Arkadi Kremer

Arkadi Kremer nació en Švenčionys , en la gobernación de Vilna , Imperio ruso (actual Lituania ), en el seno de una familia religiosa maskílica . A los 12 años se trasladó a Vilna, donde asistió a la Realschule (escuela secundaria). Posteriormente, Kremer estudió en el Instituto Tecnológico de San Petersburgo y en el Politécnico de Riga. Durante sus estudios, Kremer se involucró en la política estudiantil radical y se unió a la organización marxista polaca «Proletariado». Fue arrestado por primera vez en 1889. Tras pasar un tiempo en prisión, fue condenado al exilio administrativo y se le prohibió la entrada a San Petersburgo. En 1889, ya participaba en actividades revolucionarias, lo que finalmente lo llevó a ser encarcelado y a que se le interrumpiera el acceso a sus estudios. Sin embargo, en 1890 fue liberado de prisión y se le prohibió la entrada a San Petersburgo. Como resultado, Arkady regresó a Vilna para comenzar allí su actividad revolucionaria uniéndose a círculos revolucionarios de trabajadores judíos ^{[ 1 ].}

En Vilna, Kremer se convirtió rápidamente en el líder reconocido del Grupo de Vilna , un círculo de socialdemócratas judíos del que posteriormente surgió el Bund. Su objetivo era ampliar la influencia de los trabajadores judíos en la política de masas para poner fin a su lucha bajo el capitalismo liderado por la burguesía. Parte de esto fue el cambio de idioma en el Grupo de Vilna del ruso al yiddish , ya que el 97% de los judíos rusos hablaban yiddish como primera lengua, mientras que solo el 25% sabía leer y escribir en ruso (según el censo de 1897 ). ^{[ 2 ]} En 1897, Arkady creó el Bund General Judío del Trabajo , comúnmente conocido como «el Bund», basado en filosofías marxistas. Trabajó estrechamente con Shmul Gozhansky, otro líder revolucionario, para cambiar las tácticas de los círculos de trabajadores judíos de Vilna, pasando de la propaganda a la agitación de masas. La propaganda se basaba en reuniones de pequeños grupos de trabajadores con conciencia política, y Arkady aspiraba a expandir el Bund para involucrarse en la política de masas. Arkady buscaba mejorar las condiciones de los trabajadores judíos. En el transcurso de esta lucha, desarrollarían una conciencia de clase y una comprensión de las contradicciones del capitalismo, lo que finalmente los llevaría a su organización política y al derrocamiento del sistema capitalista. Kremer defendió esta táctica en el influyente panfleto Sobre la agitación ( Ob Agitatsii ), publicado en 1893 junto con el futuro líder menchevique Julius Martov . ^{[ 3 ]} Este fue conocido como el «Programa de Vilna» e influyó enormemente en el movimiento marxista ruso y en jóvenes marxistas como Vladimir Lenin . Su panfleto criticaba duramente a los capitalistas por explotar a los trabajadores judíos y abogaba por la destrucción del capitalismo. Promovía valores anticapitalistas y antisionistas.

Al principio, Kremer parecía inclinarse por la agitación económica sobre la política. A medida que proliferaban los círculos obreros judíos en ciudades rusas, lituanas y polacas, algunos de sus colaboradores abogaron por la creación de un partido socialdemócrata judío unificado. Kremer rechazó inicialmente esta idea, convencido de que un partido político sería el resultado natural de la propia lucha económica de los trabajadores. El decano del marxismo ruso, George Plejánov , fue fundamental para persuadir a Kremer de que cambiara de opinión. El hecho de que los trabajadores judíos en Rusia no pudieran afiliarse a organizaciones internacionales como la Segunda Internacional a menos que tuvieran un partido parece haberle preocupado profundamente. Así, en septiembre de 1897, Kremer y sus camaradas fundaron la Unión General de Trabajadores Judíos (Bund) en Vilna. Kremer fue uno de los tres miembros de su primer Comité Central y gozaba de amplio respeto como líder del Bund. El nombre evocaba la Asociación General de Trabajadores Alemanes (ADAV) de Ferdinand Lassalle de la década de 1860, una de las organizaciones precursoras del Partido Socialdemócrata Alemán. Al mismo tiempo, Kremer eligió el nombre «Bund» porque implicaba una federación menos rígida que el término «Partido». Sin embargo, Kremer también mantuvo un estrecho contacto con el movimiento socialdemócrata ruso en general. Dio menos importancia al nacionalismo cultural judío y a la autonomía que otros líderes bundistas más jóvenes, como Mikhail Liber .

