Plaza Sator

Las palabras están en latín, y los estudiosos conocen las siguientes traducciones: ^{[ 2 ] [ 6 ]}

SATOR

(sustantivo nominativo; de serere , "sembrar") sembrador, plantador, fundador, progenitor ( generalmente divino ); originador; literalmente 'sembrador'; ^{[ 2 ] [ 6 ]}

AREPO

palabra desconocida, tal vez un nombre propio, inventado para completar el palíndromo o de origen no latino (véase § interpretaciones de Arepo ); ^{[ 2 ] [ 6 ]}

PRINCIPIO

(verbo; del verbo tenere , 'sostener') él/ella/ello sostiene, guarda, comprende, posee, domina, conserva, sostiene; ^{[ 2 ] [ 6 ]}

ÓPERA

(ablativo [véase ópera ] sustantivo singular) servicio, dolores, trabajo; cuidado, esfuerzo, atención; ^{[ 2 ] [ 6 ]}

ROTAS

( rotās , acusativo plural de rota ) ruedas. ^{[ 2 ] [ 6 ]}

La traducción más directa de la oración es: "El sembrador (o agricultor) Arepo sostiene las ruedas con cuidado (o, con cuidado las ruedas)". ^{[ 1 ] [ 10 ] [ 14 ] [ 4 ] [ 17 ]} Traducciones similares incluyen: "El agricultor Arepo hace funcionar sus ruedas", ^{[ 18 ]} o "Arepo el sembrador (sator) guía (tenet) la rueda (rotas) con habilidad (opera)". ^{[ 19 ]}

Algunos académicos, como el historiador francés Jules Quicherat , ^{[ 10 ]} creen que el cuadrado debe leerse en estilo bustrofedón (es decir, en direcciones alternas). ^{[ 20 ]} El estilo bustrofedón, que en griego significa "como el buey ara", enfatiza el aspecto agrícola del texto del cuadrado. ^{[ 1 ]} Tal lectura, aplicada al cuadrado en forma SATOR y repitiendo la palabra central TENET, da SATOR OPERA TENET – TENET OPERA SATOR, que se ha interpretado muy libremente como: "como sembréis, así cosecharéis", ^{[ 10 ]} mientras que algunos creen que el cuadrado debe leerse como solo tres palabras: SATOR OPERA TENET, que traducen libremente como: "El Creador (el autor de todas las cosas) mantiene sus obras"; ambas interpretaciones podrían implicar orígenes estoicos grecorromanos y/o pitagóricos . ^{[ 1 ] [ 5 ]}

El académico británico Duncan Fishwick observa que la traducción del enfoque bustrofedón falla cuando se aplica a un cuadrado de forma ROTAS; ^{[ 10 ]} sin embargo, el erudito belga Paul Grosjean invirtió la regla del bustrofedón en la forma ROTAS (es decir, comenzando por el lado derecho en lugar del izquierdo) para obtener SAT ORARE POTEN, que se traduce libremente como la llamada judía a la oración, "¿puedes orar lo suficiente?". ^{[ 1 ] [ 10 ]}

La palabra AREPO es un hapax legomenon , que no aparece en ningún otro lugar de la literatura latina atestiguada. Algunos académicos creen que es probable que sea un nombre propio, o posiblemente un nombre teofórico , que fue adaptado de una palabra no latina o fue inventado específicamente para el cuadrado Sator. ^{[ 10 ]} El historiador francés Jerome Carcopino creía que provenía de la palabra gala para 'arado'; sin embargo, esto ha sido descartado por otros académicos. ^{[ c ] [ 10 ]} El historiador jurídico antiguo estadounidense David Daube creía que AREPO representaba una versión hebrea o aramea del griego antiguo para alfa ( Ἄλφα ) y omega ( ω ), que denota el concepto " Alfa-Omega " (cf. Isaías 44.6 y Apocalipsis 1:8 ) del judeocristianismo primitivo. ^{[ 1 ]} J. Gwyn Griffiths sostuvo que el término AREPO provenía, a través de Alejandría , del nombre egipcio atestiguado "Hr-Hp" ( ḥr ḥp ), que interpretó como "el rostro de Apis ". ^{[ 1 ] [ 21 ]} En 1983, el erudito serbio-estadounidense Miroslav Marcovich propuso el término AREPO como una abreviatura latinizada de Harpócrates (o " Horus -el-niño"), dios del sol naciente, también llamado Γεωργός `Aρπον ( Georgós Arpon ), que Marcovich sugiere que corresponde a SATOR AREPO. Esto traduciría el cuadrado como: "El sembrador Horus/Harpócrates mantiene a raya los trabajos y las torturas". ^{[ 1 ] [ 22 ] [ 5 ]}

