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Ascelín de Lombardía

Ascelin de Lombardía recibe una carta del papa Inocencio IV y la remite al general mongol Baiju . De una copia ilustrada de la Crónica de los emperadores de David Aubert . Ascel...

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Ascelin de Lombardía recibe una carta del papa Inocencio IV y la remite al general mongol Baiju . De una copia ilustrada de la Crónica de los emperadores de David Aubert .

Ascelin de Lombardía , también conocido como Nicolás Ascelin o Ascelin de Cremona , fue un fraile dominico del siglo XIII a quien el papa Inocencio IV envió como enviado a los mongoles en marzo de 1245. Ascelin se reunió con el gobernante mongol Baiju y luego regresó a Europa con un mensaje y enviados mongoles en 1248.

Antes del Primer Concilio de Lyon en marzo de 1245, Inocencio IV envió cuatro embajadas a los mongoles, una de las cuales incluía a Ascelin. Lo acompañaban Simón de San Quintín , quien escribió el relato de la misión en su Historia Tartarorum ; dos hombres desconocidos, Alberico y Alejandro; y el fraile dominico Guichard de Cremone, quien ya llevaba cinco años destinado en Tiflis . [ 1 ] Ascelin se reunió con el gobernante mongol Baiju en su campamento en el valle del río Arax en 1247. [ 2 ]

Ascelin es descrito generalmente como un hombre terco e inflexible. No llevó regalos a los mongoles y se negó a mostrarles respeto mediante una genuflexión a menos que aceptaran el bautismo, lo que los enfureció considerablemente. Los mongoles respondieron indignados que, como perros que eran, no les importaba convertirse en cristianos, que el Papa era un perro y que ellos mismos eran perros. [ 1 ] Según se cuenta, Ascelin escapó por poco de la muerte, gracias únicamente al respeto que los mongoles tradicionalmente profesaban a los enviados.

Durante su misión, también se reunió con príncipes musulmanes como el tío del príncipe de Alepo y el hermano del príncipe de Mosul , quienes se dirigían a presentar sus respetos al Kan. [ 1 ] Los príncipes invitaron a Ascelin a viajar más al este con ellos para reunirse con el Gran Kan en Karakorum , Mongolia , pero él rechazó la oferta. [ 2 ]

Ascelin llevó de vuelta a Europa la respuesta de Baiju, una misiva que exigía la sumisión del Papa. Lo acompañaban dos enviados mongoles, Aïbeg y Serkis , quienes viajaron con él de regreso a Lyon y se reunieron con Inocencio en 1248. [ 3 ] En respuesta, el Papa emitió la bula papal Viam agnoscere veritatis , que exhortaba a los mongoles a que dejaran de matar cristianos. [ 4 ] [ 5 ] Los enviados regresaron a su reino con la carta del Papa el 22 de noviembre de 1248.

Véase también

Notas

  1. ^ Roux , Les explorateurs , págs. 97–98 .
  2. ^ Roux Histoire de l'Empire Mongol , p.313
  3. ↑ René Grousset, Histoire des Croisades , p. 522
  4. ↑ Rachewiltz, pág. 118.
  5. ↑ Roux, Histoire de l'Empire Mongol , p.316: "Sergis et Aibeg fueron finalmente enviados de regreso el 22 de noviembre de 1248, con una respuesta, conocida como Viam agnoscere veritatis" (Cita original en francés: " Serbeg et Aibeg furent finalement congédiés le 22 Novembre 1248 avec une réponse, la lettre connue comme Viam agnoscere veritatis ").

Referencias

  • René Grousset, Historia de las Cruzadas , ISBN 2-262-02569-X
  • Rachewiltz, I, Enviados papales a los grandes kanes , Stanford University Press, 1971
  • Roux, Jean-Paul, Historia del Imperio Mongol , 1993, Fayard, ISBN 2-213-03164-9
  • Roux, Jean-Paul; Roux, Sylvie-Anne (5 de febrero de 1985). Les explorateurs au Moyen Âge [ Exploradores en la Edad Media ] (en francés) (Nueva  ed.). París: Fayard . ISBN 978-2-213-01591-0OCLC 12591151 .​