Uso anglicano

La Congregación para el Culto Divino otorgó la aprobación provisional a la liturgia del Uso Anglicano, el Libro del Culto Divino , en 1984, aprobación que se hizo definitiva en 1987. Este libro incorpora elementos del Libro de Oración Común estadounidense de 1928 , pero la liturgia eucarística proviene del libro de oraciones de 1979 , con las oraciones eucarísticas tomadas del Misal Romano y del antiguo Rito de Sarum (con las Palabras de Institución inglesas modernas insertadas en este último). La congregación promulgó nuevos textos el 22 de junio de 2012, festividad de los santos ingleses Tomás Moro y Juan Fisher, a saber, la Orden para los funerales y la Orden para la celebración del Santo Matrimonio. ^{[ 21 ]}

El Libro de Culto Divino se basó en gran medida en la liturgia de la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos, que se había desarrollado de forma diferente a la de las iglesias anglicanas de Inglaterra y Australia, lo que la hacía inadecuada para su imposición en todos los ordinariatos personales de los antiguos anglicanos. Su Orden de la Misa también tomó elementos del Libro de Oración Común original , de diferentes versiones posteriores del mismo, de la Misa Tridentina y del Rito Romano revisado tras el Concilio Vaticano II. ^{[ 22 ]} La Comisión de Tradiciones Anglicanas de la Santa Sede, que desarrolló la forma actualizada de la liturgia patrimonial anglicana, utilizó el Libro de Culto Divino como su fuente principal. ^{[ 23 ]}

Como Oficio Divino provisional , el Ordinariato Personal de Nuestra Señora de Walsingham adoptó en 2012 el Libro de Horas de Nuestra Señora de Walsingham . Combinando elementos de los libros de horas más comunes del Rito Romano —la Liturgia Horarum y el Breviarium Romanum— y de las ediciones de 1549 y 1662 del Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra , el Libro de Horas contenía el salterio completo . También incluía la Tercia , la Sexta y la Nona —horas presentes en el Rito Romano pero no en la mayoría de los libros de oración anglicanos. ^{[ 24 ]}

Culto Divino: El Misal es el misal actualque contiene la expresión completa de la liturgia eucarística del Culto Divino para su uso en los tres ordinariatos personales para ex anglicanos que se establecieron a partir de 2011. Entró en vigor el 29 de noviembre de 2015. ^{[ 25 ]} La Misa es un « uso » del Rito Romano que requiere el Canon Romano los domingos, aumentado con características anglicanas como la redacción, la Oración de Acceso Humilde y las «Palabras Confortantes». ^{[ 26 ]} Varias de estas características adicionales u opcionales tienen equivalentes en el uso tridentino , en particular en los propios , las oraciones al pie del altar, las oraciones del ofertorio y el Último Evangelio. ^{[ 27 ]}

En los nuevos libros litúrgicos para los ordinariatos personales, la Congregación para la Doctrina de la Fe y la Congregación para el Culto Divino mantuvieron el título genérico Culto Divino para toda la provisión litúrgica de los ordinariatos personales, abandonando la convención de denominación "Libro de" en favor de Culto Divino: El Misal . ^{[ 28 ]}

El Libro de Culto Divino anterior ha sido descontinuado y ya no está autorizado para su uso en el culto público. ^{[ 29 ]} El término «Uso Anglicano» ha sido reemplazado por «Culto Divino» en los libros litúrgicos y normas complementarias. ^{[ 6 ]}

El Oficio Divino Diario es el Oficio Divino aprobado para los Ordinariatos de Uso Anglicano. Existen dos ediciones: la Edición Norteamericana , impresa por Newman House Press y publicada a finales de 2020, se utiliza en el Ordinariato Personal de la Cátedra de San Pedro en Estados Unidos y Canadá. La Edición de la Commonwealth , impresa por la Catholic Truth Society , se utiliza en los Ordinariatos Personales de Nuestra Señora de Walsingham y Nuestra Señora de la Cruz del Sur en el Reino Unido, Irlanda, Australia, Japón y Oceanía.