Articulo de referencia

Comité Antifascista de Inmigrantes Cham

El Comité Antifascista de Inmigrantes Cham fue una organización creada por albaneses Cham tras su expulsión de Grecia , con la ayuda del recién establecido gobierno comunista de...

El Comité Antifascista de Inmigrantes Cham fue una organización creada por albaneses Cham tras su expulsión de Grecia , con la ayuda del recién establecido gobierno comunista de Albania . Se fundó durante la primera oleada de refugiados con el objetivo de lograr que Grecia permitiera el regreso de los Cham a sus hogares. Organizaron dos congresos, adoptaron un memorándum y enviaron delegados a Grecia y a países aliados europeos. Tras tres años de actividad, la organización no logró ni reubicar a los Cham en Chameria ni internacionalizar la cuestión Cham . Grecia no reconoció la expulsión de los Cham, alegando que habían huido y que podían regresar, aunque esto era imposible. La comunidad internacional no respondió a la petición de los Cham, pero sí reconoció la catástrofe humanitaria. Desde 1947, el comité se encargó de normalizar la situación de los refugiados Cham en Albania. En 1951, los Cham fueron obligados a obtener la ciudadanía albanesa y el comité se disolvió. La cuestión Cham no recuperó impulso hasta 1991, cuando se derrumbó el régimen comunista y se fundó la Asociación Política Nacional "Çamëria" .

Fondo

En 1913, la zona de Chameria, al igual que todo el Epiro meridional, quedó bajo control griego . [ 1 ] El estado albanés se quejó de que el gobierno griego perseguía a la comunidad musulmana Cham; sin embargo, no había pruebas de persecución estatal directa. [ 2 ] Los Cham musulmanes fueron considerados una minoría religiosa , y algunos de ellos fueron trasladados a Turquía durante el intercambio de población de 1923 , [ 3 ] mientras que el gobierno griego les confiscó sus propiedades . [ 4 ] Los albaneses Cham ortodoxos fueron considerados griegos, y su idioma y herencia albanesa fueron sometidos a presión para su asimilación. [ 5 ]

Tras la ocupación italiana de Albania en 1939, los chams se convirtieron en una importante herramienta de propaganda para los italianos . Como resultado, en vísperas de la guerra greco-italiana , la población masculina adulta cham fue deportada por las autoridades griegas a campos de internamiento . Después de la ocupación de Grecia , algunos chams albaneses colaboraron con las fuerzas italianas y alemanas , mientras que aproximadamente el mismo número participó en los movimientos de resistencia albanés y griego ; la mayoría, sin embargo, permaneció al margen de la guerra. No obstante, en 1944, toda la población musulmana cham fue expulsada de Grecia por un grupo de resistencia republicano , como consecuencia de la participación de los chams en el grupo de resistencia comunista griego y la colaboración con el Eje de algunos miembros de la minoría. Esta expulsión tenía como objetivo crear una frontera étnica pura y facilitar el movimiento anticomunista tras la guerra . La mayoría de los chams cruzaron la frontera hacia Albania, mientras que otros formaron comunidades de emigrados en Turquía y Estados Unidos. Hoy en día, sus descendientes siguen viviendo en estos países, aunque su afiliación religiosa ha cambiado considerablemente en las últimas décadas. Al mismo tiempo, la minoría ortodoxa que permaneció en Grecia ha sufrido décadas de represión de su herencia y su idioma. [ 6 ]

Creación

Los albaneses cham musulmanes que huyeron a Albania fueron organizados como refugiados por el gobierno albanés comunista . El Comité Antifascista de Inmigrantes Cham se creó en 1944, como parte del Frente Nacional de Liberación Antifascista, liderado por los comunistas, para presionar por el regreso de los cham a sus hogares y crear las instalaciones para su supervivencia en los campos de refugiados establecidos en Albania. [ 7 ] El nuevo gobierno comunista de Albania de la posguerra llevó el tema de los cham a la Conferencia de Paz de París para exigir la repatriación de los cham y la devolución de sus propiedades, pero no obtuvo respuesta. Al mismo tiempo, establecieron campos de refugiados y distribuyeron a los cham por toda Albania, especialmente en regiones como Fier, Durrës y Tirana. [ 7 ]

Objetivos

Sus objetivos eran regresar a sus hogares y obtener ayuda para sus propiedades destruidas. En una resolución de seis puntos, solicitaron a la comunidad internacional:

  1. Que se tomen medidas inmediatas para impedir el asentamiento de elementos extranjeros en nuestros hogares,
  2. Que todos los chams sean repatriados,
  3. Que todas nuestras propiedades nos sean devueltas y que se nos indemnicen todos los daños causados ​​a nuestros bienes inmuebles y muebles,
  4. Que se nos brinde asistencia para reconstruir nuestros hogares y reasentar [a nuestra gente],
  5. Que se adopten medidas para garantizar los beneficios que se derivan de los tratados y mandatos internacionales, como la seguridad de los derechos civiles, políticos y culturales, y la seguridad de la persona,
  6. Que todas las personas responsables de los delitos cometidos sean juzgadas y castigadas.

