Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre las personas.

Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo ( en chino :关于正确处理人民内部矛盾的问题) es un ensayo de 1957 del revolucionario comunista chino Mao Zedong, publicado durante la Undécima Sesión de la Conferencia Suprema del Estado .^[¹^] Explora los conceptos desarrollados por Mao en la publicación de 1937 Sobre la contradicción, relativos al razonamiento dialéctico , y se propone establecer una filosofía social basada en estos conceptos.

Desarrollo del texto

El ensayo se originó en un discurso ante el Partido Comunista el 27 de febrero de 1957. ^{[ 2 ]}^{: 102} Después de incorporar ideas de Liu Shaoqi y Zhou Enlai , ^{[ 3 ]}^{: 168} fue revisado e impreso en el Diario del Pueblo el 19 de junio de 1957. ^{[ 4 ]}^{[ 2 ]}^{: 102} Así, fue pronunciado durante la Campaña de las Cien Flores y publicado durante la Campaña Antiderechista . ^{[ 5 ]}^{: 206}

El texto fue una intervención política de Mao para abordar la cuestión de quiénes son "el pueblo" en un sistema socialista y cómo se debe manejar la política nacional dentro de un sistema socialista. ^{[ 6 ]}^{: 95}

Puntos principales

En Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo , Mao analiza las contradicciones que aún existen en la sociedad socialista. Según Mao: ^{[ 3 ]}^{: 168}

En la sociedad socialista, la contradicción fundamental sigue siendo la que existe entre las relaciones productivas y la productividad, y entre la superestructura y la base económica. Sin embargo, estas contradicciones en la sociedad socialista difieren fundamentalmente en naturaleza y circunstancias entre las que se dan en las relaciones productivas y las fuerzas productivas de la antigua sociedad, y entre la superestructura y la base económica.

Mao describe las contradicciones de la antigua sociedad como contradicciones que el capitalismo por sí solo no podía resolver y que requerían una revolución socialista. ^{[ 3 ]}^{: 168} En contraste, las contradicciones dentro de la sociedad socialista podían ser manejadas por el pueblo dentro del sistema socialista de forma continua. ^{[ 3 ]}^{: 168–169}

El punto principal de Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo era establecer una distinción entre las contradicciones entre el pueblo y las contradicciones entre el pueblo y el enemigo, y que estas contradicciones debían tratarse de manera diferente. ^{[ 3 ]}^{: 169} El texto enfatizaba que el manejo correcto de las contradicciones debía ser el tema principal de la vida política nacional. ^{[ 3 ]}^{: 139}

Las contradicciones entre el pueblo no eran antagónicas. ^{[ 6 ]}^{: 95} Para resolver las contradicciones entre el pueblo, era necesario utilizar métodos democráticos, métodos educativos y métodos de "unidad-crítica-unidad". ^{[ 3 ]}^{: 169} Las contradicciones entre el pueblo debían abordarse para evitar que se intensificaran o se convirtieran en contradicciones entre el Partido y el enemigo. ^{[ 3 ]}^{: 169} Basándose en la experiencia del Frente Unido , Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo explica que las contradicciones entre la clase obrera y la burguesía nacional de China generalmente se incluyen en esta categoría. ^{[ 3 ]}^{: 170} Mao también afirmó que los intelectuales debían ser considerados parte del "pueblo" y ayudar a dar voz a sus preocupaciones. ^{[ 6 ]}^{: 95} Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo también demuestra una visión de la lucha de clases en la que la clase pasó a ser menos una cuestión de relaciones económicas y cada vez más una cuestión de conciencia revolucionaria. ^{[ 5 ]}^{: 207}

Las contradicciones entre el pueblo y el enemigo eran contradicciones antagónicas. ^{[ 3 ]}^{: 169}

El lema «servir al pueblo» aparece en Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo , donde Mao escribe que «los órganos estatales deben confiar en el pueblo, y el personal de los órganos estatales debe servir al pueblo». ^{[ 2 ]}^{: 115}

Mao también abordó la frugalidad y la productividad en el desarrollo económico de China, escribiendo: «Es una gran contradicción para todos los cuadros y para todo el pueblo pensar siempre en nuestro país como un gran país socialista, pero también como un país pobre con atraso económico. Para que nuestro país sea próspero y fuerte, se necesitarán décadas de acumulación frugal, incluyendo la implementación del trabajo arduo y el ahorro en la construcción económica». ^{[ 2 ]}^{: 102}

Mao también escribió que la cuestión de "cuál ganará", el socialismo o el capitalismo, "aún no se ha resuelto realmente". ^{[ 7 ]}

Contradicción antagónica

La contradicción antagónica ( en chino : 矛盾) es la idea de que el compromiso entre las diferentes clases sociales es imposible y que sus relaciones deben ser de lucha de clases . El término se aplica con mayor frecuencia en la teoría maoísta , que sostiene que las diferencias entre las dos clases primarias, la clase obrera / proletariado y la burguesía , son tan grandes que no hay forma de lograr una reconciliación de sus puntos de vista. Debido a que los grupos involucrados tienen preocupaciones diametralmente opuestas, sus objetivos son tan disímiles y contradictorios que no se puede encontrar una solución mutuamente aceptable. Las contradicciones no antagónicas pueden resolverse mediante el debate, pero las antagónicas solo pueden resolverse mediante la lucha.

