Mikhail Isaakovich Liber (5 de junio de 1880 - 4 de octubre de 1937), nacido Mikhail Goldman y a veces conocido como Mark Liber , fue un líder de la Unión General de Trabajadores Judíos (el Bund). También desempeñó un papel importante en el Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR) y fue una figura destacada entre los mencheviques . Liber fue fundamental en los soviets durante la Revolución de Febrero de 1917, pero se opuso a la Revolución de Octubre . Según se informa, fue fusilado durante las purgas . Liber desempeñó un papel decisivo en el desarrollo del Bund y contribuyó a definir las políticas de los líderes de la Revolución de Febrero.
Vida y carrera

Mikhail Isaakovich Goldman nació en la ciudad lituana de Vilna , entonces parte del Imperio ruso , en el seno de una familia judía laica. Su padre era poeta y oficinista. Al igual que sus hermanos mayores, Boris y Lev (conocidos como «Gorev» y «Akim» respectivamente), Mikhail se involucró en la política estudiantil radical y se sintió atraído por el marxismo . Se interesó por la difícil situación de los trabajadores judíos en el imperio ruso y se unió al Sindicato General de Trabajadores Judíos en Lituania, Polonia y Rusia ( Algemeyner Yidisher Arbeter Bund in Lite, Poyln un Rusland , אַלגעמײַנער ײדישער אַרבעטער בונד אין ליטע פוילין און רוסלאַנד) en 1897. Goldman adoptó el seudónimo revolucionario 'M. Liber', por el que se hizo conocido. Pronto saltó a la fama en el Bund y fue elegido miembro de su Comité Central en 1902.
El Bund compitió, por un lado, con grupos socialistas judíos no marxistas influenciados por el populismo ruso y, por otro, con el emergente movimiento sionista judío . El Bund rechazó el separatismo nacional judío y finalmente se opuso al proyecto sionista de establecer un Estado judío en Palestina. El Bund subrayó que la lucha por la emancipación judía en el Imperio ruso debía vincularse con la lucha del proletariado ruso y, por ello, buscó estrechas relaciones con la socialdemocracia rusa. No obstante, el Bund insistió en la autonomía cultural de los judíos del imperio y, en consecuencia, en la autonomía organizativa del Bund dentro de un Partido Obrero Socialdemócrata Ruso federal. En los debates internos del Bund, los bundistas más jóvenes, como Liber, hicieron mayor hincapié en la identidad cultural judía que sus mayores asimilacionistas (como el fundador del Bund, Arkadi Kremer ), y en la necesidad de propaganda en yiddish dirigida específicamente a los trabajadores judíos. En lo que respecta al RSDLP, defendían una forma de organización más flexible y federal, en lugar de una unitaria y centralizada.