Duncan Fishwick, entre otros académicos, creía que AREPO era simplemente una palabra residual necesaria para completar un palíndromo complejo y sofisticado (que Fishwick creía que contenía simbolismo judío oculto, según la teoría del origen del "símbolo judío" que se presenta más adelante), y que esperar más de la palabra era irrazonable viniendo de sus probables creadores judíos. ^{[ 2 ]}

Se han realizado intentos para descubrir "significados ocultos" mediante el método anagramático de reorganizar las letras que componen el cuadrado. ^{[ 1 ]}

• En 1883, el historiador alemán Gustav Fritsch reformó las cartas para descubrir una invocación a Satanás: ^{[ 1 ] [ 10 ]}

  SATANÁS, ORO TE, PRO ARTE A TE SPERO

  SATANÁS, TER ORO TE, ÓPERA PRAESTO

  SATANÁS, TER ORO TE, REPARATO OPES

• El historiador francés Guillaume de Jerphanion catalogó ejemplos de fórmulas conocidas para un exorcismo , tales como: ^{[ 10 ]}

  RETRO SATANA, TOTO OPERE ASPER y las oraciones

  ORO TE PATER, ORO TE PATER, SANAS

  O PATER, ORES PRO AETATE NOSTRA

  ORA, OPERARE, OSTENTA TE PASTOR

• En 1887, el etnógrafo polaco Oskar Kolberg modificó el enfoque anagramático estricto utilizando abreviaturas y dedujo así, a partir de las 25 letras del Cuadrado Sator, las 36 letras de la regla monástica: SAT ORARE POTEN (TER) ET OPERA(RE) R(ATI)OT(U)AS(IT), ^{[ 10 ]} que consideró una antigua regla de los benedictinos; el historiador francés Gaston Letonnelier realizó un enfoque similar en 1952 para obtener la oración cristiana: SAT ORARE POTEN(TIA) ET OPER(A) A ROTA S(ERVANT), que se traduce como: «La oración es nuestra fuerza y ​​nos salvará de la rueda (del destino)». ^{[ 1 ]}
• En 1935, el historiador de arte alemán Kuno von Hardenberg creyó haber descubierto el relieve que la Rosa de Sarón le dio a San Pedro por el pecado de negar a Cristo, con el anagrama PETRO ET REO PATET ROSA SARONA, que se traduce como "Para Pedro, aun culpable, la rosa de Sarón está abierta"; los académicos refutaron su interpretación. ^{[ 1 ] [ 10 ]}
• En 2003, la historiadora estadounidense Rose Mary Sheldon enumeró algunas de las muchas oraciones diversas que se pueden producir a partir de anagramas del cuadrado, incluyendo su favorita: APATOR NERO EST, que se traduciría como decir que el emperador romano Nerón fue el resultado de un nacimiento virginal. ^{[ 1 ]}

Existe un considerable apoyo académico contemporáneo a la teoría de que el cuadrado se originó como un juego de palabras de la época romana. ^{[ 1 ] [ 6 ] [ 23 ]} El historiador italiano Arsenio Frugoni lo encontró escrito en el margen del Carme delle scolte modenesi junto al palíndromo Roma-Amor, ^{[ 1 ]} y la clasicista italiana Margherita Guarducci señaló que era similar al acróstico bidimensional ROMA OLIM MILO AMOR que también se encontró en Pompeya (véase Wikcionario para más detalles sobre el grafito pompeyano), y en Ostia y Bolonia. ^{[ 1 ]} De manera similar, otro cuadrado con forma de ROTAS grabado en una pared de la época romana en el sótano de la Basílica de Santa Maria Maggiore se encontró junto a los palíndromos Roma-Amor y Roma-Summus-Amor. ^{[ 26 ]} Duncan Fishwick señaló que "la composición de palíndromos era, de hecho, un pasatiempo de la nobleza terrateniente romana". ^{[ 10 ]} La epigrafista clásica estadounidense Rebecca Benefiel señaló que para 2012, Pompeya había producido más de 13.000 inscripciones separadas y que la casa de Publio Paquio Próculo (donde se encontró una plaza) tenía más de 70 piezas de grafiti. ^{[ 4 ]}

