien había viajado a Windhoek desde Durban en 1970 para establecer un programa de capacitación en construcción, acababa de terminar su formación sacerdotal en Inglaterra y fue ordenado apresuradamente y enviado de regreso a Namibia como vicario general. Recibió una orden de deportación el 14 de julio de 1978.

Para entonces, James Kauluma , quien había abandonado Namibia doce años antes para estudiar en el extranjero, había sido elegido y consagrado obispo auxiliar para reemplazar a Richard Wood. Dado que había nacido en Namibia, no podía ser deportado. Tras la muerte de Colin Winter en 1981, James Kauluma fue elegido obispo diocesano y se convirtió así en el sexto obispo anglicano de Namibia y el primero nacido en el país. ^{[ 3 ]}