Arthur C. McGill

Arthur Chute McGill (1926–1980) fue un teólogo y filósofo estadounidense nacido en Canadá.

Nacido en Wolfville , Nueva Escocia , el 7 de agosto de 1926, McGill se mudó a Brookline , Massachusetts , ese mismo año ^{[ 1 ]} , donde asistió a la Rivers Country Day School, que aún existe. Se le menciona en The Lustre of Our Country: The American Experience of Religious Freedom , del destacado juez de circuito John T. Noonan Jr. Los dos hombres rezaban y cantaban himnos protestantes juntos en la escuela, y Noonan se refiere a él como un rival de la infancia: «...  mi compañero de clase en Rivers, Arthur Chute McGill, quien más tarde se convirtió en profesor de la Facultad de Teología de Harvard. Pero en Rivers, yo consideraba a Arthur mi principal rival académico, doblemente formidable porque su tío, Austin Chute, era nuestro profesor de latín ». ^{[ 4 ]}

Obtuvo una licenciatura en física de la Universidad de Harvard en 1941, seguida de una licenciatura en teología de la Escuela de Teología de Yale en 1951. ^{[ 1 ]} En 1961 completó un doctorado en filosofía de Yale ^{[ 1 ] [ 5 ]} con su disertación titulada El lugar de la teología dogmática en la universidad . ^{[ 6 ]} Enseñó en Amherst College y Wesleyan University entre 1952 y 1957, luego en 1961 aceptó un puesto de profesor asistente en la Universidad de Princeton ^{[ 7 ]} donde fue una voz a favor de la inclusión de las mujeres en la educación superior en relación con los beneficios de la coeducación. ^{[ 8 ] [ 9 ]} En 1971, McGill fue elegido para el puesto de Profesor Bussey de Teología en la Facultad de Teología de Harvard , donde enseñó hasta su muerte a los 54 años. ^{[ 5 ]} Según el Informe del Presidente de la Universidad de Harvard de 1980-1981, "McGill también tuvo una beca Fulbright en la Universidad de Lovaina , Bélgica , en 1958 y fue profesor Cadbury en la Universidad de Birmingham , Inglaterra , en 1969. Ganó varios premios por su enseñanza y fue pastor invitado en iglesias de todo el país". ^{[ 5 ]}

McGill murió el 10 de septiembre de 1980 en Boston , Massachusetts . ^{[ 10 ]}

Autor y editor de 25 libros y/o artículos en 48 publicaciones en dos idiomas, ^{[ 11 ]} los intereses teológicos de McGill incluían la teología del proceso , la fenomenología , la cristología relacional , el evangelicalismo , la muerte, el sufrimiento y la teodicea . Tenía poca paciencia para el absolutismo o el monismo y abogaba por un Dios capaz de cambio. ^{[ 12 ]} Aunque McGill rechazaba los dogmas y las doctrinas estáticas, abrazaba y defendía la doctrina de la Trinidad . ^{[ 13 ]} En términos de escuelas filosóficas, podría clasificarse como un pragmatista estadounidense . En términos de estudio bíblico, no era literalista ni creía que la Biblia fuera infalible. ^{[ 14 ]} Sin embargo, creía en la importancia primordial del texto bíblico como medio para interpretar la vida de Cristo en el contexto del creyente. ^{[ 15 ]} Su método teológico requería estudios bíblicos del Nuevo Testamento que fundamentaran la interpretación teológica en el análisis académico y el contexto histórico de la Palestina del siglo I. ^{[ 16 ]} Sin embargo, creía que el contexto interpretativo se animaba y se volvía «fresco» ^{[ 14 ]} por las luchas personales del creyente. También estaba interesado en las formas ^{[ 12 ]} y la poesía .

En palabras de Timothy George poco después de la muerte de McGill: «Para él, la teología nunca fue un ejercicio de sillón  ... siempre fue una cuestión de vida o muerte, una lucha por lo absoluto  ... se basa en la exégesis del Nuevo Testamento , la fenomenología de la religión y la historia de la doctrina para presentar una teología cristiana del sufrimiento». ^{[ 17 ]}

Respetado como teólogo y profesor durante su vida, el interés por sus publicaciones disminuyó tras su muerte. Sin embargo, en los últimos años su obra ha experimentado un resurgimiento, especialmente sus libros sobre el sufrimiento y la muerte. Gracias al trabajo de David Cain , antiguo alumno de McGill en el Seminario Teológico de Princeton y actualmente profesor de religión en la Universidad de Mary Washington y ministro ordenado de la Iglesia Unida de Cristo , junto con la viuda de McGill, Lucille "Lucy" McGill, las obras de McGill están siendo reeditadas.

Más información sobre las contribuciones profesionales de Arthur C. McGill al campo, y una lista de sus publicaciones, se puede encontrar en el artículo de David Cain «Arthur McGill: Memorias». ^{[ 18 ]}

• McGill, Arthur C. El mundo crepuscular de las canciones populares, Educación religiosa 49, 1954. págs. 382-88
• McGill, Arthur C. La razón en un mundo violento: La desconfianza en la razón. Wesleyan UP: Middletown, CT. 1959. págs. 34-50.
• McGill, Arthur C. El lugar de la teología dogmática en la universidad. Tesis doctoral. Universidad de Yale. 1961.
• McGill, Arthur C. La celebración de la carne: poesía en la vida cristiana. Association Press: Nueva York. 1964.
• McGill, Arthur C. El fin de la intimidad. Instituto de Fe Cristiana y Educación Superior: East Lansing, MI. 1965.
• McGill, Arthur C. La formación de especialistas. The Christian Scholar, primavera de 1966.
• McGill, Arthur C. El argumento de las muchas caras con John Hick ( eds.). Macmillan: Nueva York. 1967.
• McGill, Arthur C. La muerte de Dios y todo lo demás en la teología radical: segunda fase. Editado por CWChristian y Glenn R. Wittig. Lippincott: Filadelfia. 1967. págs. 45-58.
• McGill, Arthur C. Tecnología y amor: un problema humano. El hombre en la naturaleza y la naturaleza del hombre. Quinta Conferencia del Plan Combinado, Arden House, Harriman, NY, 5-8 de noviembre de 1967.
• McGill, Arthur C. El sufrimiento: una prueba del método teológico. Ginebra: Filadelfia. 1968. Reimpreso por Westminster Press, 1982.
• McGill, Arthur C. Crítica II Theology Today 25 (1968) 317-19.
• McGill, Arthur C. ¿Está llegando a su fin la caridad privada? Vanguard: Un boletín para oficiales de la iglesia 6 (1969) 3-6, 16.
• McGill, Arthur C. La posición ambigua de la teología cristiana, Paul Ramsey y John F Wilson (eds.), El estudio de la religión en colegios y universidades. Princeton UP: Princeton. 1970. págs. 105-138.
• McGill, Arthur C. La crisis de la fe. Tesis. Casetes teológicos: Pittsburgh. 1974.
• McGill, Arthur C. Estructuras de la inhumanidad. Alan M. Olson Ed. Disfraces de lo demoníaco. Association: NY. 1975.

• Arthur C. McGill: Conversación y homenaje