
El movimiento de Karabaj ( armenio : ւրրֲֵֶ֢֡֡ ַրրրւ ִ " Gharapaghyan sharjhum" ), también conocido como movimiento de Artsaj [ 7 ] [ 8 ] ( armenio : ferredրցֵֶ֭֡֡ ַրրրււ ִ), fue un movimiento nacional. movimiento de liberación [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] en Armenia y Nagorno-Karabaj de 1988 a 1991 que abogó por la reunificación del Óblast Autónomo de Nagorno-Karabaj (NKAO), un enclave autónomo dentro del Azerbaiyán soviético , con la Armenia soviética . El movimiento fue motivado por temores de eliminación cultural y física bajo las políticas gubernamentales de Azerbaiyán . [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] Durante todo el período soviético, las autoridades azerbaiyanas implementaron políticas destinadas a suprimir la cultura armenia y diluir la mayoría armenia en Nagorno-Karabaj a través de diversos medios, incluyendo manipulaciones fronterizas, [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] fomentar el éxodo de armenios y asentar azerbaiyanos en la región. [ 19 ] [ 20 ] En las décadas de 1960, 1970 y 1980, los armenios protestaron contra la marginación cultural y económica de Azerbaiyán. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] El concepto de reunificación (“ Miatsum ”) estaba tan profundamente arraigado entre los armenios en Nagorno-Karabaj que la región era considerada casi universalmente como una parte integral de Armenia en lugar de una entidad distinta. [ 24 ]
Los armenios habían solicitado a las autoridades soviéticas la transferencia del Óblast Autónomo de Nagorno-Karabaj (OANK), de mayoría armenia, en Azerbaiyán , a Armenia . Para 1988, casi un millón de armenios de varias regiones de la república participaban en manifestaciones regulares, centradas en la Plaza del Teatro de Ereván (hoy Plaza de la Libertad ). [ 25 ]
El Comité de Karabaj , un grupo de intelectuales de etnia armenia de Armenia junto con el grupo local "Krunk" con sede en Karabaj, lideró el movimiento. [ 26 ] Después de 1989, el movimiento se transformó en el Movimiento Nacional Panarmenio (HHSh) y obtuvo la mayoría en las elecciones parlamentarias de 1990. En 1991, tanto Armenia como Nagorno-Karabaj declararon su independencia de la Unión Soviética . En 1988 se celebró un referéndum para transferir la región a la Armenia soviética , citando las leyes de autodeterminación de la constitución soviética . [ a ] Este acto fue recibido con una serie de pogromos contra los armenios en todo Azerbaiyán , y en noviembre de 1991, el gobierno azerbaiyano aprobó una moción destinada a abolir la autonomía de la NKAO y prohibir el uso de topónimos armenios en la región. [ 28 ] Inicialmente, el movimiento se basó en medios no violentos, incluyendo peticiones, marchas, vigilias, huelgas de hambre, manifestaciones y huelgas generales, y fue reprimido con violencia antiarmenia. [ 29 ] [ 30 ] Para 1992, el conflicto había escalado a la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj .
Hasta la Revolución Armenia de 2018 , el Movimiento de Karabaj fue el mayor movimiento de masas en la historia de Armenia. [ 31 ] [ 32 ] También fue la mayor movilización pública en la Unión Soviética desde sus años de formación en la década de 1920. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] En un momento del movimiento, se movilizó hasta un millón de manifestantes en Ereván. [ 36 ] [ 37 ]
La incapacidad de Azerbaiyán para reprimir el Movimiento de Karabaj ha influido significativamente en el nacionalismo azerí , [ 38 ] que es ampliamente considerado institucionalmente antiarmenio . [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
Fondo
Durante la era soviética, los armenios de Najicheván [ 42 ] y de Lachín [ 43 ] fueron sometidos a una limpieza étnica gradual por parte de las autoridades azeríes soviéticas [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ], lo que resultó en el éxodo de todos los armenios de la región. Durante la era soviética, los armenios fueron convertidos en chivos expiatorios por las deficiencias estatales, sociales y económicas de Azerbaiyán. [ 47 ] [ 41 ] El Movimiento de Karabaj se caracteriza como una lucha por la liberación nacional tanto de los armenios [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] como de otros. [ 26 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] El concepto de reunificación (" Miatsum ") estaba tan profundamente arraigado entre los armenios de Nagorno-Karabaj que la región era considerada casi universalmente como una parte integral de Armenia en lugar de una entidad distinta. [ 24 ] Nagorno-Karabaj era único en la Unión Soviética por ser la única región autónoma cuya mayoría étnica coincidía con la de una república vecina (Armenia), pero a la que no se le permitió unirse. [ 51 ]
