Articulo de referencia

Antimonumentos en México

Antimonumento en honor a los 49 niños que murieron en el incendio de la guardería de Hermosillo en 2009. La frase " Nunca más " está escrita en español. En México, un antimonume...

Antimonumento en honor a los 49 niños que murieron en el incendio de la guardería de Hermosillo en 2009. La frase " Nunca más " está escrita en español.

En México, un antimonumento es una estructura que tradicionalmente se instala durante las protestas populares . Se colocan para recordar un evento trágico o para mantener la demanda de justicia ante la cual los gobiernos no han brindado una respuesta satisfactoria a los ojos del denunciante. [ 1 ] Muchos de estos se erigen por cuestiones relacionadas con desapariciones forzadas , masacres , feminicidios y otras formas de violencia contra las mujeres , o cualquier otro acto de violencia.

Concepto

El término antimonumento tiene su origen en las reflexiones de James E. Young. Tras la Segunda Guerra Mundial , Young analizó «aquellos dispositivos de memoria que no buscan glorificar la gloria nacional, sino realizar una labor de memoria viva a través de las experiencias de las víctimas», en contraste con los monumentos tradicionales que exaltaban el heroísmo nacionalista. [ 1 ] En Latinoamérica, los antimonumentos surgieron como una forma de abordar, a través de las artes, «la violencia del Estado, como en los casos del nazismo y las dictaduras latinoamericanas». [ 2 ]

En México, los antimonumentos han surgido como arte de protesta y rechazo al Estado. Si los monumentos tradicionales suelen ser instalados por el Estado para perdurar y representar posturas oficiales, el antimonumento tiene la función opuesta, que "no implica una negación de la importancia de los monumentos". [ 3 ] Es decir, busca recordar a aquellas víctimas que no obtuvieron justicia para que "sus casos no caigan en el olvido". [ 4 ] Así, según el antropólogo Alfonso Díaz Tovar, los antimonumentos surgen de esta manera para "deconstruir" las "posturas oficiales mediante la apropiación del espacio público". [ 4 ] Los antimonumentos también se han interpretado como "una nueva forma de abordar el nuevo rol de la memoria". [ 1 ] Según los autores del Antimonumento +43 , el primer antimonumento, decidieron usar el término antimonumento porque consideraron un error llamarlo monumento , ya que estos se refieren al pasado y no querían que se olvidara el secuestro masivo de Iguala . Aunque en algún momento consideraron llamarlo contramonumento , se decantaron por el nombre antimonumento . [ 5 ] : 18

Causa e implicaciones

La Cruz de Clavos (cruz de clavos) colocada en Chihuahua , Chihuahua , en memoria de las víctimas de feminicidio durante las décadas de 1990 y 2000. Rosa Salazar considera protestas similares como precursoras de los antimonumentos. [ 6 ]

México, además de tener una de las tasas de criminalidad más altas del mundo, es también un país donde nueve de cada diez delitos denunciados quedan impunes. [ 1 ] [ 4 ] Como resultado, los antimonumentos han surgido como una forma de recordar a las víctimas y evitar que sus casos caigan en el olvido. [ 4 ] Para Rosa Salazar, coordinadora del Laboratorio de Derechos Humanos, Comunicación y TIC, los antimonumentos tienen una función similar a la de los memoriales . [ 6 ] Los antimonumentos dejan atrás la idea de que los objetos estéticos "eran juzgados únicamente por su belleza, según un canon artístico dado". Más allá de su apariencia estética, los antimonumentos son "artefactos cargados de afecto" que, con sus actividades subversivas en el espacio público, tienden a restablecer su sentido comunitario. [ 1 ] Para Eunice Hernández, facilitadora cultural, su ubicación es clave para evitar que el tema se desvanezca en el olvido, ya que esos espacios son emblemáticos y representan un poder hegemónico. [ 7 ]

Posición del gobierno

Las autoridades rara vez retiran los antimonumentos una vez instalados. Si bien no retirarlos puede afectar la imagen del gobierno, hacerlo implicaría que no tienen interés en resolver la causa de su colocación. Tras su instalación, varios grupos de manifestantes permanecen en la zona vigilando los antimonumentos para impedir que las autoridades los retiren. [ 8 ] En algunos casos, ciertos gobiernos han instalado sus propios antimonumentos y, en otros, han intentado dialogar con los manifestantes para decidir dónde o cómo deberían instalarse. Para la filósofa Irene Tello Arista, estas acciones representan una falta de compromiso político para cambiar la situación que las originó. [ 9 ]

Antimonumenta

El Antimonumento en el centro histórico de la Ciudad de México.