Un estudio informático de 1969 realizado por Charles Douglas Gunn partió de un cuadrado Roma-Amor y encontró 2264 versiones mejores, de las cuales consideró que el cuadrado Sator era la mejor. ^{[ 1 ]} El origen del cuadrado como un rompecabezas de palabras resolvió el problema de AREPO (una palabra que no aparece en ningún otro lugar de la escritura clásica), como un componente necesario para completar el palíndromo. ^{[ 23 ]}

Fishwick seguía considerando esta interpretación como no probada y aclaró que el aparente descubrimiento del palíndromo Roma-Amor escrito junto al descubrimiento en 1954 de un cuadrado en una loseta en Aquincum fue traducido incorrectamente (en todo caso, apoyaba el cuadrado como un amuleto). ^{[ 10 ]} Fishwick, y otros, consideran que el principal fallo de la teoría del origen del rompecabezas romano es la falta de explicación de por qué el cuadrado se asociaría más tarde tan fuertemente con el cristianismo y con ser un amuleto medieval. ^{[ 10 ] [ 23 ] [ 15 ]} Algunos argumentan que esto puede resolverse si se considera como una creación de rompecabezas pitagórico - estoico . ^{[ 1 ] [ 5 ]}

En 2018, Megan O'Donnell argumentó que el cuadrado es menos un simple rompecabezas de palabras y más una pieza de grafito latino romano que debe leerse figurativamente como una rueda (es decir, las ROTAS), y que la interacción textual-visual tenía paralelismos con otras formas de grafito encontradas en Pompeya, algunas de las cuales fueron adoptadas posteriormente como amuletos. ^{[ 23 ]}

Algunos académicos prominentes, entre ellos el erudito británico-canadiense especializado en la antigua Roma, Duncan Fishwick, ^{[ 2 ]} el historiador jurídico estadounidense de la antigüedad, David Daube , ^{[ 1 ]} y la historiadora británica de la antigüedad, Mary Beard , ^{[ 27 ]} consideran que la plaza probablemente sea de origen judío. ^{[ 1 ]}

Fishwick señala que las fallas de la teoría del Paternoster (arriba) se resuelven cuando se observan desde una perspectiva judía. ^{[ 2 ]} Un gran número de judíos de habla latina se habían establecido en Pompeya, y su afinidad por los símbolos de palabras crípticos y místicos era bien conocida. ^{[ 2 ] [ 10 ]} El concepto Alfa y Omega aparece mucho antes en el judaísmo (Éx. 3.14; Is. 41.4 y 44.6 ), y las letras " aleph " y " tau " se usan en el Talmud como símbolos de totalidad. ^{[ 2 ] [ 10 ]} Las T de TENET pueden explicarse no como cruces cristianas, sino como una forma latina del símbolo de salvación judío "tau" (de Ezequiel 9.4), y su forma arcaica (+ o X) aparece regularmente en osarios tanto de la época helenística como de la época romana temprana. ^{[ 2 ] [ 10 ]} Fishwick destaca la posición central de la letra N , ya que los judíos atribuían significado a la pronunciación del "Nombre" (o nomen). ^{[ 2 ] [ 10 ]}

Además, Fishwick cree que un origen judío proporciona una explicación satisfactoria para la cruz del Paternóster (o X) ya que la configuración es una "tau" judía arcaica (+ o X). ^{[ 2 ] [ 10 ]} Fishwick llama la atención sobre algunas oraciones litúrgicas en el judaísmo, donde varias oraciones se refieren a "Nuestro Padre". ^{[ 2 ] [ 10 ]} Sin embargo, ninguna de estas oraciones litúrgicas puede datarse antes de Jesús . ^{[ 28 ] [ 29 ]} Fishwick concluye que las traducciones de las palabras ROTAS OPERA TENET AREPO SATOR son irrelevantes, excepto en la medida en que tienen algún sentido y por lo tanto ocultan un encanto críptico judío, y exigirles que signifiquen más es "esperar lo imposible". ^{[ 2 ] [ 10 ]} La motivación para el cuadrado de la creación podría haber sido los pogromos judíos del año 19 d. C. o del año 49 d. C.; Sin embargo, cayó en desuso para luego ser revivido por cristianos que enfrentaban su propia persecución y que apreciaban su simbolismo oculto del Paternóster y el Alfa y la Omega, pero que se centraban en la forma SATOR (que enfatizaba al "sembrador", que estaba asociado con Cristo). ^{[ 2 ]}