Partiendo de estas quejas, los intelectuales armenios del Movimiento de Karabaj también rechazaron la creencia arraigada de que la pertenencia de Armenia a la URSS era necesaria para protegerse de Turquía. Hasta la incorporación de Armenia a la Unión Soviética, la República de Turquía y su predecesora otomana habían intentado eliminar a Armenia [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] y transformarla en un protectorado o estado vasallo turco . [ 56 ] [ 57 ] Liderados por figuras como Levon Ter-Petrosyan y Vazgen Manukyan , los intelectuales armenios aspiraban a la independencia total y a la posibilidad de una coexistencia pacífica con los estados vecinos, lo que marcó un cambio fundamental en el pensamiento político armenio. [ 58 ]
Represión de la cultura armenia en Nagorno-Karabaj
Aunque el Movimiento de Karabaj alcanzó su punto álgido en 1988, sus orígenes se remontan a la década de 1920, durante la cual fue reprimido por las autoridades soviéticas. [ 59 ] Durante décadas, un movimiento clandestino en Nagorno-Karabaj buscó la unificación con Armenia. En períodos de distensión política o cambios importantes en la URSS —como en 1945, 1965 y 1977— los armenios enviaron cartas y peticiones a Moscú solicitando la transferencia de Nagorno-Karabaj a la Armenia soviética. [ 60 ]
Entre 1921 y 1990, bajo el control de la RSS de Azerbaiyán dentro de la URSS, los armenios en Nagorno-Karabaj enfrentaron marginación económica, deportación, [ 61 ] [ 62 ] y discriminación cultural, [ 63 ] lo que llevó a un éxodo significativo. [ 64 ] [ 65 ] Mientras tanto, las autoridades fomentaron la afluencia de azeríes de fuera de Nagorno-Karabaj. [ 66 ] Esta política, a veces llamada " genocidio blanco " , [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] tenía como objetivo "desarmenizar" el territorio cultural y luego físicamente, y siguió un patrón similar al trato que Azerbaiyán dio a los armenios en Najicheván . [ 70 ] Los datos censales del período soviético reflejan estos cambios demográficos. La ciudad de Shusha , que alguna vez fue un importante centro de la vida cultural armenia dentro de Nagorno-Karabaj, se convirtió en abrumadoramente azerí. En 1959, los armenios constituían el 84,4% de la población de Nagorno-Karabaj; veinte años después, su proporción había caído al 76%. [ 71 ]
La represión de la lengua y la cultura armenias fue generalizada; muchas iglesias, cementerios y escuelas armenias fueron cerradas o destruidas, los clérigos fueron arrestados y la enseñanza de la historia armenia fue prohibida. [ 72 ] Las instituciones educativas armenias que permanecieron estaban bajo la administración del Ministerio de Educación de Azerbaiyán, que impuso prohibiciones contra la enseñanza de la historia armenia y el uso de materiales armenios y dio lugar a un currículo que difería significativamente del de la propia Armenia. [ 70 ] [ 73 ] [ 74 ] Además, las restricciones limitaron los intercambios culturales y la comunicación entre los armenios de Nagorno-Karabaj y Armenia, con una importante negligencia en la infraestructura de transporte y comunicaciones. [ 64 ] Las clínicas de salud fueron restringidas en las aldeas armenias y limitadas a las aldeas azerbaiyanas. [ 75 ] En 1936, el Primer Secretario del Partido Comunista de Armenia, Aghasi Khanjian, fue asesinado por el subdirector (y pronto director) del NKVD , Lavrentiy Beria, después de presentar a Stalin las quejas armenias, que incluían solicitudes para devolver Nagorno-Karabaj y Najicheván a Armenia. [ 76 ]
