Arthur Goldreich

Arthur Goldreich (25 de diciembre de 1929 - 24 de mayo de 2011) ^[1] fue un pintor abstracto sudafricano-israelí y una figura clave en el movimiento contra el apartheid en su país de nacimiento y un crítico de la forma de sionismo practicada en Israel. ^[2]

Goldreich nació en Pietersburg , Sudáfrica , y se estableció en Palestina , donde participó en la guerra árabe-israelí de 1948 como miembro del Palmach , el ala militar de élite de la Haganah . ^{[2] [3]} Con el tiempo se convirtió en una figura destacada en la Academia Bezalel en Jerusalén . En 1966, se convirtió en el jefe del Departamento de Diseño Industrial y Ambiental, que ayudó a transformar en un centro de diseño reconocido internacionalmente .

A los 33 años, Goldreich regresó a Sudáfrica, donde se convirtió en uno de los artistas más exitosos del país. En 1955, ganó el premio al mejor pintor joven de Sudáfrica por sus figuras en blanco y negro, pero para el gobierno del primer ministro Hendrik Verwoerd era un sospechoso clave en las operaciones clandestinas de la resistencia contra el apartheid.

Goldreich y Harold Wolpe , un abogado, utilizaron fondos del Partido Comunista Sudafricano para comprar la granja Liliesleaf en Rivonia para que los líderes del proscrito Congreso Nacional Africano (ANC) y su brazo armado, Umkhonto we Sizwe , la organización terrorista, utilizaran como lugar de reunión secreto . Goldreich y Wolpe también ayudaron a localizar lugares de sabotaje para Umkhonto we Sizwe , el brazo militar del ANC, y a redactar un código disciplinario para las guerrillas .

En 1963, la policía hizo una redada en Liliesleaf Farm, lo que llevó al arresto de la mayoría de los dirigentes del Congreso Nacional Africano, incluido Goldreich. Wolpe fue arrestado poco después de la redada y estuvo recluido junto con Goldreich en la prisión de Marshall Square en la ciudad.

Los dos se encontraron con Moosa Moolla y Abdulhay Jassat , miembros del Congreso Indio de Natal , aliado del Congreso Nacional Africano . Moolla y Jassat habían estado recluidos en régimen de aislamiento, donde habían sido torturados (se creía que eran los primeros activistas políticos torturados en cárceles sudafricanas). Finalmente, los cuatro hombres, trabajando juntos con la ayuda de un director de la prisión, lograron escapar de la custodia y se separaron fuera de la prisión (con Goldreich disfrazado de sacerdote).

Wolpe y Goldreich pasaron varios días escondidos en los suburbios de Johannesburgo y sus alrededores para evitar ser capturados. Finalmente, fueron llevados a Suazilandia y desde allí volaron a Botsuana , todavía disfrazados de sacerdotes para evitar ser identificados por las autoridades coloniales británicas potencialmente prosudafricanas (en ese momento Suazilandia no era independiente).

Según The Guardian , en febrero de 2006, Goldreich vivía en la ciudad de Herzliya . "Hubo un tiempo en que creyó que el joven Estado judío podría proporcionar el ejemplo de una mejor manera de vida para el país que lo vio nacer. Tal como están las cosas, Goldreich ve a Israel más cerca del régimen blanco contra el que luchó y a la Sudáfrica moderna como el modelo a seguir. Los gobiernos israelíes, dice, terminaron por demostrar más interés en el territorio que en la paz, y en el camino el sionismo mutó.

Goldreich habla del « bantustanismo que se manifiesta en la política de ocupación y separación», del «aborrecible» racismo que impera en la sociedad israelí, incluso en los ministros del gabinete que abogan por la expulsión forzosa de los árabes, y de «la brutalidad e inhumanidad de lo que se impone a la población de los territorios ocupados de Palestina». «¿No os parece horrendo que este pueblo y este Estado, que sólo se creó gracias a la derrota del fascismo y el nazismo en Europa, y que en el conflicto seis millones de judíos pagaron con su vida sin otra razón que la de ser judíos, no es abominable que en este lugar haya gente que pueda decir y hacer estas cosas?», pregunta. ^[4]