El Bund competía, por un lado, con grupos obreros judíos no marxistas influenciados por el populismo ruso (como el Partido Obrero para la Liberación Política de Rusia, RPPOR, de Mark Natanson , en Minsk) y, por otro lado, con organizaciones sionistas obreras como Poale Zion . Si bien algunos jóvenes bundistas estaban influenciados por el sionismo y el Bund insistía en su autonomía organizativa y en la independencia cultural judía, el Bund rechazaba el «separatismo nacional» de los sionistas judíos y la idea de establecer un estado judío en Palestina. ^{[ 4 ]}

En 1898, Kremer desempeñó un papel fundamental en la unión de diversos grupos socialdemócratas del Imperio ruso y de los exiliados rusos en el extranjero para formar el Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR). El Bund era una de las organizaciones constituyentes del POSDR y, según su propia visión, una organización autónoma dentro del mismo. Kremer asistió al congreso fundacional del POSDR en Minsk y fue elegido miembro de su primer Comité Central, de corta duración (que también estaba compuesto por tres miembros). Poco después, el comité, incluido Kremer, fue arrestado, lo que sumió al joven partido en el caos. Durante su encarcelamiento, Kremer aprovechó sus estudios tecnológicos y matemáticos para desarrollar un sistema de criptografía y una máquina de codificación que llegaron a ser ampliamente utilizados en el movimiento revolucionario ruso. ^{[ 5 ]}

Además, el conflicto sobre la expansión del POSDR fue una de las primeras grandes controversias entre los socialdemócratas rusos. Kremer apoyaba la autonomía cultural para los trabajadores judíos y la autonomía organizativa para el Bund dentro del POSDR, una postura que el Bund también adoptó en el Segundo Congreso del POSDR en 1903. En 1903, la postura del Bund, defendida con mayor vehemencia por Liber, fue rechazada tanto por Lenin como por Martov, quienes poco después se convertirían en los líderes de las facciones bolchevique y menchevique. El Bund, al ver rechazada su pretensión de representación exclusiva de los trabajadores judíos en el Imperio ruso y de autonomía organizativa dentro de un POSDR organizado federalmente, se retiró del Congreso y del POSDR. Esto ocurrió antes de la ruptura entre Lenin y Martov sobre la cuestión de las condiciones de afiliación al partido y dejó a Lenin con una ligera mayoría en el Congreso. ^{[ 6 ]}

El Partido Bolchevique, liderado por Vladimir Lenin, se dividió en dos facciones: los que estaban de acuerdo con los planes de Lenin de mantener el partido como un pequeño grupo de revolucionarios, y los que deseaban expandirse, que eran los mencheviques . Muchos miembros del Bund compartían las opiniones de los mencheviques, lo que generó mucha tensión entre el Bund y otros grupos políticos, como los sionistas judíos y los poderosos bolcheviques.

Cuando estalló la Revolución de 1905 en Rusia, Kremer regresó a San Petersburgo y se involucró en el soviet de San Petersburgo. Fue arrestado nuevamente en 1907, cuando la Revolución estaba llegando a su fin y el zar reafirmó su control. Liberado en 1908, Kremer se retiró de la actividad política, aunque siguió vinculado al Bund. En 1912, Kremer emigró a Francia, donde sirvió al Bund como representante extranjero y enlace con los socialistas franceses. Principalmente, Kremer trabajó como ingeniero. En las amargas controversias que dividieron al movimiento socialista europeo con el estallido de la Primera Guerra Mundial , Kremer desempeñó un papel secundario, aunque parece haberse alineado con los partidarios de la Entente . En 1921, Kremer regresó a Vilna, entonces llamada Wilno, en la recién independizada Polonia. Kremer enseñó matemáticas. Durante su estancia en Vilna, Kremer conoció y se casó con Pati Matle Srednitskaia (o Srednicki) (1867-1943), una activista revolucionaria por derecho propio. Él y su esposa Pati permanecieron activos en el Bund. Arkadii Kremer falleció en 1935 y fue enterrado con grandes honores por los bundistas. Pati Kremer vivió hasta 1943. Fue asesinada por los nazis durante la liquidación del gueto de Vilna.