Articulo de referencia

Artaphernes

Artaphernes ( en griego : Ἀρταφέρνης, en persa antiguo : Artafarna, del medo Rtafarnah ) fue hermano del rey aqueménida Darío I y gobernó aproximadamente entre el 513 y el 492 a...

Artaphernes ( en griego : Ἀρταφέρνης, en persa antiguo : Artafarna, del medo Rtafarnah ) fue hermano del rey aqueménida Darío I y gobernó aproximadamente entre el 513 y el 492 a. C. Fue nombrado sátrapa de Lidia , que gobernó desde su capital, Sardes . Como sátrapa de Lidia, tuvo que lidiar con los griegos y desempeñó un papel importante tanto en el asedio de Naxos como en la represión de la revuelta jónica .

Etimología

Linaje aqueménida: Artaphernes era hijo de Histaspes y hermano de Darío I.

Artaphernes es la adaptación griega de *Artafarnah- (dotado de la Gloria de la Derecha). [ 1 ] Arta es un prefijo común en los nombres aqueménidas y significa justicia. [ 2 ] Farnah significa "esplendor, gloria". [ 3 ]

Biografía

Antecedentes de la satrapía

La satrapía de Lidia en la época en que Artaphernes llegó al poder en el año 513 a. C.

Artaphernes era hijo de Hystaspes y hermano de Darío I. Cuando Darío tomó el poder, organizó su imperio en veinte distritos llamados satrapías, regularizó los tributos que debían los súbditos y nombró sátrapas. [ 4 ] Antes de que Artaphernes tomara el poder en Asia Menor, el anterior sátrapa, Oroetes, asesinó a Mitrobates , otro sátrapa en Dascylium , y a su hijo Cranaspes en 522 a. C. [ 5 ] Bagaeus , quien pudo haberse convertido en sátrapa después, fue designado para matar a Oreotes. [ 6 ] [ 7 ] Darío nombró a Artaphernes como el siguiente sátrapa en 513 a. C.

Primeros contactos con Atenas (507 a. C.)

La Ceremonia de Presentación de Tierra y Agua. En el 507 a. C., los atenienses fueron presionados para entregar Tierra y Agua a Artaphernes a cambio de una alianza con Persia. [ 8 ]

En el 507 a. C., Artaphernes, hermano de Darío I y sátrapa de Asia Menor en su capital , Sardes , recibió una embajada de Atenas , probablemente enviada por Clístenes , quien buscaba ayuda persa para resistir las amenazas de Esparta . [ 9 ] Cuando llegaron los enviados, Artaphernes les preguntó: «¿Quiénes sois y dónde vivís, que deseáis aliaros con los persas?». [ 10 ] Tras ser informado sobre la identidad de los atenienses, les pidió « Tierra y Agua », símbolo de sumisión, si deseaban la ayuda del rey aqueménida; de lo contrario, debían marcharse. [ 10 ] Los embajadores accedieron a entregar «Tierra y Agua». Sin embargo, al regresar a Atenas, fueron censurados. [ 10 ]

Hipias y Artaphernes

Hipias , el antiguo tirano de Atenas expulsado en el 510 a. C., acudió a los persas en busca de ayuda para recuperar el control de Atenas en el 505 a. C. Hipias difamó a los atenienses ante Artaphernes e hizo todo lo posible por someter Atenas al dominio persa. [ 11 ] Una de las principales razones por las que Artaphernes pudo haber estado dispuesto a apoyar a Hipias fue la negación por parte de los atenienses de la alianza con Persia en el 507 a. C. Desde el punto de vista persa, la sumisión a Darío I era permanente, lo que significaba que Artaphernes se habría inclinado a apoyar a cualquier gobierno ateniense que respaldara la alianza. [ 12 ] Sin embargo, los atenienses se enteraron de los intentos de Hipias por recuperar el poder y enviaron mensajeros a Sardes, advirtiendo a los persas que no creyeran a los atenienses desterrados. Artaphernes les dijo a los atenienses que permitieran el regreso de Hipias a Atenas "si querían estar a salvo". [ 11 ] Cuando se les recordó la amenaza a los atenienses, la rechazaron y, en cambio, decidieron que estaban en guerra con Persia. [ 11 ] [ 13 ]

El asedio de Naxos

En el 525 a. C., una oligarquía comenzó a gobernar Naxos, pero en el 503 a. C. los oligarcas fueron expulsados ​​por el partido democrático y se creó una constitución. [ 13 ] El asedio de Naxos (499 a. C.) ocurrió porque los oligarcas expulsados ​​fueron a Mileto y preguntaron si Aristágoras , el tirano interino de Mileto, podía darles la fuerza suficiente para recuperar su país. Aristágoras escuchó esta petición y les dijo que tendría que acudir a Artaphernes para obtener apoyo naval. [ 14 ] Artaphernes accedió a ayudar porque sería beneficioso para el rey y porque vio una oportunidad para la expansión de la influencia persa en las islas Cícladas. [ 15 ] [ 1 ] Sin embargo, Darío I necesitaba aprobar el plan, pero una vez que lo hizo, se suministraron doscientas trirremes y Megabates fue nombrado general del ejército. [ 16 ]