El decreto del gobierno azerbaiyano de 1957 que establecía el azerbaiyano como idioma principal y la modificación del contenido educativo para favorecer la historia azerbaiyana sobre la armenia ejemplifican los esfuerzos sistemáticos por asimilar culturalmente a la población armenia. [ 13 ] La "ley de la NKAO" de 1981 negó derechos adicionales, restringió las conexiones culturales entre Nagorno-Karabaj y Armenia, y eliminó disposiciones que habían incluido explícitamente el armenio como idioma de trabajo para ser utilizado por las autoridades locales. [ 77 ] El resentimiento contra lo que se percibía como una campaña de "azerización" forzada condujo a un movimiento de masas por la reunificación con Armenia. [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]
Intensificación del movimiento en 1988
Se considera que el inicio del movimiento se intensificó el 13 de febrero, cuando tuvo lugar la primera gran manifestación en Stepanakert , Nagorno-Karabaj. [ 81 ] [ 82 ] Varios cientos de armenios de Karabaj realizaron una concentración no autorizada en la Plaza Lenin exigiendo la unificación con Armenia. Dirigiéndose a la multitud, la actriz Zhanna Galstian dijo sentirse feliz "porque al salir aquí, el karabakhi ha matado al esclavo que lleva dentro", lo que provocó cánticos de "¡Miatsum!" ("¡Unidad!"). [ 34 ] El 15 de febrero de 1988, durante una reunión de la Unión de Escritores Armenios —una de las organizaciones más activas del país— la poetisa Silva Kaputikian expresó su apoyo a los armenios de Karabaj. [ 83 ] El 20 de febrero de 1988, justo antes de que el Soviet Regional se reuniera en Stepanakert, 30.000 personas se congregaron en protesta en la Plaza de la Libertad , y la multitud se duplicó cada día. Para el 22 de febrero, las protestas en Stepanakert superaban las 100 000 personas, aumentaron a cerca de 300 000 al día siguiente y se inició una huelga de transporte en Ereván. [ 84 ] Las manifestaciones masivas sin precedentes se extendieron tanto por la RSS de Armenia como por el Óblast Autónomo de Nagorno-Karabaj, marcando la mayor movilización pública vista en la Unión Soviética desde la década de 1920. [ 33 ]
El 20 de febrero de 1988, el Soviet de la Región Autónoma de Nagorno-Karabaj votó 110-17 a favor de la unión con Armenia. [ 85 ] adoptó una resolución que "acogía con beneplácito los deseos de los trabajadores" e instaba a las autoridades superiores a mostrar "una profunda comprensión de las aspiraciones de la población armenia". [ 34 ] Aunque redactada en lenguaje formal, la medida buscaba en la práctica la transferencia de la región del Azerbaiyán soviético a la Armenia soviética, lo que equivalía a un desafío a las fronteras internas soviéticas establecidas. Según el periodista Thomas de Waal , esta resolución fue "verdaderamente revolucionaria" ya que "los armenios de Karabaj estaban, de hecho, haciendo política desde abajo por primera vez en la Unión Soviética desde la década de 1920". [ 34 ]
En marzo de 1988, radicales armenios crearon «Krunk» —nombre inspirado en la grulla, símbolo de la añoranza por Armenia—, convirtiéndose en la primera organización de la Unión Soviética en utilizar la huelga como arma política. Levon Ter-Petrosian , primer ministro de Armenia, reconoció posteriormente que la reunificación con Armenia fue el catalizador del movimiento de 1988, pero no necesariamente su objetivo final. Describió una división entre los primeros activistas, que buscaban resolver el conflicto de Karabaj dentro del sistema soviético, y aquellos que concluían que era necesario transformar el propio sistema para solucionar el problema.
En la primera mitad de 1988, las huelgas paralizaron las fábricas en Nagorno-Karabaj y comenzaron a perturbar la economía planificada soviética, estrechamente interconectada. [ 86 ]
Respuesta del gobierno central de la Unión Soviética
El gobierno central soviético respondió al Movimiento de Karabaj intentando contener la crisis sin alterar las fronteras republicanas, combinando medidas administrativas y económicas limitadas con un creciente uso de la fuerza. En julio de 1988, el Presidium del Soviet Supremo de la URSS rechazó las demandas de transferir Nagorno-Karabaj de Azerbaiyán a Armenia por motivos constitucionales. A medida que la violencia se intensificaba, Moscú desplegó tropas internas y fuerzas de seguridad, impuso medidas de emergencia en las zonas afectadas y, en 1991, participó en la Operación Anillo , una campaña conjunta soviético-azerbaiyana que incluyó arrestos masivos y el desplazamiento forzoso de aldeanos armenios de varios asentamientos en Nagorno-Karabaj y sus alrededores. La URSS nunca reconoció ni la unificación con Armenia ni la independencia de Nagorno-Karabaj.