Comité Antifascista de Inmigrantes Cham, [ 8 ]

Memorándum

Los chams adoptaron un memorándum en el que reaccionaron a su expulsión. Según el documento del "Comité Antifascista de Inmigrantes Cham", un total de 2771 civiles albaneses fueron asesinados durante los ataques de 1944-1945 contra sus aldeas. El desglose es el siguiente: en Filiates y sus alrededores 1286, en Igoumenitsa y sus alrededores 192, en Paramythia y sus alrededores 673 y en Parga 620. Sesenta y ocho aldeas con 5800 casas fueron saqueadas y luego incendiadas. Una lista detallada de pérdidas materiales incluye 110 000 ovejas, 2400 cabezas de ganado, 21 000 quintales de trigo y 80 000 quintales de aceite comestible, lo que equivale a 11 000 000 de kilogramos de grano y 3 000 000 de kilogramos de aceite comestible. Como resultado de estos ataques, se estima que 28.000 chams huyeron a Albania. [ 7 ] [ 9 ]

Líderes

Los líderes de los Chams fueron figuras prominentes de la guerra de liberación antifascista tanto en el batallón Chameria como en el IV batallón "Ali Demi" . Tahir Demi , Ali Demi , formó parte del grupo dirigente de los Chams, junto con Taho Sejko , Kasim Demi , Rexhep Çami , Vehip Demi , Dervish Dojaka y Hilmi Seiti. [ 8 ]

congresos de refugiados

En los primeros años de su éxodo en Albania, los chams organizaron dos congresos con el objetivo de evaluar la situación de la población expulsada. [ 7 ]

Primer Congreso Cham

El primer congreso Cham se celebró en circunstancias difíciles al final de la Segunda Guerra Mundial . Se organizó en la ciudad de Konispol , en la parte albanesa de Chameria, donde miles de chams fueron expulsados ​​por la fuerza por las fuerzas de EDES . El congreso tuvo lugar en un campo de refugiados donde los chams habían sido acogidos, ya que la ciudad había sido liberada por las fuerzas alemanas tan solo unos meses antes. En este congreso se adoptó el memorándum que se envió a las potencias aliadas y se decidió que la única solución a su problema era su repatriación a Chameria y un juicio justo para quienes los habían expulsado. [ 7 ] [ 8 ]

Segundo Congreso de Cham

Un año después, tras la segunda expulsión de los Chams , el Comité organizó un segundo congreso el 23 de septiembre de 1945. Vlora fue elegida como sede del Segundo Congreso Cham, ya que se había convertido en refugio para la mayoría de los Chams tras su éxodo, albergando más de 10 campos de refugiados. El segundo congreso concluyó con la presentación de más memorandos, que fueron enviados a la Conferencia de Paz de Londres y a varias misiones militares aliadas en Albania, solicitando que se abordara la cuestión Cham. [ 7 ]

Actividades diplomáticas

En Grecia

Chams envió una delegación de la CAFC a Atenas para presentar una protesta ante el gobierno de George Papandreou . La delegación de Cham también entregó notas de protesta a la Unión Nacional Griega, al Comando General del Mediterráneo, a las misiones de los gobiernos aliados y al Comité Central del Frente de Liberación Nacional . La comisión fue completamente ignorada por las autoridades griegas. [ 7 ]

La postura oficial de Grecia en aquel momento era que no alentaba a los Chams a huir ni se oponía a su regreso; simplemente quería juzgar a los criminales de guerra y colaboradores. En 1945, un Tribunal Especial griego para Colaboradores condenó en rebeldía a 1930 Chams (muchos de ellos a muerte), mientras que el Estado griego confiscó sus bienes inmuebles. La propiedad no cambió, pero quedaron bajo el control del Banco Nacional de Grecia . [ 10 ]

En todos los casos, los albaneses cham no podían regresar a Grecia debido a los presuntos delitos de los que se les acusaba y al clima de terror que varias bandas nacionalistas, respaldadas por la Guardia Nacional, mantenían en Tesprotia . Tampoco se les podía garantizar un juicio justo, ya que muchos de los que habían participado en las masacres contra los cham ocupaban ahora cargos en el Comando de Epiro del Ejército griego. [ 6 ] Además, al pertenecer a bandos políticos opuestos , los cham no podían reclamar sus derechos. [ 7 ]

Internacionalizar el tema

Al mismo tiempo, el Comité intentó internacionalizar el asunto enviando telegramas de protesta a varias Potencias Aliadas. Enviaron telegramas a las misiones militares soviéticas, británicas, estadounidenses y francesas, y a la Legación Yugoslava en Tirana. El memorándum, aprobado en el primer congreso, también se envió a la Conferencia de Paz de Londres y París, y a la Asamblea General de las Naciones Unidas el 25 de octubre de 1946. Todos los telegramas y memorándums concluían con la siguiente súplica: «A pesar de las protestas que hemos formulado y de los derechos que nos corresponden, seguimos en el exilio, mientras que el gobierno griego se ha esforzado al máximo por establecer extranjeros en nuestra Chameria para impedir nuestro regreso a casa». [ 7 ]

