Los Ashide ( chino :阿史德; chino medio : * ʔɑ-ʃɨ X tək̚ ; tibetano antiguo : A sha sde' ) eran una tribu turca y una familia noble de alto rango en el Kanato turco. Estaban emparentados con la dinastía gobernante del Kanato turco, la tribu Ashina .
Origen
Según el Tongzhi de Zheng Qiao de 1161 (vol. 29), el Ashide descendía de un antiguo Shǐshàn kèhán始善可汗 (lit. "Primer Buen Khagan "), cuya identidad sigue siendo desconocida. [ 8 ]
Etimología
Peter A. Boodberg deriva tanto阿史德* 'âşitək , de donde proviene Ashide , como阿史那* 'âşinâ , de donde proviene Ashina , de una raíz prototurca * aş- ("cruzar [una montaña]"). [ 9 ] [ 10 ]
El estatus de los Ashide como clan conyugal de los Ashina [ 11 ] está documentado en el Youyang Zazu , que contiene un mito según el cual el ancestro de los Ashina, Shemo, se enamoró de la diosa del mar al oeste de la cueva de los Ashide. [ 12 ]
Yury Zuev reconstruyó el antiguo turco * Aştak , a partir del persa medio Azdahāg , del avéstico Aži Dahāka "Serpiente, Dragón", relacionado con Azhdaha . [ 13 ]
HW Bailey , apud Golden (2018), notó similitudes entre Ashide y el * xšaita 'gobernante' iraní , cf. Sog. xšēδ , axšēδ 'gobernante'. [ 14 ]
Miembros destacados

El baga-tarkhan (líder militar) de cuatro khagans Göktürk , Tonyukuk y la madre del caudillo chino An Lushan eran ambos de origen Ashide. [ 16 ]
Ashide y Ashina
El historiador SG Klyashtorny dijo que originalmente Ashina y Ashide juntas formaban parte de un sistema dual, bien conocido entre los pueblos túrquicos y mongoles . [ 17 ] [ 18 ]
Los jefes Ashide ostentaban el título de Irkin ( Hanzi : 俟斤; Pinyin : Sijin ), común entre los líderes tribales del Kanato turco. Sin embargo, su posición particular estaba determinada por el parentesco con la dinastía; no fue casualidad que uno de los Irkin Ashide tegin ostentara el título de «príncipe de la familia real». El clan Ashide no tenía una única fuente de origen. El Nuevo Libro de Tang menciona a Da Ashide y Bayan Ashide; sus tamgas difieren de los tamgas de los Ashide. [ 19 ]
Hasta finales de los siglos VII-VIII, probablemente era más correcto hablar de los Ashide como una de las tribus del kaganato, que junto con los Ashina constituía el principal apoyo militar y político de la dinastía turca. Los líderes Ashide iniciaron la revuelta de liberación de los Turkut (679-682) contra la dinastía Tang . [ 20 ]
Referencias
- ↑ Peter B. Golden, (1992), Una introducción a la historia de los pueblos túrquicos , pág. 126: "Cualquiera que sea el idioma que los A-shih-na hayan hablado originalmente, en tirne, ellos y aquellos a quienes gobernaron hablarían todos turco, en una variedad de dialectos, y crearían, en un sentido amplio, una cultura común."
- ↑ Zhiping Yang, (2025), Las inscripciones de Orkhon: un examen de las actitudes turcas hacia los chinos en el siglo VIII , p. 1: "El lado occidental de los monolitos contiene inscripciones chinas; los otros tres lados, caracteres rúnicos."
- ↑ Ratcliffe, Jonathan (2020). «Maestros de la teología política: Eric Voegelin y los mongoles». En Trepanier, Lee (ed.). El pensamiento político asiático de Eric Voegelin . Lexington Books. pág. 114.
- ↑ Imperios, diplomacia y fronteras. (2018). En N. Di Cosmo y M. Maas (eds.), Imperios e intercambios en la Antigüedad tardía euroasiática: Roma, China, Irán y la estepa, ca. 250-750 (págs. 269-418). «La mitología que empleaba simbolismo chamánico junto con referencias al dios del cielo Tengri eran, evidentemente, herramientas para fortalecer la legitimidad del gobernante turco, y algunos estudiosos consideran que esta práctica equivalía a una religión de Estado, el "tengrismo", en la que la familia gobernante Ashina obtenía legitimidad gracias al apoyo de Tengri».
- ↑ Peter B. Golden, (2010) Asia Central en la Historia Mundial , págs. 43-44: «Los turcos, como muchos de sus súbditos, creían en el tengrismo». «El qaghan afirmaba ser "celestial, concebido por el cielo" y poseer qut (buena fortuna celestial), una señal del mandato divino para gobernar».
