Annie Jenness Miller

Anna Jenness Miller (28 de enero de 1859 - agosto de 1935 ) fue una diseñadora de moda estadounidense pionera y defensora de la reforma de la vestimenta , además de autora y conferencista. Sus principales objetivos eran promover los principios correctos de desarrollo físico y vestimenta para las mujeres. ^{[ 1 ]} También buscaba educar a grandes grupos de hombres y mujeres sobre la importancia de la higiene y la salud para prevenir la propagación de enfermedades. Como conferencista, habló sobre derechos humanos y abogó por la igualdad. ^{[ 1 ]}

El padre de Miller era Solomon Jenness y su madre Susan Wendell Jenness, ambos oriundos de Nueva Inglaterra. También descendía de la familia de Oliver Wendell Holmes Sr. y Wendell Phillips .

Miller nació en las Montañas Blancas de Nuevo Hampshire en 1859. Aunque nació en Nuevo Hampshire, se mudó a Boston y permaneció allí hasta que se casó con Conrad Miller en 1884. Antes de casarse, era conocida en Boston como una "Mujer de Letras" ^{[ 2 ]} , un título prestigioso en Boston, Massachusetts. Esto incluía a mujeres como Louisa May Alcott , Julia Ward Howe , Susan Paul , Maria Stewart y Lucy Stone . Las Mujeres de Letras eran activistas, escritoras y luchaban por cambios positivos en la justicia social. ^{[ 3 ]}

La reforma de la vestimenta se define como el uso y diseño de ropa más práctica y cómoda que la moda de un período específico. A mediados y finales del siglo XIX, la reforma de la vestimenta victoriana también impulsó el feminismo, la ropa deportiva y la ropa interior. ^{[ 4 ]} Las reformadoras de la vestimenta, como Annie Miller, promovieron un corpiño de cintura más ancha llamado cintura de emancipación. Si bien la cintura de emancipación seguía siendo ajustada, no era un corsé . Las reformadoras buscaban eliminar la necesidad de usar corsés constantemente para optar por atuendos diarios más cómodos y prácticos. Tras el éxito de la cintura de emancipación, surgieron prendas interiores más efectivas y agradables, gracias a la atención que recibió por parte de muchas reformadoras, activistas e incluso hombres que disfrutaban usando los corpiños de la "reforma" en invierno debajo de su ropa. ^{[ 4 ]}

Otra prenda icónica que se inventó durante esta época fue el traje de bombachos. Este traje pasó a llamarse simplemente bombachos. Los bombachos eran pantalones holgados que se fruncían en la parte inferior y generalmente se combinaban con un vestido o una falda. Las mujeres que los usaban solían ser víctimas de acoso en público. ^{[ 4 ]}

Miller también escribió un libro, Madre y Bebé , que incluía planes, patrones e ideas para una mejor ropa para bebés. ^{[ 5 ]}

La novedad, la exageración y la ostentación han sido los fines buscados. El cuerpo ha sido oprimido y distorsionado, sus necesidades de salud y comodidad ignoradas según el capricho de los árbitros de la moda. Se han violado las leyes fundamentales de la belleza, y la forma humana ha sido despojada de su expresión, ¿con qué fin? ¿Quién puede responder? Alguien podría ofrecer una defensa de la vestimenta actual, pero se vería obligado a retractarse mañana, pues lo que hoy se considera de moda podría ser visto mañana por el mundo de la moda como "absolutamente horrible", como suelen decir las mujeres de las láminas de moda pasadas de moda... Cuando el arte en la vestimenta sea reconocido, cada ámbito de la vida y cada ocasión tendrá su vestimenta apropiada, y todas las clases sociales saldrán beneficiadas. Bajo el régimen del arte en la vestimenta, ninguna mujer será vista caminando por calles sucias con una falda manchada de barro, ni las mujeres usarán gemas y telas ricas en la iglesia, vestidos de tela hechos a medida en el salón de recepción y sombreros altos cargados de adornos llamativos y agresivos en el teatro. No seremos atendidos por cocineras ataviadas con adornos ostentosos, ni por dependientas con joyas baratas y encajes de algodón, ni se nos negará el privilegio de elegir la vestimenta adecuada para cada ocasión y lugar en ninguna profesión. En resumen, con el estudio de los principios, el orden surgirá del caos, y cada departamento laboral tendrá su propia vestimenta reconocida, apropiada en los detalles, digna de respeto, porque es lo correcto para nuestras necesidades inmediatas, y bella porque es apropiada.

Como defensora de la reforma de la vestimenta, Miller dio conferencias por todo Estados Unidos y Canadá sobre temas relacionados con el atletismo y la vestimenta, y diseñó un traje para mujeres que, según ella, "satisfacía los requisitos tanto de higiene como de arte". ^{[ 5 ]}

Fue autora de dos libros: Belleza física y Padre, madre y bebé . Belleza física trata sobre sus opiniones acerca de qué es la belleza física, su oposición a ideales más elevados, la individualidad, la reforma de la vestimenta y muchos otros temas. ^{[ 5 ]}

Miller también patentaba y vendía ropa para atletismo, ocio e incluso trajes de negocios para mujeres. Sin embargo, sus diseños se ajustaban en cierta medida a las normas establecidas para no ser demasiado provocativos. Su enfoque intermedio atrajo a muchas mujeres que simplemente buscaban ropa cómoda, no una revolución total en la moda. ^{[ 6 ]}

Durante los últimos años de su vida, residió en Washington, DC, donde tenía un gran interés en bienes raíces. ^{[ 5 ]}