El Politburó rechazó inicialmente las demandas del Soviet Regional de Nagorno-Karabaj y calificó a los armenios de Nagorno-Karabaj de "extremistas" desleales. El asesor del Politburó en materia de nacionalidades, Vyacheslav Mikhailov , declaró posteriormente: "Esto era algo completamente nuevo para nosotros". El movimiento surgió dentro de una institución soviética, y los armenios de Karabaj argumentaron que simplemente estaban reviviendo el lema de Lenin: "¡Todo el poder a los soviéticos!". [ 87 ]
El 3 de marzo de 1988, Mijaíl Gorbachov (líder de la Unión Soviética) declaró ante el Politburó que este no había sabido reconocer las claras señales de advertencia. Señaló que, si bien el Comité Central había recibido quinientas cartas sobre Nagorno Karabaj en tres años, estas solo habían recibido respuestas rutinarias y escasa atención real; [ 88 ] sin embargo, documentos desclasificados de junio de 1988 sugieren que Gorbachov nunca planeó transferir Nagorno Karabaj a Armenia, aunque dudó en oponerse firmemente a los manifestantes armenios. [ 89 ]
Después de que Azerbaiyán llevara a cabo pogromos antiarmenios en Sumgait , Moscú destituyó a funcionarios locales, inició procesos judiciales, amplió el uso de las fuerzas de seguridad internas y, posteriormente, reemplazó a los primeros secretarios tanto de Armenia como de Azerbaiyán, mientras recurría a herramientas de gobernanza de emergencia como toques de queda y restricciones a las reuniones. [ 90 ] En julio de 1988, el gobierno central reafirmó públicamente su posición en una sesión del presidium del Soviet Supremo, rechazando la transferencia de Nagorno-Karabaj, si bien reconoció las quejas y prometió la participación a nivel de la Unión. Después de eso, Moscú buscó una solución práctica: aumentó la supervisión central directa en Karabaj enviando a Arkady Volsky con autoridad extraordinaria, reduciendo el control efectivo azerbaiyano sin alterar formalmente la jurisdicción, y en enero de 1989 formalizó este enfoque colocando la región bajo una administración especial responsable ante el gobierno central. [ 91 ] Al mismo tiempo, las autoridades soviéticas actuaron contra los líderes y organizaciones del movimiento armenio mediante denuncias, investigaciones y arrestos, medidas que se intensificaron en condiciones de emergencia tras el terremoto de diciembre de 1988. [ 92 ]
Respuesta en Azerbaiyán
Los repentinos acontecimientos en Nagorno-Karabaj en febrero de 1988 sorprendieron a Azerbaiyán, revelando tanto sus inseguridades subyacentes como una falta de conciencia de larga data sobre la profunda preocupación de los armenios por la región. [ 93 ] Las autoridades soviéticas azerbaiyanas rechazaron categóricamente las peticiones de secesión presentadas por los armenios de Nagorno-Karabaj , declarando "nula y sin efecto" la votación unánime realizada por la legislatura del enclave en junio de 1988. [ 94 ] [ 95 ] El Movimiento de Karabaj fue recibido con extrema violencia por parte de las autoridades y civiles azerbaiyanos, lo que intensificó las tensiones y culminó en la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj . La violencia antiarmenia entre 1988 y 1992, descrita por Genocide Watch como una "campaña de terror" [ 96 ] , aumentó los temores de otro genocidio armenio [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ], lo que llevó a la huida de 350.000 armenios de Azerbaiyán [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] .
Entre 1988 y 1992, las autoridades y civiles azerbaiyanos participaron en acciones para acelerar la eliminación de los armenios y asentar azerbaiyanos en su lugar. [ 103 ] [ 14 ] [ 104 ] Entre los casos notables se incluyen los pogromos en Sumgait (1988), [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] Kirovabad (1988), [ 108 ] y Bakú (1990), [ 109 ] [ 110 ] así como la Operación Anillo (1991), [ 111 ] [ 112 ] y la Masacre de Maraga (1992). [ 113 ] El periodista De Waal afirmó que el Frente Popular de Azerbaiyán (precursor del Partido del Frente Popular de Azerbaiyán ) fue responsable del pogromo masivo en Bakú , ya que gritaban "¡Viva Bakú sin armenios!". [ 114 ] Los pogromos antiarmenios en Azerbaiyán involucraron elementos de premeditación, como el uso de listas para atacar específicamente a los armenios y armas hechas a mano. [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ] Los perpetradores atacaron a las víctimas basándose únicamente en su etnia armenia. [ 118 ] [ 119 ] Los apartamentos de los armenios (que fueron marcados con anticipación) fueron atacados y los residentes fueron asesinados, violados y mutilados indiscriminadamente por los alborotadores azerbaiyanos. [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ] También se perpetraron saqueos, incendios provocados y destrucción de propiedad armenia. [ 123 ] Las autoridades azerbaiyanas no tomaron ninguna medida para detener las atrocidades, [ 124 ] y la falta de una investigación oportuna y exhaustiva o de hacer responsables a los perpetradores, [ 125 ] [ 126 ] escaló aún más las tensiones. [ 127 ] Muchos de los que participaron en la masacre fueron posteriormente aclamados como héroes nacionales. [ 128 ] [ 129 ] [ 130 ] Tras la devastadoraEl terremoto de Spitak de 1988 en Armenia, que causó decenas de miles de muertos, recibió ayuda humanitaria de varios países, mientras que el pianista Evgeny Kissin afirmó que Azerbaiyán solo envió muletas y clavos para ataúdes. [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ]
