Hispanopedia WikiAristóteles para todos: el pensamiento difícil simplificado es un libro de 1978 del filósofo Mortimer J. Adler . Sirve como una " introducción al sentido común " y al pensamiento filosófico, para el cual "no hay mejor maestro que Aristóteles ", y que es " asunto de todos ", en su opinión. [1]
Resumen
Aristóteles fue un filósofo de "sentido común" cuya profundidad y singularidad de pensamiento hicieron que su sentido común fuera "poco común", según la tesis de Adler, en contraste con su maestro Platón , cuyas ideas pueden considerarse más abstractas y esotéricas . Si bien Adler critica a Aristóteles por aceptar las opiniones convencionales de su época con respecto a la supuesta inferioridad de las mujeres y la esclavitud griega , afirma no obstante que Aristóteles es la mejor introducción al pensamiento filosófico y un filósofo con ideas que siguen siendo relevantes y útiles hoy en día. Adler reconoce que los propios escritos de Aristóteles son difíciles para un profano, por lo que el autor decidió crear una introducción más accesible al pensamiento de Aristóteles.
"El hombre hacedor" se centra en el uso de la "razón productiva", las opiniones de Aristóteles sobre la excelencia en la artesanía (el antiguo concepto griego de techne ); "El hombre hacedor" en la "razón práctica", la ética de Aristóteles y su concepto de virtud moral (tanto personal como política); y "El hombre conocedor" en la "razón teórica", el conocimiento ( epistemología ) y la lógica .
La parte final del libro se llama "Cuestiones filosóficas difíciles" y en ella Adler intenta aplicar las opiniones de Aristóteles sobre el infinito , la eternidad , la inmaterialidad de la mente y los dioses (los griegos creían en muchos dioses). El libro concluye con un epílogo que enumera los escritos específicos de Aristóteles que Adler utilizó para su libro, de modo que los lectores interesados puedan consultar esas obras directamente. Esto se incluye en la sección siguiente.
Parte I: El universo del discurso de Aristóteles: sus categorías y su taxonomía [El hombre, animal filosófico]
Adler explica que, según Aristóteles, los seres humanos se distinguen de todos los demás animales por su capacidad de plantear preguntas filosóficas. Adler también explica que Aristóteles se destacó en la clasificación y que la identificación de características distintivas de los fenómenos (lo que hace que algo sea único y no algo diferente) era una característica clave del pensamiento de Aristóteles.
1. La cuádruple clasificación de las sustancias materiales sensibles según Aristóteles: cuerpos inorgánicos, plantas, animales y hombres. [Juegos filosóficos]
- Metafísica I.1
- Sobre el alma I.1 I.5; II.1-3,5,9; III.3,12
- Historia de los Animales VIII.1 X.1
- Generación de los animales I.1-9 IV.4-6
- Partes de los animales I.4-5
La diferencia entre esencia y accidente.
- Categorías V
- Metafísica V.4,11; IX.8
2. La gama de los seres: las diez categorías [La gran división]
3. Razón o mente productiva, práctica y teórica [Las tres dimensiones del hombre]
Clasificación aristotélica de las tres actividades del ser humano: crear, hacer y conocer, correspondientes a los tres tipos de razón: productiva, práctica y teórica. Adler titula estas secciones "El hombre creador", "El hombre hacedor" y "El hombre conocedor", respectivamente.
Ética VI.2-4
Sobre el alma, III.7
Parte II: La filosofía aristotélica de la naturaleza y del arte. [El hombre creador]
En respuesta a los errores y verdades parciales de:
- Parménides y su discípulo Zenón
- Heráclito y su discípulo Cratilo
Aristóteles desarrolló su teoría del cambio. Implica la distinción entre reposo y movimiento. En el movimiento local, existe una distinción entre movimiento natural y movimiento violento . También hay cambios en la calidad, como cuando un tomate verde madura y se vuelve rojo. Este tipo de cambio puede ser natural o artificial, por ejemplo, una silla verde puede pintarse de rojo. Puede haber un cambio en la cantidad. También puede haber generación y corrupción : surgimiento y desaparición. Aristóteles toma nota de lo que ahora llamamos conservación de la materia .
4. La naturaleza como artista y el artista humano como imitador de la naturaleza
5. Tres modos principales de cambio accidental: cambio de lugar, cambio de calidad, cambio de cantidad
6. La doctrina de Aristóteles de las cuatro causas : eficiente, material, formal y final.
Física, II.3-9
Metafísica I.3-10, V.3, VI.2-3, VII.17, VIII.2-4, IX.8, XII.4-5
7. Desarrollos posteriores en la teoría de la Potencialidad y la Actualidad , y de la Materia y la Forma, especialmente con respecto al cambio sustancial, o Generación y Corrupción. [Ser o no ser]
8. El análisis de Aristóteles de los factores intelectuales en la producción artística y su clasificación de las artes [Ideas productivas y conocimientos técnicos]
Parte III: El hombre hacedor
Parte IV: El hombre que sabe
Parte V: Preguntas filosóficas difíciles
Véase también
Referencias
- ^ págs. ix-xx
- Adler, Mortimer (1997) [1978]. Aristóteles para todos: El pensamiento difícil hecho fácil. Nueva York: Touchstone. ISBN 0-684-83823-0.
- Aristóteles (1941). Richard McKeon (ed.). Las obras básicas de Aristóteles . Nueva York: Random House.
- Barnes, Jonathan (2000). Aristóteles: una introducción muy breve . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-285408-7.
Enlaces externos
- Reseña del libro de Patheos
- Entrevista realizada por Bill Moyers