Liber fue uno de los representantes del Bund en el fatídico Segundo Congreso de la RSDRP en 1903, y el tercer orador más frecuente en el congreso (después de Vladimir Lenin y León Trotsky ). Defendió la exigencia del Bund de ser reconocido como una organización autónoma dentro de la RSDRP y como el único representante legítimo del proletariado judío en el Imperio ruso. Esta postura fue rotundamente rechazada tanto por Lenin como por I.O. Martov , quienes pronto se convertirían en los líderes de las facciones bolchevique y menchevique de la RSDRP. Martov había sido miembro del Bund en la década de 1890 y uno de los antiguos colaboradores de Liber, pero en el segundo congreso apoyó a Lenin en su exigencia de la integración del proletariado judío en un partido socialdemócrata panruso. Martov propuso un criterio de afiliación al partido más liberal que Lenin, pero para cuando este asunto provocó el cisma entre bolcheviques y mencheviques, Liber y sus compañeros delegados del Bund se habían retirado en protesta del congreso y de la RSDRP. Fue la retirada de los bundistas lo que le dio a Lenin una ligera mayoría en el congreso (y, por lo tanto, le permitió llamar a su facción "bolchevique" - "mayoritaria").
A medida que se agudizaba la división entre bolcheviques y mencheviques, el Bund se inclinó cada vez más hacia el bando menchevique. Los mencheviques revirtieron su postura sobre el federalismo organizativo, lo que permitió al Bund reincorporarse al ala menchevique del POSDR. En 1906, Liber representó al Bund en el IV Congreso de Unificación del POSDR en Estocolmo , cuando el Bund se reincorporó al partido. En el V Congreso, celebrado en Londres en 1907, fue elegido miembro del Comité Central del POSDR . Durante la fallida Revolución de 1905 , Liber desempeñó un papel como representante del Bund en los soviets, aunque, al igual que la mayoría de los SD (incluido Lenin), inicialmente recibió con cierto escepticismo la nueva y espontánea organización obrera. Cuando la Revolución se extinguió en 1907 y la autocracia reafirmó su autoridad, Liber fue uno de los que abogaron por una línea de acción más cautelosa y legalista para el POSDR. Conocidos como los « liquidadores » porque querían «liquidar» la organización clandestina ilegal del partido, este grupo fue ferozmente rechazado por Lenin, así como por los «mencheviques del partido» como Martov y Trotsky (entonces menchevique). Sin embargo, los «liquidadores» socialdemócratas como Liber tenían contrapartes entre los socialrevolucionarios , incluido su contemporáneo A. R. Gots . La posterior y estrecha alianza de Liber con Gots en 1917 pudo haber tenido su origen en su común «liquidacionismo» de la década de 1910. Durante este período, Liber contrajo matrimonio, lo que también pudo haber impulsado su énfasis en el trabajo legal.
En 1914, Liber se opuso inicialmente a la Primera Guerra Mundial y adoptó una postura internacionalista moderada. Sin embargo, tras la Revolución de Febrero de 1917 , abogó por la guerra «en defensa de la revolución» y adoptó una posición de defensor revolucionario. Como representante del Bund y de los mencheviques, Liber desempeñó un papel fundamental en los soviets. Colaboró estrechamente con defensores revolucionarios mencheviques y socialrevolucionarios como F.I. Dan , I.G. Tsereteli , A.R. Gots, V.M. Zenzinov y N.D. Avksentiev ; tan estrechamente que su nombre a menudo se vinculaba en la propaganda bolchevique con los de Dan y Gots, en un juego de palabras con la frase alemana «Dann lieber Gott!» («¡Entonces, Dios mío!»), como Danlibergots . Liber fue un firme partidario del Gobierno Provisional de Alexander Kerensky , aunque rechazó una oferta para unirse al gabinete, prefiriendo concentrarse en su trabajo en el soviet. Representó al Bund en el Comité Ejecutivo del Soviet de Petrogrado y fue miembro del Presidium del Comité Ejecutivo Central del Soviet Panruso. Por ello, Liber se opuso no solo a los bolcheviques, sino también a los internacionalistas mencheviques como su antiguo camarada Martov.
Liber se opuso a la Revolución de Octubre de 1917 y rechazó la postura de los mencheviques y muchos bundistas, que abogaban por la negociación con los bolcheviques para formar un gobierno de coalición totalmente socialista. Esta propuesta gozaba entonces de considerable apoyo entre mencheviques, socialrevolucionarios e incluso algunos bolcheviques (como L.B. Kamenev ), para gran disgusto de Lenin. Sin embargo, no se concretó nada más allá de una breve cooperación de los socialrevolucionarios de izquierda con los bolcheviques. Liber, por razones opuestas, coincidía con Lenin en que un gobierno de unidad que uniera a los bolcheviques con los socialistas moderados a los que acababan de derrocar era políticamente imposible y destruiría la revolución. Al adoptar esta postura, Liber se distanció de Dan, quien se había unido a los internacionalistas mencheviques de Martov y, finalmente, se había inclinado hacia la extrema izquierda del partido menchevique. Debido a su antibolchevismo, Liber perdió sus puestos de liderazgo en el partido menchevique y en el Bund, pero se encontró de acuerdo con socialrevolucionarios antibolcheviques como Gots y Avksentiev.

A pesar de su feroz y pública oposición a los bolcheviques, Liber no fue perseguido inicialmente (quizás porque su cuñado era F. E. Dzerzhinky , primer jefe de la Cheka ). Liber pasó la mayor parte de los años de la Guerra Civil en Ucrania, regresando a Moscú en 1920. Retomó su trabajo en el partido menchevique (que estaba abandonando las esperanzas de cooperación con los bolcheviques). En 1922 protestó contra las sentencias de muerte dictadas contra A. R. Gots y sus coacusados en el « Juicio de los socialrevolucionarios de derecha ». Poco después, Liber fue arrestado y condenado al exilio interno. Fue el primero de varios arrestos en el transcurso de los siguientes 15 años. Su último arresto tuvo lugar en marzo de 1937, en el apogeo de las purgas . Según se informa, fue fusilado en octubre de ese año, junto con Gots. Sin embargo, fuentes soviéticas lo niegan y afirman que Gots vivió hasta 1940, mientras que Liber se retiró de la política, se dedicó a los negocios y murió por causas naturales.
Referencias
- La Gran Enciclopedia Soviética. Moscú, 1937.
- Shukman, H., La enciclopedia Blackwell de la Revolución Rusa. Oxford, 1988.
- Mendelsohn, E., La lucha de clases en la zona fronteriza: Los años formativos del movimiento obrero judío en la Rusia zarista. Cambridge (Reino Unido), 1970.
- Halpern, B., y J. Reinharz, 'Nacionalismo y socialismo judío: los primeros años'. Judaísmo moderno (1988) 8 (3), págs. 217–248 passim .
- Hertz, JS (ed.), Doyres Bundistán , 1 (1956), 196–225.
- Getzler, I., Martov: biografía política de un socialdemócrata ruso. Cambridge, 1967.
Notas
- ↑ Técnicamente, la hermana de Liber, Julia, murió antes de que ella y Dzerzhinsky pudieran casarse.
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