El escritor político ruso Roy Medvedev y la Unión de Periodistas de la URSS describieron los pogromos como un genocidio contra los armenios. [ 135 ] [ 136 ] El sociólogo Donald E. Miller y el historiador Richard Hovannisian señalan que los pogromos de 1988 contra los armenios, si bien horribles, solo explicaban la huida masiva de armenios cuando se consideraban un precursor del genocidio , ya que muchos de los que huyeron dejaron atrás hogares, trabajos y propiedades bien establecidos. [ 137 ] Muchos observadores compararon la difícil situación de los armenios en Nagorno-Karabaj con la de aquellos que fueron perseguidos en Turquía y Azerbaiyán durante el Genocidio Armenio . [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ] En 1989, el premio Nobel de la Paz Andrei Sakharov escribió: «El pueblo armenio se enfrenta de nuevo a la amenaza del genocidio... para Nagorno-Karabaj es una cuestión de supervivencia, para Azerbaiyán, simplemente una cuestión de ambición». [ 141 ]
En 1990, un grupo de 130 destacados académicos —entre ellos Jacques Derrida , Isaiah Berlin , Alain Finkielkraut y Richard Rorty— publicaron una carta condenando la violencia antiarmenia en Azerbaiyán. Advirtieron que las «flagrantes violaciones de los derechos humanos, medio siglo después del genocidio del pueblo judío en los campos de concentración nazis», reflejaban la persistente amenaza del racismo y pidieron una acción internacional . Citando repetidos ataques que «seguían el mismo patrón», los firmantes argumentaron que no se trataba de «accidentes ni estallidos espontáneos», sino que «los crímenes contra la minoría armenia se habían convertido en una práctica habitual —si no en una política habitual— en el Azerbaiyán soviético». [ 142 ] El académico azerí Ziya Bunyadov se hizo famoso por su artículo «¿Por qué Sumgait?», en el que culpaba a las propias víctimas armenias de orquestar el pogromo, una postura que llevó al periodista británico Thomas de Waal a describirlo como «el principal armenófobo de Azerbaiyán». [ 143 ]
En noviembre de 1991, el gobierno azerbaiyano aprobó una moción para abolir la autonomía de la NKAO y facilitar una forma de limpieza étnica con motivaciones culturales al imponer el uso exclusivo de topónimos azerbaiyanos para las ciudades de Stepanakert, Mardakert y Martuni. [ 28 ] En 1991, dos grupos de expertos internacionales independientes visitaron el Cáucaso y concluyeron que Azerbaiyán era el principal agresor en el conflicto, con el objetivo de limpiar étnicamente a los armenios de Nagorno-Karabaj. [ 144 ] [ 145 ] Los expertos citaron varias razones para su conclusión: las brutales deportaciones , los bloqueos de Armenia y Nagorno-Karabaj , y el uso de equipo militar específico contra civiles y zonas civiles. [ 146 ] [ 147 ]
Líderes y voces destacadas del movimiento
Entre los líderes del movimiento figuraban personas del Comité de Karabaj, así como otros.
El Comité de Karabaj se formó en mayo de 1988 y estaba integrado por activistas, organizadores de manifestaciones, profesores y ambientalistas. [ 148 ]
- Levon Ter-Petrosyan
- Vazgen Manukyan
- Vano Siradeghyan
- Babken Ararktsyan
- Ashot Manucharyan
- David Vardanyan
- Rafael Ghazaryan
- Hambardzum Galstyan
- Silva Kaputikyan
- Arkady Manucharov
- Robert Kocharyan
- Serzh Sargsyan
Miatsum

Miatsum ( armenio : Միացում , romanizado : Unificación ) [ 149 ] fue un concepto y un eslogan [ 150 ] [ 151 ] utilizado durante el movimiento de Karabaj a finales de la década de 1980 y principios de la de 1990, que condujo a la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj en 1992-1994. [ 152 ]
Cronología
1987
- Septiembre: la Unión para la Autodeterminación Nacional , el primer partido no comunista, fundado en Armenia por Paruyr Hayrikyan.
- 17 de octubre: primeras protestas sobre cuestiones ecológicas celebradas en Ereván [ 153 ]
- 18 de octubre: una pequeña manifestación en la Plaza de la Libertad, Ereván, por la unificación de la NKAO con la Armenia soviética [ 153 ].
- Agosto de 1987: una petición que solicitaba la reunificación en nombre de las tradiciones leninistas , firmada por aproximadamente 75.000 armenios, fue presentada a Mijaíl Gorbachov . [ 154 ]
1988
- 13 de febrero: Primera manifestación en Stepanakert . [ 81 ] Tradicionalmente considerada el inicio del movimiento. [ 82 ] Aproximadamente 8.000 personas asisten a la manifestación. [ 37 ]
- Del 18 al 26 de febrero: Se celebraron importantes manifestaciones en Ereván por la unificación de la NKAO con la Armenia soviética. [ 155 ] Para el 20 de febrero, 30 000 personas se habían congregado en protesta en la Plaza de la Libertad de Ereván, Armenia, y la multitud se duplicaba cada día. [ 84 ] [ 37 ]
- 20 de febrero: El Consejo Supremo de la NKAO emitió una solicitud para transferir la región a la Armenia soviética. [ 156 ]
- 22-23 de febrero: Armenios locales y azerbaiyanos se enfrentan en Askeran , resultando en varias muertes. Para el 22 de febrero, las protestas en Ereván, Armenia, aumentaron a entre 300.000 y un millón de personas al día siguiente, y se inició una huelga de transporte en Ereván. [ 84 ] [ 37 ]
- 26 de febrero: Las manifestaciones se interrumpieron después de que Mijaíl Gorbachov pidiera tiempo para desarrollar una postura. [ 157 ]
- 27-29 de febrero: Comienza el pogromo de Sumgait , los armenios de Azerbaiyán comienzan a irse en grandes cantidades [ 157 ].
