Articulo de referencia

Ash-Shaykh Saad

Ash-Shaykh Saad ( en árabe : الشيخ سعد ash-Shaykh Saʿad ; también romanizado Sheikh Saad ), históricamente también llamado Karnaim y Dair Ayyub ("Monasterio de Job"), es una ald...

Ash-Shaykh Saad ( en árabe : الشيخ سعد ash-Shaykh Saʿad ; también romanizado Sheikh Saad ), históricamente también llamado Karnaim y Dair Ayyub ("Monasterio de Job"), es una aldea en el sur de Siria , administrativamente parte de la Gobernación de Daraa , ubicada al noroeste de Daraa en la frontera entre Jordania y Siria . Las localidades cercanas incluyen Nawa , Jasim y al-Harrah al norte, Izraa y ash-Shaykh Miskin al este, Tafas y Da'el al sureste, y Adawan y Tasil al oeste y Jalin al suroeste. Según la Oficina Central de Estadísticas de Siria , ash-Shaykh Saad tenía una población de 3373 en el censo de 2004. [ 1 ] Sus habitantes son predominantemente musulmanes sunitas .

Historia

Edad de Bronce

Una estela egipcia , que conmemora una campaña del faraón Ramsés II , es venerada localmente en una mezquita como la "Roca de Job" (véase más abajo ). [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] El monolito de basalto , que mide 2,1 m × 1,2 m (7 × 4 pies ) , está partido por una grieta horizontal. [ 5 ]   

Edad de Hierro

Inicialmente, la ciudad era conocida como Karnaim . [ 6 ] Durante el dominio arameo y asirio , una vez que la ciudad vecina de Ashteroth perdió su prominencia, Karnaim anexó su nombre, convirtiéndose en la capital de la tierra de Basán con el nombre de Ashteroth-Karnaim. [ 6 ]

En la Biblia hebrea, la ciudad se menciona como Ashteroth-Karnaim en Génesis 14:5 y como Karnaim en Amós 6:13 .

período helenístico

Durante el período helenístico , la ciudad era conocida como Karnein, [ 6 ] un lugar considerado sagrado por sus habitantes. En tiempos de Judas Macabeo (ca. 165 a. C.), quien organizó una expedición militar contra la región, el recinto sagrado fue arrasado por el fuego. [ 7 ]

Período romano tardío-bizantino temprano

Fue mencionada por varios eruditos y peregrinos cristianos , entre ellos Eusebio , Egeria y Jerónimo , como la ciudad de San Job . [ 8 ]

Período cruzado/ayubí

Durante las Cruzadas , la ciudad formó parte del Principado de Galilea . En 1129 , Guillermo I de Bures , príncipe de Galilea, la cedió a la Abadía de Santa María del Valle de Josafat . [ 9 ] Esta transferencia quedó registrada en los archivos de Balduino II en 1130 y del Papa Anastasio IV en 1154. En junio de 1187, antes de la Batalla de Hattin , Saladino decidió reunir a sus tropas en la ciudad antes de comenzar sus campañas. [ 8 ]

El pueblo fue visitado por el geógrafo sirio Yaqut al-Hamawi a principios del siglo XIII, durante el dominio ayubí . En aquel entonces, el pueblo se llamaba Dair Ayyub ("el monasterio de Job"). Observó que era un pueblo "de Hauran , en la provincia de Damasco . Aquí habitó Job, y aquí Alá lo puso a prueba. Hay aquí un manantial, donde golpeó con los pies la roca que lo cubría (y brotó agua). La tumba de Job también está aquí". [ 10 ]

Período otomano

Posteriormente, el pueblo fue conocido por el nombre de un santo musulmán local más reciente, el jeque Saad. Según la tradición, el jeque era originario de Sudán y trajo a muchos esclavos africanos para trabajar en el pueblo. El jeque Saad estableció un monasterio musulmán para sus esclavos negros y, más tarde, les concedió la libertad. [ 11 ] Desde entonces, ha existido una rivalidad entre los campesinos locales , que consideran a San Job el patrón de su pueblo, y los descendientes de los esclavos africanos a quienes el jeque Saad salvó. Los africanos también se asentaron en Jalin . [ 12 ]

Bajo el dominio otomano , la aldea se convirtió durante un tiempo en la capital del Sanjacado de Hauran y en la residencia del gobernador local, o Mutasarrıf . [ 13 ] En 1596, al-Shaykh Saad apareció en los registros fiscales otomanos como Sayh Sa'd, estando en la nahiya de Jawlan Sarqi en el Qada de Hauran . Tenía una población de 3 hogares y 1 soltero, todos musulmanes . Los aldeanos pagaban un impuesto fijo del 25% sobre el trigo , la cebada , los cultivos de verano y el arroz ; un total de 2100 akçe . [ 14 ]

Gottlieb Schumacher inspeccionó la aldea en 1884 y registró que era "un lugar de aspecto miserable, con unas 60 chozas construidas de piedra y barro, muchas de ellas ahora en ruinas. Tiene una población de unas 220 personas, todas sin excepción negras". [ 15 ] En un intento por centralizar aún más Hauran, en 1892 el gobierno otomano de Damasco presionó para que se completara el registro de tierras en al-Shaykh Sa'ad —que seguía siendo la capital regional— así como en otras ciudades importantes de la zona. [ 16 ]