En 2006, el erudito clásico francés Nicolas Vinel, basándose en descubrimientos recientes sobre las matemáticas de los antiguos cuadrados mágicos, propuso que el cuadrado era un «criptograma judío que utilizaba la aritmética pitagórica». ^{[ 25 ]} Vinel descifró varios conceptos judíos en el cuadrado, incluyendo el significado de AREPO, y pudo explicar la palabra SAUTRAN que aparece junto al cuadrado descubierto en la columna palestra de Pompeya. ^{[ 25 ]} Vinel abordó una crítica a la teoría del origen judío —¿por qué habrían abandonado los judíos el símbolo?— señalando los textos griegos que también abandonaron (por ejemplo, la Septuaginta ) en favor de versiones hebreas. ^{[ 25 ]}

Se considera que la cantidad de investigación académica publicada sobre el cuadrado Rotas-Sator es considerable (e incluso una fuente la describe como "inmensa"); ^{[ 4 ]} La académica estadounidense Rose Mary Sheldon intentó catalogar y revisar los trabajos más destacados en un artículo publicado en Cryptologia en 2003. ^{[ 1 ]} Entre las teorías más diversas pero menos respaldadas que Sheldon registró se encuentran:

• Varios académicos alemanes han escrito sobre los vínculos del cuadrado con el pitagorismo y el estoicismo , entre ellos el filólogo Hildebrecht Hommel , el historiador Wolfgang Christian Schneider y Heinz Hoffman. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Schneider creía que el cuadrado era un vínculo importante entre la religión etrusca y la filosofía académica estoica. Hommel creía que, en la tradición estoica, la palabra efesia AREPO se descartaría y el cuadrado se leería en estilo bustrofedón como SATOR OPERA TENET, TENET OPERA SATOR, que se traduce como «El Creador conserva sus obras». ^{[ 1 ] [ 5 ]} El erudito alemán Ulrich Ernst, al escribir la entrada del cuadrado Sator en la Enciclopedia del Cristianismo, consideró convincente esta teoría, ^{[ 5 ]} pero Miroslav Marcovich refutó la traducción. ^{[ 22 ]}
• Varios académicos vinculan el cuadrado con orígenes gnósticos , como Jean Doignon, Gustav Maresch, Adolfo Omodeo e Hildebrecht Hommel . El egiptólogo inglés J. Gwyn Griffiths explica AREPO como un nombre propio derivado del nombre egipcio "Hr-Hp" y sitúa el origen del cuadrado en Alejandría, donde una tradición gnóstica empleaba acrósticos. ^{[ 1 ] [ 5 ]}
• Algunos académicos vinculan la plaza con cultos órficos , incluido el historiador serbio Milan Budimir , quien relacionó la forma griega de AREPO con el nombre de Orfeo. ^{[ 1 ] [ 2 ]}
• El académico italiano Adolfo Omodeo relacionó el cuadrado con orígenes mitraicos , ya que los descubrimientos de la época romana se realizaron en lugares militares donde era popular, mientras que el historiador académico Walter O. Moeller intentó derivar una relación mitraica utilizando patrones matemáticos percibidos en el cuadrado, pero sus argumentos no fueron considerados convincentes por otros académicos. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 30 ] [ 31 ]}
• El filólogo noruego Samson Eitrem tomó la segunda mitad del cuadrado que comienza en N para obtener: "net opera rotans", que se traduce como "Ella hila sus obras", interpretándolo como un ser femenino (es decir, Hécate ), un demonio, o incluso el propio cuadrado girando sobre sus radios TENET, dando así un origen pagano campesino italiano con el cuadrado como indicador de viento. ^{[ 1 ] [ 2 ]}
• Algunos académicos, como el arqueólogo suizo Waldemar Deonna, han propuesto que se trata de un cuadrado numérico, lo que implicaría también un origen semítico . ^{[ 1 ]} Un problema importante es que el cuadrado está en latín, y los romanos no tenían el sistema numérico cifrado de los griegos o los semitas. Sin embargo, si las letras se transliteran al griego y luego se les asignan números cifrados, la palabra TENET puede representarse como 666, el número de la bestia . ^{[ 1 ]} Walter O. Moeller analizó las combinaciones numéricas resultantes para afirmar que el cuadrado fue hecho por numerólogos mitraicos. ^{[ 1 ] [ 30 ]}
• En 1925, Zatzman interpretó el cuadrado como una fórmula apotropaica hebrea o aramea contra el diablo, y lo tradujo como: "Satan Adama Tabat Amada Natas". ^{[ 1 ]}
• En 1958, el historiador francés Paul-Louis Couchoud propuso una interpretación novedosa según la cual la escuadra era un dispositivo para calcular la dirección del viento. ^{[ 1 ]}