Ayuda humanitaria

Aunque no se atendió ninguna de las demandas de Chams, la Asamblea de la ONU en Nueva York reconoció la crisis humanitaria que enfrentaban los refugiados. Desde septiembre de 1945 hasta la primavera de 1947, Albania recibió un total de 26 millones de dólares estadounidenses en bienes, materiales y equipos diversos del Programa de Socorro de las Naciones Unidas, UNRRA (Administración de las Naciones Unidas para el Socorro y la Rehabilitación) . De esta cantidad, aproximadamente 1,2 millones de dólares se destinaron específicamente a los refugiados del norte de Grecia . Según la historiadora Miranda Vickers, «fue principalmente gracias a este programa de ayuda que Albania evitó una gran hambruna». [ 7 ]

Secuelas

En 1951, el gobierno albanés otorgó por la fuerza la ciudadanía albanesa a los albaneses cham y los obligó a integrarse en la sociedad albanesa, disolviendo el comité. A pesar de esto, muchos cham todavía se consideran refugiados privados de su ciudadanía griega y del derecho a regresar a sus propiedades en Grecia. Hasta 1991, los albaneses cham no tenían derecho a organizarse y la cuestión cham no fue abordada ni por el gobierno albanés ni por el griego. [ 7 ]

En 1953, Grecia promulgó una ley que consideraba abandonadas las propiedades agrícolas de los Cham y, por lo tanto, las confiscó. Un año después, todas las propiedades urbanas también fueron confiscadas. En 1974, la ley de refugiados les retiró la ciudadanía griega a los albaneses Cham . [ 4 ]

El gobierno comunista albanés fue criticado por sus reacciones internacionales. De hecho, según los historiadores, la controvertida cuestión Cham ha permanecido latente en los últimos años y ninguno de los gobiernos albaneses de posguerra, ya fueran comunistas, democráticos o socialistas, se ha atrevido a convertirla en un tema clave en las relaciones bilaterales con Grecia. [ 7 ] Muchos Chams fueron perseguidos por el régimen comunista albanés, que, al igual que los griegos, creía que habían colaborado con los italianos y los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Por consiguiente, muchos se vieron obligados a huir a Estados Unidos, creando una nueva diáspora de albaneses Cham. [ 11 ]

La cuestión Cham volvería a cobrar fuerza recién en 1991, cuando el régimen comunista colapsó y se fundó la Asociación Política Nacional "Çamëria" . [ 7 ]

Referencias

  1. Clogg, Richard (2002). Breve historia de Grecia (Segunda edición). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-80872-3.
  2. Roudometof, Victor (30 de diciembre de 2002). Memoria colectiva, identidad nacional y conflicto étnico: Grecia, Bulgaria y la cuestión macedonia . Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-275-97648-4.
  3. Fabbe, Kristin. «Definición de minorías e identidades: categorización religiosa y estrategias de construcción del Estado en Grecia y Turquía». Presentación en: Conferencia previa de estudiantes de posgrado en estudios turcos y túrquicos, Universidad de Washington, 18 de octubre de 2007.
  4. ^ Ktistakis , Yiorgos. "Τσάμηδες - Τσαμουριά. Η ιστορία και τα εγκλήματα τους" [Chams - Chameria. Su historia y crímenes]
  5. Dimitri Pentzopoulos, El intercambio de minorías en los Balcanes y su impacto en Grecia, C. Hurst & Co. Publishers, 2002, ISBN 1-85065-674-6, ISBN 978-1-85065-674-6pág. 128
  6. 1 2 Mazower, Mark (12 de noviembre de 2000). Después de que terminó la guerra: Reconstruyendo la familia, la nación y el Estado en Grecia, 1943-1960 . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05842-9.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Vickers, Miranda. El problema de Cham: reclamaciones de ciudadanía y propiedad albanesas en Grecia. Documento preparado para el Ministerio de Defensa británico, Academia de Defensa, 2002. ISBN 1-903584-76-0
  8. 1 2 3 4 Comité Antifascista Cham (1946). «Documento del Comité de Chams en el exilio sobre la persecución griega de los Chams, presentado a la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en 1946» (en albanés e inglés). Tirana, Albania: Comité Antifascista Cham. Archivado del original el 17 de junio de 2010. Consultado el 31 de marzo de 2009 .
  9. "Documento del Comité de Albaneses Cham en el exilio sobre la persecución griega de los Cham, presentado a la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en 1946". Versión en línea archivada el 17 de junio de 2010 en Wayback Machine.
  10. Russell King, Nicola Mai, Stephanie Schwandner-Sievers, La nueva migración albanesa, Sussex Academic Press, 2005, ISBN 1-903900-78-6, ISBN 978-1-903900-78-9pág. 87
  11. Vickers, Miranda. El problema de Cham: ¿y ahora qué? Documento preparado para el Ministerio de Defensa británico, Academia de Defensa, 2007.

Véase también