Jorge Abad (obispo)

Nacido en Guildford , Surrey , donde su padre, Maurice Abbot (fallecido en 1606), era un trabajador textil, ^{[ 8 ]} estudió en la Royal Grammar School de Guildford . ^{[ 3 ]} Según un diccionario biográfico del siglo XVIII, cuando la madre de Abbot estaba embarazada de él, tuvo un sueño en el que se le decía que si comía un lucio, su hijo sería varón y alcanzaría gran prominencia. Tiempo después, accidentalmente pescó un lucio mientras sacaba agua del río Wey , y «al ser informado a algunos caballeros del vecindario, se ofrecieron a ser padrinos del niño y, posteriormente, le mostraron muchas muestras de favor». ^{[ 10 ]} Posteriormente estudió y luego enseñó con muchos eruditos eminentes, incluido Thomas Holland , en el Balliol College de Oxford , fue elegido director del University College en 1597 y nombrado decano de Winchester en 1600. Fue vicerrector de la universidad en tres ocasiones y desempeñó un papel fundamental en la preparación de la versión autorizada del Nuevo Testamento . En 1608, viajó a Escocia con George Home, primer conde de Dunbar, para negociar la unión entre las iglesias de Inglaterra y Escocia. Complació tanto al rey Jacobo en este asunto que fue nombrado obispo de Lichfield y Coventry en 1609 y trasladado a la sede de Londres un mes después. ^{[ 2 ]}

George tenía dos hermanos, Morris (o Maurice), que fue gobernador de la Compañía Británica de las Indias Orientales , y William, obispo de Winchester . ^{[ 11 ]}

En julio de 1621, mientras cazaba en el parque de Lord Zouch en Bramshill , Hampshire , un proyectil de su ballesta, dirigido a un ciervo, alcanzó a uno de los guardabosques, quien murió en menos de una hora. El abad quedó tan afligido por el suceso que cayó en un estado de profunda melancolía . John Chamberlain escribió: «Por muy infortunadas que sean las desgracias y que no se puedan evitar, ¿qué sentido tiene que un hombre de su posición y profesión se entrometa con tales armas blancas? Sin duda, tanto sus enemigos como el adversario común estarán dispuestos a sacar provecho y a interpretar la situación de la peor manera». ^{[ 13 ]} Sus enemigos sostenían que el desenlace fatal de este accidente lo inhabilitaba para su cargo y argumentaban que, si bien el homicidio fue involuntario, la caza que lo provocó era una actividad en la que ningún clérigo podía participar legalmente. ^{[ 14 ]}

El rey tuvo que remitir el asunto a una comisión de diez, aunque dijo que «un ángel podría haber abortado de esta manera». La comisión se dividió por igual, y el rey votó a favor de Abbot, aunque también firmó un indulto o dispensa formal. ^{[ 2 ]} Gustavus Paine señala que Abbot fue tanto el «único traductor de la Biblia de 1611 como el único arzobispo de Canterbury que mató a un ser humano». ^{[ 15 ] [ b ]}

Después de esto, Abbot rara vez apareció en el consejo, principalmente debido a sus dolencias. En 1625, asistió al rey constantemente; sin embargo, durante su última enfermedad, ofició la ceremonia de coronación del rey Carlos I como rey de Inglaterra. Su negativa a autorizar el sermón de la sesión parlamentaria predicado por Robert Sibthorp en Northampton el 22 de febrero de 1627, en el que se exhortaba a la obediencia entusiasta a la demanda del rey de un préstamo general y se proclamaba el deber de no resistencia absoluta incluso a las órdenes reales más arbitrarias, llevó a Carlos a privarlo de sus funciones como primado , poniéndolas en comisión. Sin embargo, la necesidad de convocar al parlamento pronto trajo consigo una restauración nominal de los poderes del arzobispo. Su presencia no era bienvenida en la corte, y desde entonces vivió retirado, dejando a Laud y a su partido en una supremacía indiscutible. Murió en Croydon el 4 de agosto de 1633 y fue enterrado en Guildford, su lugar de nacimiento, donde había dotado al Hospital del Abad con tierras valoradas en 300 libras esterlinas al año. ^{[ 2 ]}