En 1918, hacia el final de la Revuelta Árabe durante la Primera Guerra Mundial , ash-Shaykh Saad fue capturado por el Ejército Árabe dirigido por T. E. Lawrence . La aldea sirvió como punto de partida para la posterior batalla en Tafas , donde los árabes derrotaron al ejército otomano . [ 17 ]

Asociación con San Job

Casa y tumba de Job

El pueblo estuvo asociado con San Job desde al menos el siglo IV d. C. Karnein se menciona en el Onomasticon de Eusebio como una ciudad de Basán que, según se decía, era la ubicación de la casa de San Job. Egeria, la peregrina, relata que se construyó una iglesia sobre el lugar en marzo o febrero del 384 d. C., y que el lugar era conocido como la "ciudad de Job" o " civitas Job ". Según el relato de Egeria, el cuerpo de San Job fue depositado en un ataúd de piedra bajo el altar. [ 8 ]

"El baño de Job"

Según la tradición, Hammam Ayyub es una fuente en el pueblo donde Job se lavó cuando tenía lepra , y se dice que tiene poderes curativos. [ 18 ]

"La roca de Job"

Otro objeto sagrado en el pueblo es la "Roca de Job", conocida en el folclore local como el lugar donde se sentó cuando fue afligido por la enfermedad, y se encuentra dentro de una mezquita dedicada a Nabi Ayyub . [ 5 ] La roca ha sido identificada como una estela egipcia dedicada a Ramsés II (ver más arriba ).

edificios religiosos

  • Mezquita
  • Mezquita
  • Maqam Profeta Ayyub/Job

Referencias

  1. 1 2 Censo General de Población y Vivienda 2004 Enlace obsoleto archivado el 12/01/2013 en archive.today . Oficina Central de Estadística de Siria (CBS). Gobernación de Daraa. (en árabe)
  2. Schumacher, 1891, pág. 142 y ss.
  3. Hanauer, 1907, pág. 71 .
  4. ^ Van Kasteren, 1892, pág. 196 y siguientes
  5. 1 2 Schumacher; Oliphant; Le Strange, 1886, pág. 191 .
  6. 1 2 3 Negev; Gibson, 2005, pág. 277.
  7. Josefo , Antigüedades judías , xii.viii.§4
  8. 1 2 3 Pringle, 1998, pág. 239
  9. Röhricht, 1893, RHH, pp. 32-33 , n.° 131; citado en Pringle, 1998, p. 239
  10. Le Strange, 1890, pág. 427
  11. Schumacher; Oliphant; Le Strange, 1886, pág. 155
  12. Schumacher; Oliphant; Le Strange, 1886, pág. 188
  13. Schumacher, 2010, pág. 10.
  14. ^ Hütteroth y Abdulfattah, 1977, pág. 198
  15. Schumacher; Oliphant; Le Strange, 1886, pág. 187 .
  16. Rogan, 2002, pág. 186
  17. Schneider, 2011, pág. 294.
  18. Schumacher; Oliphant; Le Strange, 1886, pág. 194

Bibliografía

  • Hanauer, JE (1907): Folclore de Tierra Santa. Musulmán, cristiano y judío.
  • Hütteroth, W.-D. ; Abdulfattah, K. (1977). Geografía histórica de Palestina, Transjordania y el sur de Siria a finales del siglo XVI . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Alemania: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • van Kasteren, JP (1892). "Zur Geschichte von Schech Sa´d" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 15-16 : 196-204 .
  • Le Strange, Guy (1890). Palestina bajo los musulmanes: una descripción de Siria y Tierra Santa desde el año 650 d.C. hasta el 1500 d.C. Comité del Fondo de Exploración de Palestina .
  • Negev, Avraham; Gibson, S. (2005). Enciclopedia arqueológica de Tierra Santa . Continuum International Publishing Group. ISBN 9780826485717.
  • Pringle, D. (1998). Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: Volumen II LZ (excluyendo Tiro) . Cambridge University Press . ISBN 0-521-39037-0.
  • Rogan, E. (2002). Fronteras del Estado en el Imperio Otomano tardío: Transjordania, 1850-1921 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-89223-6.
  • Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (en latín). Berlín: Biblioteca Académica Wageriana.
  • Schneider, James J. (2011). Líder guerrillero: T.E. Lawrence y la revuelta árabe . Random House Digital, Inc. ISBN 978-0553807646.
  • Schumacher, G.; Oliphant , L.; Le Strange, G. (1886). A través del Jordán: exploración y estudio de parte de Hauran y Jaulan . Bentley.
  • Schumacher, G. (2010). El Jaulân: Estudio para la Sociedad Alemana para la Exploración de Tierra Santa . Cambridge University Press. ISBN 9781108017565.
  • Schumacher, G. (1890). "Der Hiobstein, Sacrat Eijub, im Hauran" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 13-14 : 142-147 .
  • Hanauer, JE (1907). Folclore de Tierra Santa . Londres, Duckworth & co.
  • Mapa del pueblo , Google Maps
  • Mapa de Naoua, 20L
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ash-Shaykh_Saad&oldid=1310798778 "