- 9 de marzo: Gorbachov se reúne con los líderes de Armenia y Azerbaiyán, Karen Demirchyan y Kamran Baghirov, en Moscú para discutir las demandas públicas de unificación del NKAO con la Armenia soviética [ 158 ].
- 22 de marzo: Más de 100.000 personas descontentas con las tendencias se manifiestan en Ereván. [ 159 ]
- 23 de marzo: El Soviet Supremo de la Unión Soviética rechaza la demanda del Partido Regional NKAO. [ 159 ]
- 25 de marzo: Gorbachov rechaza las reivindicaciones armenias y prohíbe las manifestaciones en Ereván. [ 159 ]
- 26 de marzo: A pesar de no estar autorizados por el gobierno de Moscú, decenas de miles de personas se manifiestan en Ereván. [ 160 ]
- 30 de marzo: El Partido Comunista de NKAO aprueba una resolución que exige la unificación. [ 160 ]
- 24 de abril: Cientos de miles de armenios marchan hacia el monumento al genocidio en Ereván. [ 160 ]
- 12-16 de mayo: Se inicia una huelga general en Stepanakert, Nagorno-Karabaj, que obliga al cierre de fábricas y del transporte público. [ 161 ]
- 21 de mayo: Karen Demirchyan renuncia.
- 28 de mayo: Primera izada la bandera de Armenia frente a Matenadaran . [ 162 ]
- Del 4 al 15 de junio: Las protestas pacíficas se intensifican en Ereván y Stepanakert, con cientos de estudiantes que realizan huelgas de hambre y sentadas exigiendo conversaciones de reunificación y una revisión imparcial de los juicios de Sumgait por parte de toda la Unión. [ 37 ]
- El 12 de junio, la legislatura de Nagorno-Karabaj votó por unanimidad a favor de separarse de Azerbaiyán y reunificarse con la Armenia soviética [ 95 ].
- 13 de junio: el Presidium del Soviet Supremo de la RSS de Azerbaiyán rechaza la solicitud. [ 163 ]
- 14 de junio: Se produce una huelga general en Ereván, que cierra todos los negocios y escuelas, en apoyo a la legislatura armenia. [ 95 ] Continúa una manifestación de 100 000 personas en Ereván. [ 95 ]
- 15 de junio: El Consejo Supremo Armenio Soviético vota a favor de la unificación de NKAO. [ 162 ]
- 17 de junio: El Consejo Supremo soviético de Azerbaiyán se opone a la transferencia de NKAO a Armenia. [ 162 ]
- 28-29 de junio: La Conferencia del Partido Comunista de la Unión Soviética desaprueba las reivindicaciones armenias sobre el NKAO. [ 162 ]
- 5 de julio: Se anuncia una huelga general. Los huelguistas exigen la resolución de la cuestión de Karabaj y el traslado de los juicios de los implicados en el pogromo de Sumgait de Azerbaiyán al Tribunal Supremo de la URSS. [ 164 ] Se produce un enfrentamiento en el aeropuerto de Zvartnots entre las tropas soviéticas y los manifestantes , que deja un muerto y decenas de heridos. [ 165 ] [ 166 ]
- 12-13 de julio: El Consejo Soviético de NKAO vota a favor de la unificación con Armenia. [ 165 ] [ 156 ]
- 18 de julio: El Consejo Supremo Soviético rechaza las reclamaciones armenias. [ 165 ]
- 21 de julio: Paruyr Hayrikyan deportado a Etiopía. [ 165 ]
- Otoño: Alrededor de 167.000 azerbaiyanos de Armenia comienzan a marcharse en grandes cantidades. [ 167 ]
- Septiembre: Se declara el estado de emergencia en Stepanakert tras los enfrentamientos entre armenios y azerbaiyanos.
- Noviembre: Pogromo de Kirovabad
- 7 de noviembre: Cientos de miles de personas se manifiestan en Ereván para apoyar al Comité de Karabaj . [ 168 ]
- 22 de noviembre: El Consejo Supremo Armenio Soviético reconoce el Genocidio Armenio. [ 168 ]
- 24 de noviembre: Se declara el estado de emergencia en Ereván. [ 168 ]
- 7 de diciembre: Terremoto en Armenia .
- 10 de diciembre: Miembros del Comité de Karabaj arrestados, enviados a Moscú. [ 169 ]
1989
- 16 de marzo: La central nuclear de Metsamor fue clausurada.
- 31 de mayo: Liberan a los miembros del Comité de Karabaj .
- 1 de diciembre: El Consejo Supremo Soviético Armenio y el Consejo Supremo de la NKAO declaran la unificación de las dos entidades.