- ^ Liu Mau-tsa, (1958), 1: p. 172-173
- ↑ Tsvetelin Stepanov, (2008), Los búlgaros y el imperio de la estepa a principios de la Edad Media: El problema de los otros , págs. 65-66
- ↑ Pulleyblank E. Una colonia sogdiana en Mongolia Interior . — T'oung Pao Segunda Serie, Vol. 41, Livr. 4/5 (1952), P.332.
- ↑ Boodberg, Peter A. (julio de 1936). " El idioma de los T'o-Pa Wei" . Harvard Journal of Asiatic Studies . 1 (2): 181-182 de 167–185. doi : 10.2307/2717850 . ISSN 0073-0548 . JSTOR 2717850.
Turcos T'u-chüeh: Trabajadores del metal para Juan-juan en un valle cerrado donde su antepasado se refugió; descendientes de lobos (y posiblemente ciervos, cf.
Yu-yang Tsa-tsu
酉陽雜俎, cap. IV, lb-2a); salen de la montaña para derrocar a sus amos [...] a) tk. aš— "cruzar una montaña," ašïn — "id"; Es muy probable que sea esta raíz la que se oculta bajo la transcripción china del nombre del clan de los turcos T'u-chüeh, A-shih-na 阿史那, KD 1.885.647: 'âṣinâ, y A-shih-te 阿史德, KD 981: 'âṣitək. [...]
- ^ Çalışkan, Mehmet (2018). "A-shi̇h-na keli̇mesi̇ni̇n eti̇moloji̇si̇ne dai̇r yeni̇ bi̇r fi̇ki̇r" [ Un nuevo enfoque del origen de la palabra A-shih-na ] . Sanal Türkoloji Araştırmaları Dergisi [ Revista de investigación en turcología en línea ] . 3 (5).
Peter A. Boodberg kelime için iki farklı etimoloji önermiştir. İlki Moğolca er-çinoa (on kurt), ikincisi Türkçe (dağı) aş- fiilinden aşın. Boodberg A-shih-te kelimesinin aslının da aş- kökünden aşıd olduğunu iddia etmiştir.
[ Peter A. Boodberg propuso dos etimologías diferentes para la palabra. La primera es la mongólica er-činoa (diez lobos), y la segunda deriva del verbo turco aş- (cruzar [una montaña]). Boodberg también afirmó que la palabra A-shih-te se origina de la raíz aş-, específicamente de la forma aşıd. ] - ↑ Zuev, Yu. A. Los primeros turcos: Bosquejos de historia e ideología, pág. 33
- ↑ Youyang Zazú , vol. 1
- ↑ Zuev, Yu. (2004) "Seyanto Khaganate y Kimeks: etnogeografía turca de Asia Central a mediados del siglo VII". Shygys , 2. Instituto de Estudios Orientales, Almaty. pag. 10. (en ruso)
- ↑ Golden, Peter B. (agosto de 2018). «Los cuentos etnogónicos de los turcos». The Medieval History Journal, 21(2). 21 (2). pág. 311
- ↑ Zuev Yu.A. (1960) "Tamgas de caballos de los principados vasallos (Traducción de la composición china "Tanghuyao" de los siglos VIII-X)", Academia de Ciencias de la RSS de Kazajistán, Alma-Ata, pág. 132
- ↑ "An Lushan (general chino)" . Enciclopedia Britannica en línea . Britannica.com. Archivado del original el 18 de noviembre de 2008. Consultado el 3 de agosto de 2011 .
- ↑ Абрамзон С.М. Формы родоплеменной организации у кочевников Средней Азии. — ТИЭ. Н. сер. Т. 14. М., 1951. ↑ Жданко Т.А. Очерки исторической этнографии каракалпаков. М.-Л., 1950 (ТИЭ, н. сер., т. 9).
- ↑ Жданко Т.А. Очерки исторической этнографии каракалпаков. М.-Л., 1950 (ТИЭ, н. сер., т. 9).
- ^ Liu Mau-tsai. Die chinesischen Nachrichten zur Geschichte der Ost-Türken. 1-2. Weisbaden, 1958. (101/102)
- ↑ Кляшторный.Г. Древнетюркская надпись на каменном изваянии из Чойрэна//СНВ. Вып. XXIII. М.: 1980. С. 90-102
Bibliografía
- Азат Абдысадыр уулу: Первые из тюрков. Тюркютские роды "Ашина" y "Ашидэ"
- Кляшторный.Г. Древнетюркская надпись на каменном изваянии из Чойрэна//СНВ. Вып. XXIII. М.: 1980. С. 90-102.
- asidero
- Dinastías de Asia Central