• La plaza Sator más antigua se encontró en noviembre de 1936, en forma de ROTAS, grabada en la columna número LXI de la Palestra Grande, cerca del anfiteatro de Pompeya ( CIL IV 8623 ). Los grafitis asociados a estas columnas son anteriores al terremoto de Pompeya del año 62 d. C. , ^{[ a ] [ 14 ] [ 15 ]} lo que la convierte en la plaza más antigua conocida. También tiene grafitis adicionales justo debajo, con las palabras SAUTRAN y VALE ( CIL IV 8622a-b ). ^{[ 1 ] [ 10 ]}
• Otro cuadrado de Sator fue hallado en octubre de 1925, en forma de ROTAS, grabado en la pared de un baño de la casa de Publio Paquio Próculo (Reg I, Ins 7, 1), también en Pompeya ( CIL IV 8123 ). El estilo de la casa, asociado al reinado de Nerón , permitió datar el cuadrado entre los años 50 y 79 d. C. (la destrucción de la ciudad). ^{[ 1 ] [ 10 ] [ 15 ]}
• En 1954 se encontró un cuadrado Sator, en forma ROTAS, grabado en una teja de la casa del gobernador imperial romano del siglo II para Panonia Inferior en Aquincum , cerca de Budapest , Hungría. Se ha debatido si una segunda inscripción parcial encontrada junto al cuadrado forma parte del palíndromo Roma-Amor (lo que confirmaría la teoría del origen romano del rompecabezas), pero parece improbable. ^{[ 10 ] [ 15 ]}

Cuadrados romanos del siglo II con forma de ROTAS

Cirencester , Inglaterra

Manchester , Inglaterra

Conímbriga Portugal

• En 1978 se encontró un cuadrado Sator, en forma de ROTAS, grabado en un fragmento de cerámica romana en un yacimiento romano en Manchester que data de alrededor del año 185 d. C. ^{[ 14 ]}
• En 1931-32 se encontraron cuatro cuadrados Sator, todos en forma ROTAS, grabados en las paredes de edificios militares, en Dura-Europos , Siria , datados alrededor del año 200 d. C. ^{[ 1 ] [ 10 ] [ 14 ] [ 15 ]}
• En 1868 se encontró un cuadrado de Sator, en forma de ROTAS, grabado en una pared de yeso en el asentamiento romano británico de Corinium Dobunnorum en Cirencester . ^{[ 14 ] [ 15 ]}
• En 1971 se encontró un cuadrado Sator, en forma de ROTAS, grabado en un ladrillo sin cocer en la ciudad romana de Conímbriga , en Portugal, que databa del siglo II. ^{[ 15 ]}
• En 1966-71 se encontró un cuadrado Sator, en forma de ROTAS, grabado en un muro de la época romana durante las excavaciones de la Basílica de Santa Maria Maggiore en Roma (junto con los palíndromos Roma-Amor y Rome Summus Amor). ^{[ 26 ]}