El término se suele atribuir a Vladimir Lenin , aunque es posible que nunca lo haya utilizado en ninguna de sus obras escritas.

En el maoísmo , la contradicción antagónica solía darse entre el campesinado y la clase terrateniente . Mao Zedong expresó su punto de vista sobre esta política en su famoso discurso de febrero de 1957, "Sobre el manejo adecuado de las contradicciones entre el pueblo".

El término chino para contradicción (矛盾; máodùn ) significa literalmente lanza (矛; máo ) y escudo (盾; dùn ). Proviene del Han Feizi : «Había una vez un hombre en el estado de Chu que vendía escudos y lanzas. Los elogiaba diciendo: "Mis escudos son tan firmes que nada puede atravesarlos". Elogiaba sus lanzas diciendo: "Mis lanzas son tan afiladas que no hay nada que no puedan atravesar". Alguien preguntó: "¿Qué pasaría si usaras tus lanzas para atravesar tus escudos?". El hombre no supo responder. Un escudo que no puede ser traspasado y una lanza que puede atravesarlo todo no pueden existir en el mismo mundo». ( Paradoja de la fuerza irresistible )

Impacto

Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo , junto con las Diez relaciones principales , fue una parte importante de los esfuerzos teóricos para incorporar el marxismo al contexto chino y a los esfuerzos de China por desarrollar el socialismo. ^{[ 3 ]}^{: 7} Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo fue un hito importante en la localización del marxismo dentro de China y un aspecto importante del pensamiento de Mao Zedong . ^{[ 3 ]}^{: 170}

Una consecuencia inmediata de la difusión del texto fue que la gente se sintió inspirada a expresarse en los espacios sociales de crítica que se abrían gradualmente. ^{[ 6 ]}^{: 96} Esto contribuyó a que surgiera la Campaña de las Cien Flores . ^{[ 6 ]}^{: 96}

Véase también

Referencias

↑ Mao Zedong. (1962). Freemantle, Anne (ed.). Mao Tse-Tung: Una antología de sus escritos . Nueva York: Mentor Books. pág. 264.
1 2 3 4 Marquis, Christopher ; Qiao, Kunyuan (2022). Mao y los mercados: las raíces comunistas de la empresa china . Kunyuan Qiao. New Haven: Yale University Press . ISBN 978-0-300-26883-6OCLC 1348572572 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Huang, Yibing (2020). Una historia ideológica del Partido Comunista de China . Vol. 2. Qian Zheng, Guoyou Wu, Xuemei Ding, Li Sun, Shelly Bryant. Montreal, Quebec. ISBN 978-1-4878-0425-1OCLC 1165409653 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
↑ "Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo" . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
1 2 Qian, Ying (2024). Revolutionary Becomings: Documentary Media in Twentieth-Century China . Nueva York, NY: Columbia University Press . ISBN 9780231204477.
1 2 3 4 5 Karl, Rebecca E. (2010). Mao Zedong y China en el mundo del siglo XX: una historia concisa . Durham [NC]: Duke University Press . ISBN 978-0-8223-4780-4OCLC 503828045
↑ Russo, Alessandro (2020). Revolución cultural y cultura revolucionaria . Durham: Duke University Press . pág. 95. ISBN 978-1-4780-1218-4OCLC 1156439609

Kim, Samuel S. (1979). China, las Naciones Unidas y el orden mundial . Princeton, NJ: Princeton UP.
Meisner, Maurice (1986). La China de Mao y después (Ed. revisada). Nueva York: Free Press. ISBN 0-02-920870-X.
Short, Philip (1999). Mao: Una vida . Nueva York: Henry Holt.

Enlaces externos

Mao Zedong: Sobre la contradicción en el Archivo de Internet de los marxistas
Mao Zedong: Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo en el Archivo Marxista de Internet
Filosofía marxista: contradicciones antagónicas
Partido Comunista Chino: La teoría de "combinar dos en uno" es una filosofía reaccionaria.

[1] Mao Zedong. (1962). Freemantle, Anne (ed.). Mao Tse-Tung: Una antología de sus escritos . Nueva York: Mentor Books. pág. 264.

[:11-2] 1 2 3 4 Marquis, Christopher ; Qiao, Kunyuan (2022). Mao y los mercados: las raíces comunistas de la empresa china . Kunyuan Qiao. New Haven: Yale University Press . ISBN 978-0-300-26883-6OCLC 1348572572 .

[:0-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Huang, Yibing (2020). Una historia ideológica del Partido Comunista de China . Vol. 2. Qian Zheng, Guoyou Wu, Xuemei Ding, Li Sun, Shelly Bryant. Montreal, Quebec. ISBN 978-1-4878-0425-1OCLC 1165409653 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )

[4] "Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo" . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .

[:Qian-5] 1 2 Qian, Ying (2024). Revolutionary Becomings: Documentary Media in Twentieth-Century China . Nueva York, NY: Columbia University Press . ISBN 9780231204477.

[:1-6] 1 2 3 4 5 Karl, Rebecca E. (2010). Mao Zedong y China en el mundo del siglo XX: una historia concisa . Durham [NC]: Duke University Press . ISBN 978-0-8223-4780-4OCLC 503828045

[7] Russo, Alessandro (2020). Revolución cultural y cultura revolucionaria . Durham: Duke University Press . pág. 95. ISBN 978-1-4780-1218-4OCLC 1156439609

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