Después de que comenzara una pelea entre Megabates y Aristágoras, Megabates envió un mensaje a Naxos informándoles sobre la expedición y cuál era su objetivo. [ 17 ] Este mensaje permitió a Naxos prepararse para un largo asedio, pero los persas no tenían suficientes provisiones ni dinero para mantener tal operación. El asedio continuó durante cuatro meses, hasta que los persas gastaron todo lo que habían traído y el propio dinero de Aristágoras, los persas se vieron obligados a retirarse. [ 4 ] [ 13 ] [ 18 ] El fracaso del asedio de Naxos condujo a la Revuelta Jónica porque Aristágoras temía lo que le sucedería como resultado del fracaso.

Revuelta jónica (499-494 a. C.)

Artaphernes resistió con éxito el asedio griego y jónico en la ciudadela de Sardes. [ 19 ]

Poco después, comenzó la Revuelta Jónica , instigada por Aristágoras, quien estaba seguro de que el fracaso del asedio de Naxos le costaría su señorío o su vida. [ 20 ] Histíaeo , tirano de Mileto, pero llamado de regreso a Susa después de que Darío temiera el poder de Jonia, creía que sería enviado de vuelta a la costa si había una revuelta, por lo que le brindó su apoyo. [ 21 ] [ 20 ] Después de que Histíaeo enviara a Aristágoras un mensaje secreto, en el que le indicaba que debía rebelarse, comenzó la Revuelta Jónica. [ 20 ] Posteriormente, Artaphernes desempeñó un papel importante en la represión de la Revuelta Jónica .

Tras el asedio de Sardes (498 a. C.) , los griegos prendieron fuego a la ciudad, reduciéndola a cenizas.

Aristágoras intentó entonces convencer a otras ciudades jónicas de que se rebelaran y visitó la Grecia continental en busca de aliados. [ 22 ] Logró convencer a Atenas y Eretria de que proporcionaran barcos y hombres. [ 23 ] Barcos atenienses y eretrios transportaron a las tropas atenienses a la ciudad jónica de Éfeso . Allí se les unió una fuerza de jonios y marcharon sobre Sardes, dando lugar al asedio de Sardes (498 a. C.) . [ 23 ] Sardes fue tomada fácilmente, pero el ejército no pudo tomar la ciudadela, que estaba en manos de Artaphernes y un ejército de hombres. [ 24 ] Aunque los griegos no pudieron tomar la ciudadela, saquearon la ciudad y prendieron fuego que redujo Sardes a cenizas. Cuando los militares vieron que los persas se defendían, se retiraron a Éfeso, donde fueron derrotados. [ 25 ] [ 26 ] Los atenienses entonces pusieron fin a su alianza con Jonia y se negaron a enviar más ayuda. La revuelta continuó extendiéndose a Bizancio, Caria, Camus y Chipre. [ 26 ] [ 27 ]

Artaphernes y Otanes fueron puestos al mando de la reconquista de Jonia y territorio anatolio, y reconquistaron Clazómenas y Clyme. [ 28 ] Tras capturar con éxito varias de las ciudades-estado griegas sublevadas, los persas, bajo el mando de Artaphernes, sitiaron Mileto. La decisiva batalla de Lade se libró en el 494 a. C. cerca de la isla de Lade, próxima al puerto de Mileto. Aunque en inferioridad numérica, la flota griega parecía estar ganando la batalla hasta que los barcos de Samos y Lesbos se retiraron. [ 29 ] La repentina deserción cambió el curso de la batalla, y la flota griega restante fue completamente destruida. Mileto se rindió poco después y la revuelta jónica llegó a su fin. [ 30 ]

Ejecución de Histíao

Histíaeo, quien había sido instigador de la revuelta jónica, fue liberado de su cautiverio en Susa y enviado a Sardes después de persuadir a Darío para que le permitiera ayudar a sofocar el levantamiento. [ 13 ] Cuando Histíaeo llegó a Sardes, Artaphernes le preguntó por qué creía que los jonios se habían rebelado, a lo que Histíaeo respondió que no lo sabía. Pero Artaphernes conocía la verdad y dijo: «Te diré, Histíaeo, la verdad de este asunto: fuiste tú quien cosió este zapato, y Aristágoras quien lo calzó». [ 31 ] Esto asustó a Histíaeo, quien huyó a Quíos y regresó a Mileto, pero los miletanos no lo quisieron, así que tuvo que volver a Quíos. [ 32 ] Luego fue a Lesbos y persuadió a los líderes para que le dieran ocho trirremes y zarpó hacia Bizancio, donde se estableció. [ 33 ]