• El primer cuadrado Sator posterior a la época romana fue el descubrimiento en 1899 de un cuadrado con forma ROTAS inscrito en un papiro copto por los historiadores alemanes Adolph Erman y Fritz Krebs en la Colección de Papiros de Berlín de los Museos Estatales de Berlín (entonces los Königlichen Museen ); no contiene ninguna otra iconografía cristiana explícita. ^{[ 1 ] [ 13 ]}
• El cuadrado Sator más antiguo con iconografía cristiana adicional explícita es un amuleto de bronce del siglo VI procedente de Asia Menor que presenta dos peces enfrentados en un lado y un cuadrado Sator con caracteres griegos en forma de tablero de ajedrez en el otro. Sobre el cuadrado está escrita la palabra "ICHTHUS", que se traduce directamente como un término para Cristo . También se encuentra en los Museos Estatales de Berlín. ^{[ b ] [ 1 ]}
• Uno de los primeros ejemplos de un cuadrado Sator en una iglesia cristiana es el cuadrado de mármol con forma SATOR en la fachada de la abadía benedictina de San Pedro ad Oratorium , de alrededor del año 752 d. C. , cerca de Capestrano , en Italia . ^{[ 1 ]}
• El ejemplo más antiguo de Francia es un cuadrado con forma SATOR hallado en una Biblia carolingia del año 822 d. C. en el monasterio de Saint-Germain-des-Prés . ^{[ 1 ] [ 10 ]} Hay ejemplos de los siglos IX al X en el Códice 384 de Monte Cassino , y se encontró un cuadrado escrito en el margen de una obra titulada Versus de cavenda Venere et vino found , que forma parte del Códice 1.4 del Capitolare di Modena. ^{[ 1 ]}
• Uno de los primeros ejemplos de la aplicación del cuadrado a creencias médicas proviene de los textos médicos latinos del siglo XII, la Trotula , donde el texto traducido aconseja: "[98] O que estos nombres se escriban en queso y mantequilla: + sa. e. op. ab. z. po. c. zy. e pe. pa. pu c. ac. sator arepo tenet os pera rotas y que se les dé de comer". ^{[ 33 ]} De manera similar, un pergamino del siglo XIII de Aurillac ofrece un canto del cuadrado de Sator para mujeres en el parto. ^{[ 10 ]}

• Ejemplos franceses del siglo XII se encuentran en la pared de la iglesia de Saint Laurent en el castillo de Rochemaure y en la torre del homenaje del castillo de Loches . ^{[ 1 ] [ 10 ]}
• Se encontró una plaza Sator con forma SATOR en un bloque incrustado en la fachada de la puerta de una muralla fortificada en la ciudad medieval de Oppède-le-Vieux , en gran parte abandonada, en el Luberon francés ; el casco antiguo data de los siglos XII o XIII y fue abandonado en el siglo XVII. ^{[ 7 ]}
• Many medieval Italian towns and churches have squares. The twelfth-century church of San Giovanni Decollato in Pieve Terzagni in Cremona has fragments of a floor mosaic that included a square.^[1]Valvisciolo Abbey has letters forming five concentric rings, each one divided into five sectors. One appears on the exterior wall of the Duomo in Siena. Inside the church of Acquaviva Collecroce is a stone with the square in a ROTAS form. Others include the church of the Pieve of San Giovanni, the Collegiate church of Saint Ursus, the Cathedral of Ascoli Satriano, and the Church of San Lorenzo in Paggese in Marche.^[7]
• The square is found in diverse locations all over later medieval France, including fifteenth-century examples at the Château de Chinon, the Château de Jarnac, as well as in the courthouse in Valbonnais.^[10]
• A Sator square in SATOR form is in the medieval Rivington Church in Lancashire, England.^[36]
• The phrase appears on the rune stone Nä Fv1979;234 from Närke, Sweden, dated to the fourteenth century. It reads "sator arepo tenet" (untranscribed: "sator ¶ ar(æ)po ¶ tænæt).^[37] It also occurs in two inscriptions from Gotland (G 145 M and G 149 M), which contain the whole palindrome.^[37]

• Lady Jane Francesa Wilde's anthology of Irish folklore, Ancient Legends Mystic Charms & Superstitions of Ireland (1888), includes the tale of a young girl who is enchanted by a poet using the spell of a Sator square written on a piece of paper in blood.^[38]
• The Sator square, with some letters changed, features in eighteenth-century books on Pow-wow folk medicine of the Pennsylvania Dutch, such as The Long Lost Friend (see image earlier).