1990
- Del 13 al 19 de enero: Pogromo contra los armenios en Bakú .
- 20 de mayo de 1990: Elecciones parlamentarias armenias ; los miembros independentistas forman la mayoría.
- 4 de agosto: Levon Ter-Petrosyan es elegido presidente del Consejo Supremo, líder de facto de Armenia.
- 23 de agosto: El Consejo Supremo Armenio Soviético declaró su independencia.
1991
- Del 30 de abril al 15 de mayo: Primera Guerra de Nagorno-Karabaj : las fuerzas soviéticas y azeríes deportan a miles de armenios de Shahumyan durante la Operación Anillo .
- 19 al 21 de agosto: intento de golpe de estado soviético de 1991
- 2 de septiembre: Se proclama la República de Nagorno-Karabaj en Stepanakert mediante un referéndum popular de independencia. [ 170 ]
Notas
- ↑ Según la Constitución de la URSS , si una república de la Unión votaba a favor de separarse de la Unión Soviética , sus repúblicas autónomas , óblasts autónomos y okrugs autónomos tenían derecho a celebrar sus propios referendos para decidir de forma independiente si permanecer en la URSS o separarse junto con la república de la Unión que se separaba. También tenían derecho a plantear cuestiones relativas a su propio estatus jurídico estatal. [ 27 ]
Referencias
- ↑ La bandera de Armenia fue adoptada el 24 de agosto de 1990.
- ↑ "Armenia soviética estalla en protestas" . The Daily News . 24 de febrero de 1988. Archivado del original el 11 de agosto de 2022. Consultado el 16 de julio de 2013 .
- 1 2 3 4 Los armenios protestan por la negativa de la URSS a respetar el referéndum de anexión de Nagomo-Karabaj, 1988. Archivado el 17 de septiembre de 2022 en Wayback Machine. Matthew Heck, Base de datos global de acción no violenta , 5 de diciembre de 2010.
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para exigir que Nagorno-Karabaj se incorpore a Armenia.
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representa una auténtica lucha por la autodeterminación de la población de etnia armenia, que desde hace tiempo ha expresado una voluntad clara y constante de determinar su propio estatus político y ha buscado lograrlo a través de procesos democráticos establecidos, como los referendos.
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Soviética de 1990-1991 a actuar en defensa propia, al percibir una "perspectiva tangible de un genocidio inminente en Artsaj".
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- ↑ Chorbajian, Mutafian y Donabedian 1994 , págs. 138–140, 154 : "Las fronteras debían ser trazadas antes del 15 de agosto por una comisión mixta... pero sin la participación de Ereván ni de Moscú. Todo estaría presidido por Karaiev. En tales circunstancias, los armenios podían esperar una gran decepción. Por un lado... excluyeron, en el oeste, el 'corredor' formado por Lachin, Kelbajar y Kedabek, que había sido cuidadosamente vaciado de su población armenia para separar el Karabaj montañoso del Zangezur armenio. Por otro lado, en el norte, sin ninguna justificación, eliminaron los distritos de Shamkhor, Khanlar, Dashkesan y Shahumian... donde la población armenia era predominante (alrededor del 90 por ciento)... Desde Shamkhor en el norte hasta Shahumian en el sur, las aldeas armenias en estos distritos han sido sistemáticamente vaciado... El Karabaj montañoso delimitado de esta manera es solo una porción de lo que siempre había sido el Karabaj armenio, que a su vez es solo una parte de lo que estaba incluido en las antiguas provincias armenias de Artsaj y Utik... El espectro de la 'najichevanización' acecha... El Karabaj montañoso, que tenía 125.000 habitantes en 1926, de los cuales el 89 por ciento eran armenios. Esta región se ha convertido en un 'enclave' desde la 'limpieza' del valle de Hagaru para separar Karabaj de Zangezur por una estrecha franja vaciada de armenios... Azerbaiyán todavía contenía una gran minoría armenia. Aparte del 'bastión' de la Región Autónoma del Karabaj montañoso, los armenios eran numerosos en Bakú y en la región al norte de la Región Autónoma, hasta Shamkhor, donde las aldeas armenias habían sido deliberadamente dejadas fuera de las fronteras trazadas en 1923 y, por lo tanto, sometidas a la autoridad directa de Azerbaiyán. De norte a sur, estos La mayor parte de la zona ya había sido "limpiada", con la excepción de Shahumian, la puerta de entrada norte a la Región Autónoma. El plan azerbaiyano quedó claramente descrito en la declaración del Comité de Karabaj del 2 de diciembre de 1988: "Aprovechando la situación de anarquía, las autoridades azerbaiyanas están a punto de desatar un programa monstruoso: expulsar a los armenios de sus hogares milenarios en Gandzak y las zonas al norte de Artsaj, en preparación para una invasión del Karabaj montañoso". Unos 120.000 armenios ya han abandonado Azerbaiyán, 50.000 han buscado refugio en Armenia y otros en el Cáucaso Norte y Asia Central.