Cuando Histíoe huyó a Quíos, envió cartas a los persas de Sardes porque ya le habían hablado de la revuelta. Sin embargo, el mensajero entregó estas cartas a Artaphernes, quien le permitió entregarlas a sus destinatarios, pero le pidió que trajera las respuestas. Cuando descubrieron a los hombres, Artaphernes los mandó ejecutar. [ 34 ]

Después de que Histíao se enterara de la caída de Mileto, navegó hacia Quíos y entró por la fuerza. [ 35 ] Histíao reunió entonces un gran ejército de jonios y anatolios contra Tasos, pero al enterarse de que los persas iban a atacar el resto de Jonia, huyó a Lesbos. Su ejército estaba hambriento, así que tuvo que dirigir expediciones de aprovisionamiento a diferentes islas, momento en el que fue capturado por el general persa Harpago en el 493 a. C. [ 36 ] Fue llevado de vuelta ante Artaphernes, quien no quería enviarlo de regreso a Susa , donde sospechaba que Darío lo perdonaría, así que lo ejecutó empalándolo y envió su cabeza a Darío. Darío seguía sin creer que Histíao fuera un traidor y le dio a su cabeza un entierro honorable. [ 37 ]

Después de la revuelta

Hecateo fue enviado como embajador de los jonios y le preguntó a Artaphernes por qué no tenía fe en ellos. Artaphernes respondió que le preocupaba que los jonios guardaran resentimiento tras su derrota, y Hecateo dijo: «Pues bien, si sufrir malos tratos genera mala fe, recibir un trato amable sin duda hará que nuestras ciudades tengan una buena disposición hacia los persas». [ 38 ] Aunque esta historia pueda ser pura invención, muestra cómo se veían a sí mismos los persas. [ 4 ]

Artaphernes obligó entonces a las ciudades jonias a establecer acuerdos entre sí para respetar la ley y no robarse entre sí. También reorganizó el registro de tierras, midiendo sus territorios en parasangs y calculando los tributos en consecuencia. [ 39 ] Con estas reformas se minimizó la cantidad de disputas entre las ciudades y se estableció una estabilidad duradera. [ 13 ] Estas nuevas reformas también establecieron un estándar en el que los persas arbitraban las diferencias en Jonia. [ 4 ] Después de establecer estos cambios, Artaphernes desaparece del registro histórico. En 492 a. C., Mardonio tomó el control de la satrapía de Artaphernes y revirtió la decisión de restaurar a los tiranos en el poder, transfiriendo el gobierno local a las democracias. [ 4 ] En 490 a. C., su hijo del mismo nombre, junto con Datis , tomó el mando de la expedición enviada por Darío para castigar a Atenas y Eretria por su papel en la revuelta jonia. [ 40 ]

Referencias

  1. 1 2 Fundación, Enciclopedia Iranica. "Bienvenido a la Enciclopedia Iranica" . iranicaonline.org . Consultado el 24 de mayo de 2024 .
  2. "Artajerjes | Etimología del nombre Artajerjes por etymonline" . www.etymonline.com . Consultado el 7 de junio de 2024 .
  3. "Reconstrucción: Persa antiguo/farnāh" , Wikcionario, el diccionario libre , 19 de abril de 2024 , consultado el 7 de junio de 2024.
  4. 1 2 3 4 5 Nudell, Joshua P. (2023), «Prólogo: La tierra de Jonia» , ¿ Acostumbrados a la obediencia?, Jonia clásica y el mundo egeo, 480-294 a. C., University of Michigan Press, pp. 1-17 , doi : 10.3998/mpub.12067181 , ISBN  978-0-472-13337-6, JSTOR 10.3998/mpub.12067181 , consultado el 9 de junio de 2024 
  5. Boardman, John (noviembre de 1988). The Cambridge Ancient History (4.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 99.  
  6. Grote, George (1869). Historia de Grecia: Desde el período más antiguo hasta el final de la generación contemporánea de Alejandro Magno . J. Murray. pág. 157. 
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  8. LacusCurtius • Heródoto — Libro V: Capítulos 55-96 .
  9. Waters, Matt (31 de diciembre de 2013). Persia antigua: una historia concisa del Imperio aqueménida, 550-330 a . C. Cambridge University Press. págs. 84–85 . 
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  12. ^ Berthold, Richard M. (2002). "Las embajadas atenienses en Sardis y la invasión del Ática por Cleómenes" . Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . 51 (3): 259–267 . ISSN 0018-2311 . JSTOR 4436657 .  
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Fuentes

  • Pierre Briant, De Ciro a Alejandro: Historia del Imperio Persa (Eisenbrauns, 2002)
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