La antimonumenta es un tipo de antimonumento erigido para exigir justicia para las víctimas de violencia de género y feminicidios en el país . [ 9 ] La primera antimonumenta se erigió el 8 de marzo de 2019, fecha que conmemora el Día Internacional de la Mujer . Se instaló en la Avenida Juárez , frente al Palacio de Bellas Artes en el centro de la Ciudad de México, durante la marcha anual de mujeres que protestan contra la violencia de género. Desde entonces, se han instalado monumentos similares en todo el país. [ 10 ] La antimonumenta representa el símbolo de la lucha feminista, que se basa en el símbolo de Venus con el puño en alto en el centro. Las antimonumentas de la Ciudad de México y Guadalajara , por ejemplo, son de color púrpura. El color representa la historia de la lucha feminista: "lealtad, constancia hacia un propósito, firmeza inquebrantable hacia una causa". [ 11 ]

Lista de antimonumentos en México

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 "Antimonumentos: intervenciones, arte, memoria – InfoActivismo.org" (en español). Archivado del original el 27 de octubre de 2021. Recuperado el 20 de noviembre de 2021 .
  2. ^ Seligmann-Silva, Márcio (abril de 2016). "Antimonumentos: trabajo de memoria e de resistência" . Psicología USP (en portugues). 27 (1): 49– 60. doi : 10.1590/0103-6564d20150011 .
  3. Lacruz, M. Elena; Ramírez, Juan (2017). "Anti-monumentos. Recordando el futuro a través de los lugares abandonados". Revista Rita . No. 7. págs. 86-91 .  
  4. 1 2 3 4 González Díaz, Marcos (8 de diciembre de 2020). "¿Por qué aparecen 'antimenumentos' en México (y cómo reflejan los episodios más oscuros de su historia reciente)?" . Digismak. BBC News . Archivado del original el 4 de enero de 2022. Recuperado el 20 de noviembre de 2021 .
  5. Antimonumentos: Memoria, Verdad y Justicia [ Antimonumentos: Memoria, Verdad y Justicia ] (PDF) (en español) (2ª ed.). Fundación Heinrich Böll . Diciembre de 2021. ISBN  978-607-99582-4-4. Archivado (PDF) del original el 17 de noviembre de 2022. Recuperado el 17 de noviembre de 2022 .
  6. ^ Galván, Melissa (13 de marzo de 2021) . "México, el país de los antimonumentos que exigen acabar con la impunidad " . Expansión . Archivado desde el original el 17 de diciembre de 2021 . Consultado el 16 de diciembre de 2021 .
  7. Hernández, Eunice (2 de octubre de 2020). «Dimensiones y paradojas de los antimonumentos en la Ciudad de México» [ Dimensiones y paradojas de los antimonumentos en la Ciudad de México ] . Este País (en español). Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2021 . Consultado el 27 de diciembre de 2021 .
  8. Muñoz Ramírez, Gloria (3 de junio de 2019). «Antimonumentos, la ruta por la memoria amenazada» [ Antimonumentos, la ruta por la memoria amenazada ] . Desinformémonos.org (en español). Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2021 . Consultado el 13 de diciembre de 2021 .
  9. ^ Tello Arista, Irene (mayo de 2021). "Arrebatar las narrativas" [ Arrebatar las narrativas ] . Revista de la Universidad de México (en español). Archivado desde el original el 11 de mayo de 2021 . Consultado el 3 de enero de 2021 .
  10. «Cinco Estados de México colocando antimonumenta por los feminicidios» [ Cinco estados de México colocan los Animonumenta por feminicidios ] . Voces Feministas (en español). Tuxtla Gutiérrez . 2 de diciembre de 2020. Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2021 . Consultado el 13 de diciembre de 2021 .
  11. García, Paula (6 de marzo de 2019). "Este es el origen de los símbolos feministas" . Hipertextual . Archivado desde el original el 6 de marzo de 2019 . Consultado el 20 de noviembre de 2021 .

Lecturas adicionales

  • Copeland, Cody (30 de agosto de 2022) ."Hasta que los encontremos": Familiares de víctimas de desaparición forzada marchan en la Ciudad de México . Servicio de Noticias Judiciales .
  • Díaz Tovar, Alfonso; Ovalle, Lilian Paola (2018). "Antimonumentos. Espacio público, memoria y duelo social en México" . Aletheia (en español). 8 (16): 86– 91. ISSN 1853-3701 .