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se formó un nuevo liderazgo conocido como el Comité de Karabaj, que dirigió el movimiento de masas. Al frente se encontraban Levon Ter-Petrossian y Vazgen Manuian, quien más tarde se convertiría en el primer presidente y primer ministro de la Armenia independiente. En junio de 1989, se formó el Movimiento Nacional Armenio (Hayots Hamazkayin Sharzhoum, ANM), transformando al Comité de Karabaj en un instrumento para la lucha por la independencia nacional.
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Nagorno-Karabaj de la República de Azerbaiyán", esta ley no solo revocó el acuerdo de autonomía de 1980, sino que también previó una limpieza étnica impulsada culturalmente al devolver supuestos "nombres históricos" a las ciudades de Stepanakert, Mardakert y Martuni, lo que equivalía a prohibir el uso de sus nombres armenios y permitir solo sus nombres azerbaiyanos (ibid., art. 2).
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tradicionalmente, la élite azerí ha considerado a los armenios como rivales. Antes y durante la Revolución, este antiarmenianismo fue la base del nacionalismo azerí, y bajo el régimen soviético, los armenios siguen siendo los chivos expiatorios, responsables de todos los fracasos.
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impusieron un sistema de apartheid en Karabaj, lo que provocó una disminución de la población armenia. El uso del idioma armenio en la educación fue restringido por las autoridades azerbaiyanas con tintes chovinistas, y los programas de televisión se emitían en ruso o turco. Los centros de salud estaban destinados a las aldeas azerbaiyanas, no a las armenias.
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la cuestión de Karabaj antes de 1988; sin saber que era un tema importante para los armenios, simplemente daban por sentado que Karabaj siempre sería suyo.
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Nagorno Karabaj ha sido gobernado desde Bakú, y las autoridades azerbaiyanas allí hacen todo lo posible para hacerles la vida imposible a sus habitantes, con el aparente objetivo de expulsarlos y repoblar el territorio con azerbaiyanos. En julio de 1990, el Segundo Secretario del Partido Comunista de Azerbaiyán formuló seriamente un plan para deportar a todos los armenios de Nagorno Karabaj, un macabro eco de las masacres de 1915. Los azerbaiyanos han empleado todos los medios a su alcance para aislar Nagorno Karabaj.
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los asesinatos de armenios en Sumgait fueron crímenes ejemplares y guardan fuertes similitudes con los linchamientos de afroamericanos en Estados Unidos y las víctimas de otros pogromos y genocidios. En todos estos casos, si bien las víctimas eran individuos, el propósito de los crímenes era intimidar a toda la comunidad a la que pertenecían las víctimas.
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y la Sanción del Delito de Genocidio, estos pogromos pueden definirse como genocidios. Desde cualquier punto de vista, se trata de actos genocidas. Comprender los factores que hacen posibles los pogromos, al igual que comprender los factores que hacen posibles los genocidios, no debe derivar en una empatía tal que genere reticencia a llamar a un pogromo por su nombre. Las explicaciones se convierten en excusas, la comprensión en justificación. En última instancia, tales caracterizaciones aparentemente desapasionadas de los pogromos (a saber, que fueron solo resultado de fines políticos y económicos) resultan sumamente insultantes y paternalistas para la cultura y la religión de los turcos azeríes, la mayoría de los cuales no participó en los pogromos y muchos de los cuales ayudaron a los armenios arriesgando sus propias vidas.
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se desató una oleada masiva de ataques contra los armenios en Bakú, con fuertes indicios de la implicación del gobierno, pero también con indicios de motivaciones materiales, ya que muchos alborotadores parecen haber sido refugiados sin hogar que ocuparon los apartamentos de los armenios inmediatamente después de expulsarlos.
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estallaron repentinamente violentos ataques contra los armenios residentes... La violencia cobró fuerza y se convirtió en lo que equivalió a un intento de limpieza étnica, ya que generalmente eran azeríes quienes atacaban a los armenios, algunos de los cuales murieron y muchos otros resultaron heridos.
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de estos crímenes deben considerarse representantes del pueblo armenio en su conjunto, y no como individuos. Por lo tanto, los asesinatos de armenios en Sumgait fueron crímenes ejemplares y guardan fuertes similitudes con los linchamientos de afroamericanos en Estados Unidos y las víctimas de otros pogromos y genocidios. En todos estos casos, si bien las víctimas eran individuos, el propósito de los crímenes era intimidar a toda la comunidad a la que pertenecían. Las víctimas fueron elegidas por quienes eran —en este caso, armenios— y no por nada que pudieran haber hecho. Los asesinatos fueron una respuesta a las protestas en Karabaj y Armenia, que desafiaban la jerarquía de las relaciones étnicas y amenazaban con alterar la posición subordinada de los armenios de Karabaj.
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